本文重點(diǎn)研究了視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì),同時(shí)還對(duì)視覺(jué)中包含的形式和結(jié)構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行了詳細(xì)的分析,深入講解了形式在結(jié)構(gòu)之中的觀點(diǎn)。清楚了解存在結(jié)構(gòu)中的形式關(guān)聯(lián),可以更好的開(kāi)展個(gè)體對(duì)形式系統(tǒng)的知識(shí)累積,使視覺(jué)藝術(shù)能夠更好的跟隨著信息化時(shí)代的發(fā)展。
隨著信息化時(shí)代的不斷發(fā)展,現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)在設(shè)計(jì)過(guò)程中也隨之發(fā)展,信息技術(shù)使人們之間的交流愈發(fā)的頻繁,同時(shí)也使人們的審美觀念在不斷的改變和提高。人們往往都會(huì)被美麗的事物吸引,在現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)中,能夠吸引人們眼球的核心因素就是藝術(shù)設(shè)計(jì)所表達(dá)的形式,而這種形式就存在于視覺(jué)藝術(shù)的組織結(jié)構(gòu)中,對(duì)于視覺(jué)藝術(shù)的組織結(jié)構(gòu)和形式美感,只有在長(zhǎng)期的審美活動(dòng)中不斷領(lǐng)悟,才能體會(huì)兩者之間的存在關(guān)系,不論你是創(chuàng)造者還是觀賞者。
研究視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)中形式和結(jié)構(gòu)的必要性
如今,有多種多樣的形式來(lái)表達(dá)視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)。形式屬于一種外在表現(xiàn),主要通過(guò)內(nèi)在結(jié)構(gòu)這項(xiàng)主體表現(xiàn)出來(lái),想要將形式最具美感的表現(xiàn)出來(lái),就要設(shè)計(jì)最具有創(chuàng)造力的結(jié)構(gòu),這種美感如同優(yōu)雅音樂(lè)帶來(lái)的快感一樣,能夠使觀者感受到精神的共鳴。它也構(gòu)建于視覺(jué)藝術(shù)形式本身的微妙關(guān)系中,這種關(guān)系就體現(xiàn)為形式與結(jié)構(gòu)之間的一種存在關(guān)系。
世界上的事物都有屬于自身的結(jié)構(gòu),而多元化的結(jié)構(gòu)影響著事物存在的形式。除此之外,視覺(jué)藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)中也存在著多種多樣創(chuàng)造獨(dú)特的形式。在視覺(jué)藝術(shù)中,每個(gè)角落都分布著結(jié)構(gòu)和形式,是相當(dāng)重要的一部分,同時(shí),它可以在瞬間提供給我們外在的形式美感。這種外在的形式美感來(lái)源于人類(lèi)尋求美的思想,注入視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)之中,在作品中形成了一種獨(dú)特的意義空間。自然界中形形色色的結(jié)構(gòu)給了人們無(wú)限的創(chuàng)造靈感和啟示,它使我們超越普通的物質(zhì)法則,進(jìn)入智慧和靈性的世界,甚至可以脫離外在的視覺(jué)對(duì)象,形成獨(dú)立的審美體系。感受一種美的過(guò)程,實(shí)際上也就是將藝術(shù)的進(jìn)程與形式的創(chuàng)造同步探尋一種結(jié)構(gòu)形式,徘徊于外形之上的感覺(jué)將表現(xiàn)形式的結(jié)構(gòu)確立,然后從形式中放射出生命力。如果說(shuō)意念是視覺(jué)藝術(shù)中的內(nèi)容,內(nèi)容又借助形式而表現(xiàn)出來(lái),那么形式就存在于結(jié)構(gòu)之中。
現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的形式
1.“形式”的內(nèi)涵
形式的涵義就是通過(guò)藝術(shù)形象這種傳達(dá)方式形成的外在形態(tài),是指事物存在的具體方式的內(nèi)容的要素組織、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形態(tài)?!靶问健弊顚挿旱囊饬x是任何特定事物的所有感知特點(diǎn)的結(jié)合,是多種可視因素的外結(jié)構(gòu)。一件藝術(shù)作品的價(jià)值尺度往往由藝術(shù)形式來(lái)衡量?!八囆g(shù)的形式說(shuō)”認(rèn)為,藝術(shù)本質(zhì)的特征就在于它特殊的形式。形式是載體,唯有形式,才使藝術(shù)成其為藝術(shù)。形式的美感是視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的生命,結(jié)構(gòu)承載了設(shè)計(jì)元素所表現(xiàn)的各種形式。
2.審美感覺(jué)源于形式
視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式是大小、形狀以及其他構(gòu)成該作品的部分的組合,它使作品在其所在的空間中存在。從視覺(jué)傳達(dá)的角度來(lái)看,形式必須依附于內(nèi)在結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái),形式絕非形狀本身的簡(jiǎn)單描述,而是存在著視覺(jué)力場(chǎng),在創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)中才可能被呈現(xiàn)出來(lái)??巳R夫·貝爾指出:“線(xiàn)條、色彩以某種特殊方式組成某種形式或形式間的關(guān)系,激起我們的審美感情。這種線(xiàn)、色的關(guān)系和組合,這些審美的、感人的形式,我稱(chēng)之為有意味的形式。形式是引起觀賞者審美感覺(jué)的主要因素,它積淀了社會(huì)內(nèi)容的自然形式美的規(guī)律。
現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)中結(jié)構(gòu)與形式的關(guān)系
1.形式存在于結(jié)構(gòu)之中
視覺(jué)藝術(shù)的本質(zhì)是最大限度地張揚(yáng)視覺(jué)力量。美在于形式,在視覺(jué)形式的探索中,充滿(mǎn)了生命與激情。形式只有在其以最佳狀態(tài)展現(xiàn)時(shí),才能在一瞬間產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué),這也是設(shè)計(jì)家追求的目標(biāo)。視覺(jué)藝術(shù)的傳達(dá)效果由依附于作品內(nèi)在結(jié)構(gòu)的外在形式來(lái)顯現(xiàn)。結(jié)構(gòu)則是作品的靈魂所在,形式是作品的軀體,形式依賴(lài)于結(jié)構(gòu)存在,結(jié)構(gòu)依賴(lài)于形式表現(xiàn),兩者是一種依附關(guān)系。視覺(jué)藝術(shù)中的形式與結(jié)構(gòu)不是獨(dú)立存在的,二者相互依從,如果作品的組織結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變,其形式也將受到影響。
2.形式與結(jié)構(gòu)是辯證統(tǒng)一的
視覺(jué)效果及其內(nèi)在結(jié)構(gòu)是視覺(jué)設(shè)計(jì)作品的支柱,表現(xiàn)形式依附于作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)與形式是統(tǒng)一的,不可分割的,沒(méi)有無(wú)結(jié)構(gòu)的形式,也不存在無(wú)形式的結(jié)構(gòu)。視覺(jué)藝術(shù)作品的傳達(dá)效果是通過(guò)完美的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)的,作品本身的完整性與審美價(jià)值取決于視覺(jué)藝術(shù)的形式與結(jié)構(gòu)。如同生活中穿衣打扮,只有衣冠得體才會(huì)顯得和諧大方、美麗動(dòng)人,才能被他人更好地了解。視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)中形式與結(jié)構(gòu)的內(nèi)在關(guān)系為我們更好地理解視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了理論依據(jù)。
結(jié)語(yǔ)
視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意具有一種神奇的功能,它能夠使形式與結(jié)構(gòu)有效地融合,創(chuàng)造和諧之美,同時(shí)超越平面無(wú)限延展,在二維空間形式的創(chuàng)造上實(shí)現(xiàn)視覺(jué)藝術(shù)所追求的理想效果。視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)中形式與結(jié)構(gòu)的完美結(jié)合,能夠引發(fā)人們對(duì)世界萬(wàn)物的興趣,更新他們感受社會(huì)的方式,提升他們對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的興致,甚至能促使他們用驚奇的眼光去看待藝術(shù),用詩(shī)人的情懷去感受視覺(jué)藝術(shù)。因此,我們?cè)谝曈X(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)中,在強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)意識(shí)的同時(shí)更要追求全新的表現(xiàn)形式,而這種全新的表現(xiàn)形式必然存在于多維度視覺(jué)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)之中。正確把握存在于結(jié)構(gòu)之中的形式關(guān)系,有助于拓展我們的形式系統(tǒng)知識(shí),發(fā)掘視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)在信息化時(shí)代的新的表達(dá)語(yǔ)言和設(shè)計(jì)樣式。
(成都紡織高等專(zhuān)科學(xué)校)
作者簡(jiǎn)介:伍莉莉(1982-),女,漢族,四川成都市,成都紡織高等專(zhuān)科學(xué)校教師,碩士研究生,主要從事藝術(shù)設(shè)計(jì)及工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)方向教學(xué)。