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      簡談書法中的筋力和骨力

      2015-05-30 04:05:12段續(xù)洪
      關(guān)鍵詞:筋骨

      摘 要:“筋骨”二力自古頗受書家的重視,也成為書家所追求的一種書法美。但何為筋力?何為骨力?它們之間又有什么關(guān)系?歷代書家有不同的理解和解釋。作為“筋骨”二力的代表書家,顏真卿、柳公權(quán)在他們的書法作品中又是如何將“顏筋柳骨”表現(xiàn)出來的?本文將從這幾方面對“筋力”、“骨力”作一個簡談。

      關(guān)鍵詞:力;筋骨;筋力;骨力

      “力”作為傳統(tǒng)書法藝術(shù)的一個基本問題,是歷代書家特別重視的問題。在書論中最早提出“力”這一問題的應(yīng)該是蔡邕,他在《九勢》中這樣寫道:“藏頭護尾,力在字中,下筆用力,肌膚之麗。”[1]講的是字要有力度,下筆要用力,這樣字體才會有如人的肌膚一樣美麗。在他之后,書論中出現(xiàn)了更多的關(guān)于力的說法,歷代書家也對“力”作了不同的詮釋和分類,出現(xiàn)了諸如筆力、筋力、骨力、氣力、心力、工力等,以下僅對“筋力”和“骨力”作一個簡談。

      一、 何為筋力?何為骨力?

      對于筋力、骨力的含義我門需要從兩個層面來分析。

      首先從字面意思來分析,筋骨指代筋肉和骨頭,也泛指體格。將筋與骨分開來討論,筋的含義大概有四種:1.肌的舊稱。2.肌腱或骨頭上的韌帶組織。3.可以看見的皮下靜脈管。4.象筋的東西。骨的含義大概有三種:1.骨頭。2.比喻在物體內(nèi)部支撐的架子。3.品質(zhì),氣概,也稱為骨氣,即書法中所表現(xiàn)的雄健的氣勢;骨力則指雄健的筆力。關(guān)于力的解釋有三種:1.改變物體運動狀態(tài)的作用叫做力。這種力在物理上比較常見,力有三個要素,即力的大小、方向和作用點。2.力量;能力,這種力在我們生活中比較常見,如腦力、電力、生產(chǎn)力等。3.專指體力。4.盡力,努力。

      其次,我們將從書法的角度分析。書法中有很多力,如筆和紙之間的摩擦力、手指施加于筆桿的摩擦力等物理性的力,更重要的是體現(xiàn)書寫者精神意念的力。“筋”在書法中指的是蘊含在筆畫線條之中,體現(xiàn)用筆、運筆、結(jié)字和章法之間的一種內(nèi)在聯(lián)系與作用。骨在書法中不僅僅指的是骨氣,更多的講究的是“骨力”,即書法中的筆力。

      縱觀歷代書論,“筋骨”這一概念最早出現(xiàn)于趙壹的《非草書》,他寫道:“凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙。書之好丑,在心與手,可強為哉?”[2]但這里的“筋骨”指的還是生理意義上的“筋骨”,并非書法之筋骨。那么最早用“筋骨”來評論書法的當(dāng)屬三國時魏人韋誕了,據(jù)張懷瓘的《書斷》中記載:“韋誕云:杜氏杰有骨力,而字筆畫微瘦。惟劉氏之法,書體甚濃,結(jié)字工巧,時有不及?!盵3]這里韋誕開始用“骨力”來評論書法。到鐘繇時又出現(xiàn)了用“筋力”來評論書法,他在《用筆法》中寫道:“及誕死,繇陰令人盜開其墓,遂得之,故知多力豐筋者圣,無力無筋者病,一一從其消息而用之,由是更妙?!盵4]他認為具有筋力的書法是超凡卓越的,缺乏筋力則是有毛病的。之后,筋骨二力成為書法評論的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。

      二、筋骨二力之間的關(guān)系

      關(guān)于“筋骨”二力之間的關(guān)系,我比較贊同清代笪重光的說法,他在《書筏》中這樣寫道:“骨體筋而植立,筋附骨而縈旋,骨有修短,筋有肥細,二者未始相離,作用因而分屬?!盵5]他既指出兩者之間相互聯(lián)系、依存,骨貼近筋得以直立,筋依附于骨且縈回,兩者聯(lián)系緊密,缺一不可;同時也指出兩者之間存在區(qū)別,作用也因此不同,但對于二者之間具體的區(qū)別并未作出明確的解釋。

      首先,“筋骨”二力相互聯(lián)系、依存,骨依筋而直立,筋依附于骨,兩者缺一不可,聯(lián)系緊密,對于它們之間這種微妙的聯(lián)系,早在衛(wèi)鑠的《筆陣圖》中就曾提到:“善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬:多力豐筋者圣,無力無筋者病?!盵6]她巧妙地道出了骨與筋之間微妙的關(guān)系,提出多骨力微肉的書法是具有筋力的,骨格強健有力,筋脈豐滿的書法是超凡卓越的。同時還提出了筆力與筋力、骨力之間的關(guān)系,認為善于運用筆力的書法就是多骨力的,明確了“筋骨”這一概念,對后世產(chǎn)生了深遠的影響,但對“筋骨”二力之間的區(qū)別并未明確指出。

      對于“筋骨”二力的區(qū)別,除了前面所講的在含義上的差別外, 我覺得清代的劉熙載對“筋骨”二力的區(qū)別還是比較明確的,他在《書概》中這樣寫道:“字有果敢之力,骨也;有含忍之力,筋也。用骨得骨,故取指實;用筋得筋,故取腕懸”。[7]“筋骨”二力在這里同樣指筆力,劉熙載明確區(qū)分它們,稱“筋力”為含忍之力,稱“骨力”為果敢之力,除此之外,劉熙載又從執(zhí)筆法這一角度對“筋骨”二力進行了區(qū)分,將“筋骨”二力與懸腕、指實相對應(yīng),腕懸空才能筋脈相連有勢,指實才能筆力剛勁雄健。

      三、從具體的書法作品中談“筋骨”二力

      歷代書家一直很重視書之“筋骨”二力,歷代書家到底是怎么在作品中表現(xiàn)它們的?據(jù)中國書法史記載:“范仲淹在其《祭石學(xué)士文》中稱頌石延年書法,有‘曼卿之筆,顏筋柳骨之句,‘顏筋柳骨遂為定論。”[8]這里他分別用“筋”、“骨”來概括了顏真卿、柳公權(quán)的書法特點,因此我們將從顏真卿、柳公權(quán)兩位書家的具體作品中對“筋骨”二力加以論述。

      (一)從顏真卿《顏勤禮碑》談筋力

      顏真卿書法筆力沉著剛勁,結(jié)體寬博,氣勢磅礴,形成了雄偉沉厚的風(fēng)格??瑫猿梢桓?,人稱為“顏體”?!额伹诙Y碑》創(chuàng)作于顏真卿晚年,其書法藝術(shù)在當(dāng)時已完全進入成熟時期,書法作品已經(jīng)打破古法,形成自己的特點,可稱之為其著名的代表之作。《顏勤禮碑》通篇用筆肥厚粗拙,筋力豐滿,氣派雍容堂正,很好地體現(xiàn)了“顏筋”這一特點,因此我們選用《顏勤禮碑》來具體分析顏體所展現(xiàn)的“筋力”。

      首先,從筆畫、線條上來看,有血有肉,筋骨蘊含其中,它的筆畫往往橫輕豎重,橫畫多是一波三折,中間較細,但細畫當(dāng)中,卻有一種深沉之力縈繞其中,有如筋附骨間縈繞;在其筆畫轉(zhuǎn)折處,特別是橫與豎相交的地方,往往一線相連或者斷開,但筆畫雖斷意卻未斷,上一筆與下一筆仍然氣脈相連,在斷與不斷之中形成其特有的節(jié)奏。其次,從筆法上來講,它的用筆以中鋒為主,兼用側(cè)鋒,方圓兼?zhèn)?,既有方筆之剛勁,又有圓筆之柔,剛?cè)岵?,筆勢則柔韌連綿。這種書法美就是我們所謂的“顏筋”之美。

      (二)從柳公權(quán)《玄秘塔碑》談骨力

      柳公權(quán)作為顏真卿書法變革的繼承者,他在繼承古法的基礎(chǔ)上又加以創(chuàng)新,形成了骨力遒健、棱角分明的藝術(shù)風(fēng)格,我們稱其為“柳骨”?!缎厮纷鳛榱珯?quán)的代表作,將其“柳骨”的藝術(shù)特點很好地表現(xiàn)出來,讓我們從中去感受柳體的骨之美。

      《玄秘塔碑》是柳公權(quán)六十四歲時所書,標(biāo)志著柳公權(quán)在書法改革探索方面進入了一個新階段,此時融匯歐體爽利與顏體寬博特點的“柳體”楷書已經(jīng)趨于成熟,在骨勢上強于顏體。整體點畫干凈利落,結(jié)體嚴謹。從線條和筆畫上來講,較之顏體,它的線條多勁直且有力,筆畫瘦勁,在筆畫的轉(zhuǎn)折處方直,像刀斧削裁而成;用筆以側(cè)鋒為主,兼用中鋒,整體以方筆為主,勁健挺拔,骨力洞達,盡顯柳骨之美。

      四、結(jié)語

      人有筋骨血肉,只有當(dāng)四者有機結(jié)合才會使人感到神采豐贍,精力旺盛。書法同人一樣,也具有筋骨血肉,若能血濃骨老健,筋藏肉光潔,再加上它的姿態(tài)奇特超俗,那么這樣的書法就可以稱其為美的。但要獲得這樣的一種書法美,我們必須先要樹立書之筋骨,血肉滋生于筋骨,筋骨不樹立,則血肉不能自己顯榮。由此可知,“筋骨”二力在書法中占有重要的地位,也成為歷代書家在其作品中不斷追求的書法之美,以上僅對“筋”、“骨”二力作了一個簡談,還需要進一步的學(xué)習(xí)與深究。

      注釋:

      [1]蔡邕.漢魏六朝書畫論·九勢[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2011:45.

      [2]趙壹.漢魏六朝書畫論·非草書[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2011:31.

      [3]張懷瓘.張懷瓘書論·書斷[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2011:93.

      [4]鐘繇.漢魏六朝書畫論·用筆法[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2011:51.

      [5]笪重光.清前期書論·書筏[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2011:159.

      [6]衛(wèi)鑠.漢魏六朝書畫論·筆陣圖[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2011:95.

      [7]劉熙載.晚清書論·書概[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2011:92.

      [8]范仲淹.中國書法史·祭石學(xué)士文[M].南京:江蘇教育出版社,2002.

      參考文獻:

      [1]潘運告.漢魏六朝書畫論[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2011.

      [2]潘運告.張懷瓘書論[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2011.

      [3]潘運告.清前期書論[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2011.

      [4]潘運告.晚清書論[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2011.

      [5]叢文俊.中國書法史[M].南京:江蘇教育出版社,2002.

      [6]鄭曉華,駱紅.顏筋柳骨[M].上海:上海書畫出版社,2004.

      [7]王鎮(zhèn)遠.中國書法理論史[M].合肥:黃山書社出版社,1990.

      作者簡介:

      段續(xù)洪,湖南師范大學(xué)碩士研究生。研究方向:書法創(chuàng)作與研究。

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