戴菊香

【摘 要】

文言文教學在初中語文教學中所占地位較為重要，文言文教學有利于引導(dǎo)初中學生對祖國傳統(tǒng)文化有更深刻的了解和掌握，同時也強化了學生文言文閱讀技巧。但就現(xiàn)階段初中文言文教學現(xiàn)狀來看，其中依然存在薄弱之處，需要初中語文教師合理選擇教學方法，在最短時間內(nèi)引導(dǎo)學生入門，實現(xiàn)預(yù)期的教學目的。

【關(guān)鍵詞】

初中語文教學 文言文 入門

《中學語文教學大綱》明確規(guī)定，初中語文教學過程中文言文教學應(yīng)重視引導(dǎo)學生對祖國傳統(tǒng)文學藝術(shù)遺產(chǎn)有充分的了解與認識，強化學生文言文閱讀能力，使之能夠獨立研習一部分淺易文本。對于當前初中語文教師而言，這一要求不單純是教學任務(wù)，更是一種責任。不少學生由于初次接觸初中課堂教學，對于教法表現(xiàn)得不太適應(yīng)，尤其是文言文學習難度較大，因此教師應(yīng)及時予以引導(dǎo)，通過有效的教學策略引領(lǐng)學生在短時間內(nèi)實現(xiàn)文言文入門，為后續(xù)教學做好鋪墊。

一、加強以往知識的溫習，與初中教材知識相銜接，做好教學“過渡”

對于初一學生來說，文言文尚屬新的領(lǐng)域，但小學階段接觸古詩較多，其中有不少字詞與文言文知識存在密切聯(lián)系。初中教師可以著眼于此點，通過自習課帶領(lǐng)學生對小學所學古詩詞進行復(fù)習，基于小學古詩詞基礎(chǔ)知識開展初中文言文教學，其中尤其應(yīng)重視古詩詞中典型文言字詞教學，明確現(xiàn)代文所用字詞與文言文字詞之間的相同與不同點。例如在詩詞教學中應(yīng)注意強調(diào)古今差異，引導(dǎo)學生正確辨別字詞釋義。例如在蘇教版小學語文中《宿新市徐公店》中“兒童急走追黃蝶”一句，其中“走”字在句中釋義為“跑”，這與六年級教材中《馬》“快走踏清秋”一句中的“走”是同一意思；而在五年級下冊《三衢道中》文本中，“小溪泛盡卻山行”一句里的“行”才是現(xiàn)代漢語中“走”的意思。此外古漢語中“跑”字相當于“刨”，形容獸蹄刨地；陸游在《示兒》一詩中有“死去元知萬事空”之句，其中“元”字通現(xiàn)代漢語中的“原”；而在“家祭無忘告乃翁”一句中，“無”通“毋”，二者均為通假字，這些都需要教師引導(dǎo)學生一一辨識。由此過渡到初中教材，八年級上冊《春望》詩中 “家書抵萬金”一句，其中的“書”即“信”，可指信件或者消息。對于此類字詞，教師應(yīng)予以高度重視，并明晰講解，一一釋義，決不可含糊。對于欲、喑、君、乃等一部分以往使用較多但現(xiàn)在應(yīng)用較少的詞語也必須明確其釋義。學生在復(fù)習過程中對于文言文字詞用法規(guī)律有了一定掌握，從而為后續(xù)古詩文教學奠定了基礎(chǔ)，實現(xiàn)從小學古詩詞學習到初中文言文學習的順利過渡。

二、營造課堂情境，激發(fā)學生學習興趣

在古詩詞教學過程中，教師可以利用不同手段營造課堂教學氛圍，激發(fā)學生探究的積極性，使之表現(xiàn)出濃郁的學習興趣，更有利于促進課堂教學。例如在七年級下冊《木蘭詩》一文教學中，教師可利用多媒體技術(shù)播放圖片、音樂，勾勒出貼近于教材的情境與課堂氛圍，激發(fā)學生想象力，通過優(yōu)美語言將腦海中所想到的畫面予以真實再現(xiàn)。筆者課前設(shè)計了花木蘭從軍片段的多媒體課件，素材取自迪斯尼經(jīng)典動畫片《花木蘭》，在課堂上將花木蘭這一家喻戶曉的巾幗英雄形象展示給學生。觀看“木蘭從軍”的畫面后，學生一下子就沉浸到教學情境中來，并對花木蘭人物形象有了直觀全面的理解，同時也深刻感受到木蘭“替父從軍”的女兒情、英雄氣，對花木蘭的智慧，膽略、魅力以及才能也贊嘆不已。利用多媒體課件播放短片，學生能夠?qū)ξ谋緝?nèi)容有更直觀地了解，在贊揚和學習木蘭精神的同時能夠積極學習古代勞動人民強烈、勇敢而又樂觀的愛國精神，同時對和平生活也更為向往。

白居易有一句話：感人心者，莫先乎情。我們通過情境教學在教育對象和教材之間搭建了一座橋梁，賦予教師一把打開學生心扉、激發(fā)學生情感的鑰匙。在這一課堂情境下，學生學習積極性得到顯著提升，在觀看視頻短片后能夠積極發(fā)表個人看法，與同學彼此交流，其對于教材文本內(nèi)容有了更深層次的理解，課堂效率也大大提高。

三、重視朗讀和背誦

初中教材中所收錄的文言文均是古代文化精品，經(jīng)過多番精心挑選，且屬于代表性作品。此類詩文言簡意賅，瑯瑯上口，含義雋永而韻律和諧。教師應(yīng)通過不同方式引導(dǎo)學生誦讀，以加深印象，例如自由誦讀、范讀、小組誦讀以及個別誦讀等等，利用不同形式的閱讀來體驗作者在文本中所注入的思想感情，對作品所蘊含的主旨有正確的領(lǐng)悟，進而感受詩文字里行間所勾勒出的意境，最終在思想與情感層面上產(chǎn)生共鳴，語言感受能力得到強化。所謂“讀書百遍，其義自見”，學生在反復(fù)多次誦讀的基礎(chǔ)上對于文章內(nèi)容也有了更深刻的理解，在文言詞句理解以及文言文義感悟與欣賞方面也得到強化。換而言之，只有讓學生反復(fù)多次誦讀，讀出文章內(nèi)容所蘊含的情味，新課標教學要求才算是在真正意義上得以實現(xiàn)。初中古詩詞教學過程中，考察學生知識的記誦與積累、強化學生文化素養(yǎng)是重點所在。我們強調(diào)在反復(fù)誦讀的前提下背誦古詩詞，因為學生對于文言文的掌握必須以背誦為基礎(chǔ)，其對于文本的理解程度也會隨著時間推移、年齡增長、閱歷增加而逐步變得深刻。同樣，古詩文語感涉及文本詞語的研習和理解，由此來看，背誦和朗讀二者均有其效用與功能，初中語文教師應(yīng)在文言文教學的初步階段就重視朗讀與背誦的應(yīng)用，并堅定不移地予以推行和強化。

【結(jié) 語】

文言文教學歷來是初中語文教學的難點和重點，不少小學生剛一進入初中，難以在短時間內(nèi)適應(yīng)新的教學方法或教學模式，對于文言文的陌生也使之在學習過程中倍感困惑，文言文學習因此成為不少學生頭痛的難題。作為初中語文教師，我們應(yīng)基于學生學習實際情況，積極采取有效的教學策略來引導(dǎo)學生，發(fā)揮教師應(yīng)有的作用，引導(dǎo)學生快速實現(xiàn)文言文的入門學習。

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