淺談學(xué)校黨建工作的兩個問題

郭晶

思想會是而且永遠(yuǎn)是一個人甚至人類最后的希望之錨，思想的鈍化常常意味著一個機(jī)體組織的墮落或崩塌。學(xué)校是培養(yǎng)人的場所，思想文化是其社會功能的本質(zhì)顯現(xiàn)，加強(qiáng)學(xué)校黨組織的思想建設(shè)，強(qiáng)化施教者的思想修養(yǎng)，進(jìn)而熏陶影響每一個學(xué)生、家庭乃至社會，這對于在新時期推動學(xué)校教育改革、體現(xiàn)學(xué)校育人功能、構(gòu)建和諧校園具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。筆者認(rèn)為，解放思想，首先得堅守某些思想，確保思想常新，學(xué)校黨建工作方可更有實(shí)效；其中，更新觀念，有效反饋意見、豐富學(xué)習(xí)形式是學(xué)校黨建工作的重心。

一、有效反饋基層意見

常言道：“九層之臺，起于累土?！比绻f學(xué)校是一座大廈的話，那么基層組織及其成員便是那一塊塊磚瓦和基石。學(xué)校發(fā)展的大構(gòu)架固然受社會發(fā)展、教育形勢影響，但學(xué)校核心要素即教學(xué)與管理中的諸多具體決策或方案卻是從基層實(shí)際中來，而且也必須反映基層教育教學(xué)之所需。但事實(shí)上，現(xiàn)在學(xué)校發(fā)展建設(shè)中很多中觀乃至微觀層面上的實(shí)際情況未能得到及時表達(dá)和有效上傳，致使決策與執(zhí)行間出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。下面列舉一二：

聲音1：受不良社會評價導(dǎo)向的影響，年級教學(xué)管理特別是高三年級過于關(guān)注清北生，過于重點(diǎn)關(guān)注實(shí)驗(yàn)班，拉動中等生和扶持差生的優(yōu)良傳統(tǒng)被忽略，致使年級整體的學(xué)習(xí)氛圍不佳，中間部分的學(xué)生基數(shù)太小，優(yōu)生的后備力量尤顯不足，梯度間發(fā)展態(tài)勢較弱，這樣下去，優(yōu)生又怎能得到批量凸顯，所謂“皮之不存，毛將焉附？”

聲音2：有不少班主任反映，學(xué)生工作管理缺乏力度，不良現(xiàn)象在校內(nèi)有蔓延趨勢。晚自習(xí)后，操場周圍談戀愛、抽煙現(xiàn)象嚴(yán)重，無人管，無人敢管。對此，不少班主任發(fā)出了無能為力、淡然處之的慨嘆，同時也表達(dá)了對學(xué)校管理、監(jiān)督和巡邏工作的擔(dān)憂。

諸如以上來自基層的有效信息，如能得到及時處理反饋，可謂“善莫大焉”。強(qiáng)化基層信息的有效反饋，貴在更新思想、轉(zhuǎn)變觀念，要樹立讓老師參與學(xué)校管理的意識，調(diào)動每一位教職工投身學(xué)校管理的積極性；其二，要暢通信息反饋渠道，建立有效的信息交流平臺，如設(shè)方面信箱、建網(wǎng)上留言平臺以及分層座談交流等，但關(guān)鍵還在于對有效信息的及時處理和反饋；其三，可適時地拋出一些參議的話題，提高信息的針對性。

二、豐富黨員學(xué)習(xí)形式

有哲人說：“一個國家的價值取決于組成這個國家的人的價值?！贝死硗瑯舆m合于學(xué)?；鶎狱h組織，可見，黨員個體的價值取向多么重要，而這種取向顯現(xiàn)于行動卻根源于思想；所以，組織有效學(xué)習(xí)、強(qiáng)化思想修養(yǎng)對于增強(qiáng)黨建工作的實(shí)效性至關(guān)重要。

1、廣收信息，有效學(xué)習(xí)

因種種教育因素影響和教育環(huán)境制約，絕大多數(shù)基層黨建工作中的黨員學(xué)習(xí)顯得效率不高，大部分停留在學(xué)文件、讀報刊這一層面上，致使不少黨員淡漠了學(xué)習(xí)，漸漸將自己與非黨員同伍，課堂上只會講，下課后樣樣會，慢慢地沉浸在個人生活方式和圈子里。為此，黨建工作中要加大學(xué)習(xí)的力度，廣泛收集信息，大至?xí)r事動態(tài)、國家發(fā)展形勢、教育新政策，小至學(xué)校發(fā)展決策等方面，要通過書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、簡報、講座等方式有效地傳達(dá)下去，特別是組織有較高深度的講座、有一定感染力的報告尤顯迫切。

2、走進(jìn)生活，體驗(yàn)學(xué)習(xí)

組織黨員學(xué)習(xí)的效率很大程度上取決于學(xué)習(xí)方式。筆者認(rèn)為，集中靜態(tài)學(xué)習(xí)、個體自覺學(xué)習(xí)外，還應(yīng)增加動態(tài)的、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式，例如每年精心組織幾次活動；不過，活動對象的選擇應(yīng)改變一些思路，譬如參觀先進(jìn)單位固然可感知先進(jìn)、自省不足，但身居大城市的我們現(xiàn)在更多的是缺乏樸素觀、感恩觀的教育，可以說，現(xiàn)在教師群體中出現(xiàn)的諸多不良現(xiàn)象譬如抱怨待遇過低、違規(guī)有償家教、懈怠本質(zhì)工作等都與這些可貴的情感因素缺失有關(guān)。所以，組織學(xué)習(xí)應(yīng)倡導(dǎo)去貧困地區(qū)走訪，了解落后地區(qū)現(xiàn)狀，體驗(yàn)?zāi)切┑胤江h(huán)境的艱苦、教育的不易，從而激發(fā)我們珍惜幸福生活、感恩時代進(jìn)步、重拾樸素生活觀，喚醒我們對教育的社會責(zé)任感，進(jìn)而自覺地端正我們的教育思想，修正教育行為；可以說，這類活動定會帶給各位黨員教師思想意識上的觸動甚至震撼，這種觸動和震撼也必將成為每個黨員教師素質(zhì)提升的潛在因素和原動力。

3、黨員問責(zé)，自省學(xué)習(xí)

教師師德最核心的體現(xiàn)應(yīng)是對本職工作的堅守。現(xiàn)階段出現(xiàn)的思想偏離和精力外流現(xiàn)象折射出的是教師思想觀念過多的社會化，致使教育教學(xué)中充滿了變數(shù)，教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校形象都受到了一定程度的影響。在這種情況下，建立黨員教師責(zé)任問責(zé)制、促進(jìn)學(xué)習(xí)自省、增強(qiáng)道德意識顯得很是重要；畢竟“人類最重要的努力莫過于在我們的行動中力求維護(hù)道德準(zhǔn)則”“我們的內(nèi)心平衡甚至我們的生存本身全都依賴于此”“只有按照道德行事，才能賦予生活以美和尊嚴(yán)?！?/p>

總之，解放思想，首先要堅守和強(qiáng)化某些行之有效的思想；思想堅定，觀念常新，學(xué)校的黨建工作方可更有實(shí)效，也更有輻射力。

【結(jié)束語】作為基層黨組織，學(xué)校的性質(zhì)決定了學(xué)校黨建工作的復(fù)雜性；而在紛繁復(fù)雜的工作中，最基礎(chǔ)性的一環(huán)應(yīng)是有效和全方位地提升黨員教師的思想素質(zhì)，特別是道德素養(yǎng)。因?yàn)?，“道德是人立身之本。人的風(fēng)動一時，可能靠地位；但風(fēng)動一世，則在品行”；而對于靠智慧生存的教師而言，“道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠(yuǎn)補(bǔ)不了道德的空白”。