品茗賦長樂，一壺頌安康

范華強(qiáng)

中國人講究茶道，談及茶事便離不開泡茶的器皿。在茶具的發(fā)展史上，宜興紫砂壺堪稱世界茶具之最，沒有哪一種器皿可以與之相媲美。紫砂壺經(jīng)高溫?zé)?，其色澤姹紫嫣紅，造型千變?nèi)f化，或俊俏剛?cè)?、或纖麗厚拙，更具有得天獨厚的材質(zhì)優(yōu)勢，泡茶不走味。貯茶不變色，可謂茶具中的瑰寶。

紫砂壺的價值除了體現(xiàn)在壺本身的品質(zhì)之上外，還體現(xiàn)于所蘊含的文化情感，可以說，因為有了文人參與和文化滲透，紫砂壺才得以在漫長的發(fā)展歷程中不斷強(qiáng)大，長盛不衰，它的身上積聚著中國幾千年的文化精髓，是時代和生活的重要載體和縮影，反映著壺藝家情懷，并能夠向壺人、藏家傳遞豐富的藝術(shù)語言和人文個性。

文化含量是衡量一把壺綜合價值的重要標(biāo)準(zhǔn)，在表現(xiàn)作品力度的過程中，文化滲透往往能起到錦上添花的作用，吉祥文化是中國民俗文化的代表之一，蘊含著中國人最樸實的祝福情結(jié)。通過紫砂壺的形式來表達(dá)吉祥文化自古便有，由于吉祥文化本身所包含的內(nèi)容十分豐富，因而藝術(shù)表現(xiàn)的形式也十分寬泛，或以吉祥物的形象來造型，或以祥瑞圖騰、紋飾等來裝飾，

長樂文化是吉祥文化的一個分支，古人以長樂寓意恒久之美、頌揚安康，表達(dá)內(nèi)心的祝福，“長樂壺”（見圖1）便是以長樂文化為元素而進(jìn)行創(chuàng)作的紫砂壺，該壺形式簡約而古雅樸素，素面朝天似洗凈鉛華，浸潤時光，給人以溫暖的感覺，飽滿豐潤的壺體同時亦給人豐厚的視覺感受，讓人在品茗賞壺間，獲得內(nèi)心的恬淡、滿足，收獲長樂與安康。

“長樂壺”在進(jìn)行文化詮釋的過程中，注重以造型風(fēng)格來表達(dá)，而造型本身也構(gòu)成了整把壺的藝術(shù)基調(diào)和視覺特征。紫砂壺造型千變?nèi)f化。經(jīng)歷數(shù)代紫砂藝人的增補(bǔ)填益，如今的紫砂壺已是“方匪一式，圓不一相”，并因此體現(xiàn)出一把壺的氣質(zhì)神韻?！伴L樂壺”的造型為典型的光貨圓器，具有幾何形體的突出特征，富于線條的流動感和幾何立體感。在整體構(gòu)造上。壺身寓方于圓，腹部以平行的兩圈股線分割，并由此分別向上下兩個方向伸展收縮，上下對稱，營造出凝重而深厚的氛圍；嘴、把的形態(tài)風(fēng)格一致，圓渾中更添線條余韻，與壺身貫穿統(tǒng)一；壺蓋平整似一塊玉璧，與口唇合體，嚴(yán)絲合縫，微細(xì)中見神韻；壺鈕如壺身的微縮版，扁圓柱形惟妙惟肖。整壺骨架大氣、過渡得體、線條張弛有度、配置比例和諧，富有美學(xué)含量，尤以素面素心獨具一格，不僅充分體現(xiàn)出光貨造型的風(fēng)格，也營造出極致樸雅的審美體驗和視覺效果。整體與細(xì)節(jié)對比恰當(dāng)，一蓋一鈕、一流一把、一肩一足均恰到好處。給人以內(nèi)心安定的感覺。

作為吉祥文化的一個分支，長樂文化最初成型于漢代瓦當(dāng)藝術(shù)，古人在瓦當(dāng)上雕琢“長樂”、“無極”等字樣。將美好的情感傳遞其中，并逐漸發(fā)展成一門藝術(shù)體系。時至今日。長樂文化已被滲透融入進(jìn)許多藝術(shù)門類，表現(xiàn)出豐富而絢麗的藝術(shù)色彩?！伴L樂壺”在紫砂藝術(shù)表現(xiàn)上，雖然沒有將長樂直觀呈現(xiàn)，但卻把美好的情感注入其中。寓意長樂。賦頌安康。

綜合而言，“長樂壺”每一個細(xì)節(jié)都雕磨得無比光潤，造型結(jié)構(gòu)將幾何光貨的特征表現(xiàn)到了極致，其線韻流暢，線、面交接處棱廓分明，風(fēng)韻卓然，可謂剛中寓柔，別具一格。此壺不僅將珠圓玉潤的造型特質(zhì)表現(xiàn)了出來，更讓人在品茗賞壺中，能夠感受獨特的紫砂質(zhì)感，其胎質(zhì)細(xì)膩，胎色為經(jīng)典的紫紅色，氣質(zhì)高雅，彰顯出生命的熱情。象征了吉祥與安康，帶給人心靈上的安慰感，于無意之間提升了作品的文化品位，使人能夠領(lǐng)悟到其中蘊含的精神與情感力量。

通過探討“長樂壺”的吉祥文化，我們可以深刻領(lǐng)會到其中所蘊含的厚重文化情懷，這種情懷是制壺藝人感情的投入和升華，是構(gòu)筑起壺藝長久發(fā)展的紐帶。時至今日，當(dāng)代壺藝人理應(yīng)更好地繼承傳統(tǒng)文化藝術(shù)，不斷創(chuàng)新理念，將宜興紫砂壺藝發(fā)揚光大。