李清照別是一家的詞論

婁雅楠

摘 要：李清照是宋代著名的巾幗詞人，她的詞獨(dú)樹一幟，使南渡詞壇綻放奇異的光彩。順應(yīng)詞學(xué)理論的發(fā)展趨勢(shì)，李清照借鑒前人的主張，撰寫了《詞論》、提出了詞 “別是一家”的文學(xué)主張。“別是一家”的“別”主要體現(xiàn)在協(xié)音律、尚典雅、重鋪敘這三個(gè)方面，這也是這一主張的基本內(nèi)涵?！对~論》是通過對(duì)具體作家的評(píng)價(jià)反映出詞“別是一家”的內(nèi)涵的，為后來的詞在脫離演唱形式也能保持它獨(dú)特的抒情方式奠定了基礎(chǔ)。李清照的詞“別是一家”說，對(duì)后來的詞壇有著巨大而深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：李清照 ?別是一家 ?音律 ?鋪敘

說到古代才女，不得不提及李清照，她擅長(zhǎng)書畫，通曉金石，精于詩(shī)詞，是宋代著名的巾幗詞人。出生于書香門第的李清照，早期生活優(yōu)裕。她的父李格非藏書甚富，在這樣良好的家庭環(huán)境中，小時(shí)候的她就打下扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)，少年時(shí)代便工詩(shī)善詞。

李清照在文學(xué)領(lǐng)域里取得了多方面的成就，其中成就最高的要數(shù)她的詞作，前期多寫生活情趣，南渡后，多悲戚感傷身世。她的詞獨(dú)樹一幟，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格“易安體”，使南渡詞壇綻放奇異的光彩。在李清照的詞作中，既能品味女人的細(xì)膩、賢淑，又能領(lǐng)略須眉的豪放、剛毅，既有對(duì)世事的憤懣、感慨，又具有崇高的愛國(guó)情懷。

一、《詞論》

宋代詞壇繁榮，多種風(fēng)格情調(diào)并存共競(jìng)，詞的專書相繼出、讀本陸續(xù)問世，詞作逐步得到皇家帝王的認(rèn)可。蘇軾以詩(shī)為詞引起了詞壇的爭(zhēng)論，人們開始對(duì)詞的體性、功用、特性等問題進(jìn)行認(rèn)真思考，晁補(bǔ)之、張耒、李之儀、陳師道都對(duì)這些問題提出了自己的看法。順應(yīng)詞學(xué)理論強(qiáng)調(diào)詞體特性、重視詞體價(jià)值的趨勢(shì)，李清照基于自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)唐五代至北宋詞學(xué)的發(fā)展進(jìn)行總結(jié)，創(chuàng)作了《詞論》。

《詞論》是詞學(xué)史上第一篇以史帶論的詞學(xué)論文，表述了李清照關(guān)于詞的審美理想，維護(hù)了詞的藝術(shù)體性，維護(hù)了詞的傳統(tǒng)風(fēng)格。繼承發(fā)展前人的經(jīng)驗(yàn)、見解，李清照從詞史的角度，著眼于北宋整個(gè)詞壇，具體考察詞壇名家創(chuàng)作傾向和特征，在理論上確立了詞體的獨(dú)立地位，提出了詞“別是一家”的觀點(diǎn)。“別是一家”是李清照繼承了蘇門論詞“自是一家”的菁華所提出的，是宋代的重要詞論，也成為了她自己詞創(chuàng)作的理論依據(jù)。

二、“別是一家”

“別是一家”之說是詞史上首次具體論述詩(shī)詞的區(qū)別，從詞的本體論出發(fā)進(jìn)一步確立了詞體獨(dú)立的文學(xué)地位，指出詞是與詩(shī)不同的一種獨(dú)立的抒情文體。詞對(duì)音樂性和節(jié)奏感有更獨(dú)特的要求，具有自身獨(dú)立的文體特征，主要表現(xiàn)在協(xié)音律、尚典雅、重鋪敘三個(gè)方面。

《詞論》中論述音律的篇幅占全部篇幅最多，李清照將詞體的源頭追溯到樂府聲詩(shī)，以李八郎的故事來說明詞跟歌唱的密切關(guān)系。之后又肯定柳永的協(xié)音律，批評(píng)晏殊、歐陽(yáng)修、蘇軾等人的詞“皆句讀不葺之詩(shī)爾，又往往不協(xié)音律”，進(jìn)一步提出詞應(yīng)分五音，分五聲，分六律，分清濁輕重。由此可見李清照將協(xié)律視為詩(shī)詞首要區(qū)別、詞的最基本的特色之一，而且對(duì)詞應(yīng)協(xié)律的要求，有著一整套嚴(yán)格具體、細(xì)致入微的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

（一）重歌詞協(xié)律

李清照強(qiáng)調(diào)歌詞協(xié)律的重要性，并且善于以音律來為抒寫情意服務(wù)，能自由地加以運(yùn)用、變化、創(chuàng)造，她的詞自然生動(dòng)，沒有矯揉造作痕跡。她的《聲聲慢》寫自己憂郁倘恍的心情，聲調(diào)柔美，就充分表現(xiàn)樂章的特色。首句連14個(gè)疊字，增強(qiáng)了詞的音樂感染力，可稱為千古絕調(diào)。徐釩在《詞苑叢談》稱贊她的音響之美，“真似大珠小珠落玉盤也”。在充分尊重詞的音樂性的前提下，李清照利用傳統(tǒng)格律中的字音聲調(diào)，對(duì)詞的體制作總結(jié)。這種總結(jié)，使詞的音樂性落實(shí)到了每一個(gè)字的讀音上，為后來的詞即使脫離演唱形式也能大致保持它獨(dú)特的抒情方式奠定了基礎(chǔ)。

李清照把詞要協(xié)音律看成是詞這種文體的一個(gè)基本特征，而詩(shī)在李清照的時(shí)代之前就基本上遠(yuǎn)離了音樂。由此可見詞與詩(shī)是不同的，這就是《詞論》的基本內(nèi)容，也是“別是一家”的基本內(nèi)涵。

（二）抒真情實(shí)感

在李清照看來，詞與詩(shī)的另一個(gè)不同之處就是詩(shī)多言志，而詞作多是抒情的。詞作的內(nèi)容上李清照著重真情實(shí)感的抒發(fā)，她以女性的角度寫自我愛情悲歡和親歷的家國(guó)巨變。她的詞作前期多寫其悠閑生活，描寫愛情生活、自然景物，韻調(diào)優(yōu)美，例如《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》。后期多慨嘆身世，懷鄉(xiāng)憶舊，情調(diào)悲傷，如《聲聲慢·尋尋覓覓》。這些融和著家國(guó)之變、時(shí)代滄桑的悲傷感慨的詞曲，來自詞人源于真實(shí)生活的感受，都是李清照坎坷人生、災(zāi)難時(shí)代的映現(xiàn)。

李清照沒有具體闡述情致的內(nèi)涵，但是她標(biāo)舉秦觀為主情致的代表。秦觀的詞是“情韻兼勝”、“多婉約”，他“將身世之感，打并入艷情”。 如《虞美人》中“欲將幽恨寄青樓，爭(zhēng)奈無情江水不西流” 直抒胸臆，也有的詞作雖直抒胸膛而又委婉曲折。劉熙載所謂“寄直于曲”，“少游純以溫婉和平之音，蕩人心魄，與屯田，東坡之使氣者又不同也。”從這里我們可以知道，李清照所說的情致是指柔情離懷、男女戀情的內(nèi)容。

（三）講渾成完整

《詞論》從審美的高度對(duì)詞的音樂、形式，提出作詞應(yīng)該強(qiáng)調(diào)藝術(shù)上的追求，這就對(duì)詞文學(xué)有了雅的要求。李清照肯定江南李氏君臣尚文雅，批評(píng)柳永詞雖協(xié)音律，但“詞語塵下”、格調(diào)低俗。她的很多詞作都語言清麗婉轉(zhuǎn)、真率自然。李清照強(qiáng)調(diào)的典雅是注重作品內(nèi)在的文化底蘊(yùn)、具有高雅精致和秀美神韻的雅，是以清新脫俗為雅。

在詞的風(fēng)格范疇，還要講究渾成、意象的完整和全篇的整體美，李清照批評(píng)張先、宋祁等人的詞“時(shí)有妙語，而破碎何足名家”。創(chuàng)作要尚故實(shí)，但用故實(shí)要妥當(dāng)圓通，李清照指出秦觀少故實(shí)，黃庭堅(jiān)有故實(shí)、但多疵病。此外還要用鋪敘，敘事委婉。

李清照的鋪敘有自己獨(dú)特造詣，平敘中注重渾成、含蓄、變化。她的鋪敘兼有柳詞的“細(xì)密而妥溜”和周詞勾勒渾化無跡的境界，講求言外之意與弦外之音。敘述中不僅在“回環(huán)往復(fù)”中增加層次、波瀾，而且在各種對(duì)比中，營(yíng)造氣氛，烘托主題。李清照寫氣象、事物，并非就事論事，將其具體情狀及全過程展示出來，而是在描述當(dāng)中體現(xiàn)其內(nèi)心世界及個(gè)性特征。

她批評(píng)晏幾道詞“苦無鋪敘”，這里主要說的是沒有較長(zhǎng)的篇幅，也就是沒有足夠鋪敘的文本長(zhǎng)度。晏幾道的詞主要是短詞，比如《鷓鴣天》中“彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”只是敘事，擷取曾經(jīng)的故事中的只言片語，象征性地表現(xiàn)自己的感性記憶，沒有鋪展開來描寫。其次則是指沒有鋪展的結(jié)構(gòu)。晏詞著重寫內(nèi)心的感受，時(shí)間和空間這兩個(gè)最重要的鋪敘維度常常被模糊化。鋪敘要把事情置于一定的時(shí)間或空間中來寫，但晏詞往往是光陰易遷、境緣無實(shí)。如《臨江仙》寫夢(mèng)后酒醒的時(shí)候思前想后，雖然有“小蘋初見”的故事情節(jié)，但晏幾道有意將時(shí)間和空間交錯(cuò)閃回，意在抒情而不在敘事，故事和情懷都沒有鋪展開。

《詞論》中要求通過鋪敘使詞典雅，李清照自己在詞的創(chuàng)作中也是這樣實(shí)踐的?！堵暵暵肪褪侵v究鋪敘的最好的例子，乍暖還寒的季節(jié)、急風(fēng)襲人的傍晚，淡酒御寒澆愁，過雁舊時(shí)相識(shí)，黃花憔悴滿地，細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴，所有這些鋪敘都是為了訴說欲哭無淚的愁思?！堵暵暵返膬r(jià)值就在于其典重、文雅的鋪敘，這首詞的結(jié)尾平淡寡味，如果沒有前面的濃墨鋪敘，就會(huì)會(huì)失去它的價(jià)值。還有《永遇樂》的鋪敘也是相當(dāng)?shù)某錾?/p>

李清照在《詞論》中都是通過對(duì)具體作家的評(píng)價(jià)，反映出詞“別是一家”的內(nèi)涵的。她通過對(duì)秦觀、黃庭堅(jiān)的批評(píng)，提出詞在內(nèi)容上要尚故實(shí)、在藝術(shù)形象上要主情致。她評(píng)張先、宋祁等“雖時(shí)有妙語，而破碎何足名家”，表明詞境要混成，要構(gòu)成一個(gè)完美的藝術(shù)整體。李清照正是通過這些不同側(cè)面的探索，才得出了詞“別是一家”的結(jié)論。詞必須講究音樂美、形式美和形象美，作為一種特殊的文學(xué)形式，必須有別于詩(shī)，顯出詞的本質(zhì)特征來。在自己的創(chuàng)作中，李清照也一直謹(jǐn)守詩(shī)與詞的傳統(tǒng)疆界。靖康之亂以后，李清照飽經(jīng)痛苦，因此也有了深沉的憂患意識(shí)和強(qiáng)烈的愛國(guó)激情，抒發(fā)了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的豪言壯語。但李清照的詞仍是低吟輕唱，深刻體現(xiàn)了詞別是一家的理念。

當(dāng)然，李清照別是一家的詞論也有它不足的地方。曹淑智曾在他的《評(píng)李清照別是一家的見解》中說：“詩(shī)與詞是同體而異用。”別是一家說，只強(qiáng)調(diào)“異用”這一方面，而忽略了“同體”的一根本特點(diǎn)。

“別是一家”的詞論，為后來的詞在脫離演唱形式也能大致保持它獨(dú)特的抒情方式奠定了基礎(chǔ)。李清照的“別”的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)后人認(rèn)識(shí)、掌握傳統(tǒng)詞風(fēng)的藝術(shù)特征、進(jìn)行填詞的藝術(shù)創(chuàng)造具有重要的指導(dǎo)意義。一代才女李清照的詞“別是一家”說是文學(xué)發(fā)展到自覺階段的表現(xiàn)，對(duì)后來的詞壇有著巨大而深遠(yuǎn)的影響力。

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