【摘要】合唱藝術(shù)在我國已有一百多年的發(fā)展歷史,具有深厚的群眾基礎(chǔ),無論是中小學(xué)生還是退休干部群眾中,均有自發(fā)組織起來的合唱團(tuán)。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,人們對(duì)精神世界的要求也更加豐富,大眾化的娛樂性趨勢(shì)要求合唱藝術(shù)必須走上一條多元化的發(fā)展道路。本文從創(chuàng)作、音樂風(fēng)格、演唱風(fēng)格三個(gè)角度分析了新時(shí)期中國合唱藝術(shù)的發(fā)展道路,希望對(duì)藝術(shù)工作者有所啟發(fā)。
【關(guān)鍵詞】合唱藝術(shù);多元化;發(fā)展道路
合唱藝術(shù)起源于西方國家,二十世紀(jì)初傳入我國,以《春游》為起點(diǎn),優(yōu)秀的合唱作品在我國蓬勃發(fā)展。十六屆四中全會(huì)提出“建設(shè)和諧社會(huì)”后,合唱藝術(shù)作為人們體驗(yàn)和諧、謳歌和諧的一種方式,得到了快速的發(fā)展。十八屆三中全會(huì)高度重視文化體制的構(gòu)建,強(qiáng)調(diào)提高文化開放水平,這給合唱藝術(shù)的發(fā)展提出了更高的要求。
一、中國合唱藝術(shù)必須走多元化發(fā)展道路的原因
(一)“一元化”的合唱藝術(shù)不能滿足人民的精神需求
中國的合唱藝術(shù)曾經(jīng)經(jīng)歷過“一元化”的發(fā)展歷史,在文化大革命時(shí)期,中國各地的合唱團(tuán)數(shù)量很多,但是合唱歌曲的題材主要“語錄歌”、“造反歌”,除此之外就是謳歌毛主席、謳歌共產(chǎn)主義的歌曲,歌詞概念化嚴(yán)重,不能打動(dòng)人心,并且存在不同歌曲相互雷同的問題。文化大革命過后,除少數(shù)幾首藝術(shù)價(jià)值較高的藝術(shù)作品外,大多數(shù)合唱都湮沒在歷史進(jìn)程中。新時(shí)期,隨著改革開放的不斷深化,中國同其他國家的交流更加頻繁,人民的眼界更加開闊,要求也日益出現(xiàn)差異化的特點(diǎn),若仍大力發(fā)展“一元化”的合唱藝術(shù),必然無法滿足人民的精神需求。
(二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)決定合唱藝術(shù)必須走多元化發(fā)展道路
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)環(huán)境下,文化的商品化是必然的趨勢(shì),文化成為了人們的一種重要的消費(fèi)對(duì)象。人民群眾手中的鈔票成為了選票,只會(huì)投給迎合了人們需求的文化作品。而中國境內(nèi)有13億居民,不同的生活條件、教育背景、地方風(fēng)俗決定了人們對(duì)合唱藝術(shù)有著不同的需求,這就給不同題材、體裁、特點(diǎn)的合唱形式提供了競(jìng)爭(zhēng)的空間。只有走上多元化發(fā)展道路的合唱藝術(shù),才能獲得市場(chǎng)的認(rèn)可,才能不斷發(fā)展,日益繁榮。
二、新時(shí)期中國合唱藝術(shù)多元化發(fā)展道路探析
(一)合唱藝術(shù)創(chuàng)作的多元化
合唱藝術(shù)的創(chuàng)作多元化是個(gè)集合概念,包括題材的多元化、體裁的多元化和不同合唱類型創(chuàng)作的多元化。
首先,題材方面,可從國內(nèi)、國際兩個(gè)方面進(jìn)行多元化的探索。由于中國有55個(gè)少數(shù)民族,許多民族又有自己的民族風(fēng)俗,因此,可以通過對(duì)原生態(tài)藝術(shù)的挖掘和探索來豐富合唱藝術(shù)的內(nèi)容。例如,現(xiàn)在越來越多的侗族大歌表演就是題材豐富的表現(xiàn)。中國各地的地方戲劇、故事傳說也都可以納入到合唱藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)中,豐富演唱的題材。十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)文化體系的開放性,越來越多的國際藝術(shù)對(duì)中國本土合唱題材產(chǎn)生影響,如很多合唱團(tuán)都到俄羅斯、意大利等國進(jìn)行訪問學(xué)習(xí),相信異國文化的碰撞會(huì)給中國合唱藝術(shù)的發(fā)展帶來有益的影響。
其次,體裁方面,經(jīng)過多年的發(fā)展,中國現(xiàn)在已經(jīng)有抒情歌曲、進(jìn)行曲、勞動(dòng)歌曲、圓舞曲等多種形式,已實(shí)現(xiàn)了一定程度的多元化。但是,近些年的發(fā)展側(cè)重于頌贊和抒情歌曲,勞動(dòng)歌曲、圓舞曲成為短板。對(duì)于這一現(xiàn)象,可通過鼓勵(lì)各地、各軍區(qū)藝術(shù)團(tuán)下屬合唱團(tuán)關(guān)注這幾類歌曲的演唱,并通過創(chuàng)作好的作品,促進(jìn)群眾樂團(tuán)的自發(fā)演唱,實(shí)現(xiàn)多種體裁藝術(shù)形式的共同發(fā)展。
最后,合唱類型方面,合唱分為同聲合唱和混聲合唱,其多元化發(fā)展可在伴奏和表演上下功夫,例如,《大漠之夜》采用了鋼琴作為伴奏,很好的凸顯了沙漠的遼闊和風(fēng)情。當(dāng)然,在加入伴奏時(shí),還應(yīng)做好和題材以及音樂節(jié)奏的配合,以免畫蛇添足。
(二)合唱藝術(shù)音樂風(fēng)格的多元化
合唱藝術(shù)音樂風(fēng)格多元化的形成原因各種各樣,包括民族、時(shí)期、宗教、地理環(huán)境等等。其中,歷史時(shí)期的變遷是新時(shí)期音樂風(fēng)格多元化形成的關(guān)鍵所在,也是我國合唱藝術(shù)多元化發(fā)展路徑的重要探索方向。具體說來,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,我國的合唱藝術(shù)以政治主義和民族團(tuán)結(jié)主題為主;文化大革命時(shí)期,以謳歌造反和毛主席為主;改革開放后,音樂風(fēng)格更加多樣,西方音樂、民族樂曲在合唱作品中均有所體現(xiàn);到了新時(shí)期,文化融合的趨勢(shì)開始發(fā)端,并在合唱作品中有所體現(xiàn),越來越多的作品以雙調(diào)性、多調(diào)性的新穎手法進(jìn)行創(chuàng)造,并且結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密,音響效果突出。體裁方面,可以將舞曲融入到合唱藝術(shù)當(dāng)中,形成特點(diǎn)鮮明的音樂風(fēng)格。例如,合唱藝術(shù)融合了華爾茲舞曲后,就會(huì)更多體現(xiàn)華麗的風(fēng)格;而融合了桑巴舞曲后,則會(huì)體現(xiàn)出歡快、激昂的風(fēng)格。
(三)合唱藝術(shù)用聲風(fēng)格的多元化
合唱藝術(shù)的演唱風(fēng)格因題材的不同而不同,例如,藝術(shù)合唱的用聲風(fēng)格強(qiáng)調(diào)咬字清晰,高位置的共鳴,而民歌合唱的用聲風(fēng)格則重視氣息的流暢性,常常采用頭腔共鳴。新時(shí)期,我國的合唱作品題材更加多元化,越來越多的合唱作品是由通俗歌曲或歌劇改編而來的,為更好的提高合唱作品的感染力和音樂美感,藝術(shù)工作者需在用聲風(fēng)格和題材的匹配性上下功夫,豐富合唱藝術(shù)的演唱風(fēng)格。
三、結(jié)語
在新時(shí)期,隨著人民對(duì)精神文化需求的提高,合唱藝術(shù)走多元化發(fā)展道路已是必然的選擇,創(chuàng)作、音樂風(fēng)格、演唱風(fēng)格的多元化都是值得藝術(shù)工作者探索的方向。相信在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下,在越發(fā)開放的文化體系中,合唱藝術(shù)將不斷發(fā)展,形成更加豐富的種類,創(chuàng)作更高質(zhì)量的作品,來更好的滿足人民群眾的精神訴求。
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作者簡(jiǎn)介:云霞(1981—),女,內(nèi)蒙古呼和浩特人,大學(xué)本科,講師,研究方向:聲樂、音樂學(xué)。