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      淺析流行歌曲創(chuàng)作的“民族化”問題

      2015-05-30 10:48:04周瑋瑋
      文化產(chǎn)業(yè) 2015年9期
      關(guān)鍵詞:民主化流行歌曲民族化

      周瑋瑋

      摘 要:所謂流行歌曲,“是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、感情真摯,并被廣大群眾所喜愛,廣泛傳唱或欣賞,流行一時(shí)的甚至流傳后世的歌曲”。人們通常所說的通俗歌曲就是從流行歌曲演變而來的,是否是流行歌曲與歌曲自身的創(chuàng)作和演唱沒有太大的關(guān)系,關(guān)鍵因素是其傳播的范圍和人們對其的接受情況。“使用通俗唱法唱出來的歌曲并不一定就是流行歌曲,通俗唱法也可以去唱民歌,同樣民歌也可以成為流行歌曲”。

      關(guān)鍵詞:流行歌曲;民主化;問題;

      文章編號:1674-3520(2015)-09-00-02

      一、流行歌曲《花田錯》中的“民族化”元素

      流行歌曲創(chuàng)作中的“民族化”元素,可以分成多個方面。不同的時(shí)期,歌曲創(chuàng)作者在創(chuàng)作中對“民族化”元素的運(yùn)用作出了不同的的嘗試,并且有很多成功的作品產(chǎn)生。這對流行歌曲吸收民族音樂元素以及對民族音樂的復(fù)興起到非常大的作用。民族音樂元素在歌曲《花田錯》創(chuàng)作中的吸收運(yùn)用達(dá)到了一個很高的水平。

      (一)流行歌曲《花田錯》創(chuàng)作背景?!痘ㄌ镥e》最初是一部京劇,它的故事起緣于《水滸傳》,“花田”的原本意思是種花的農(nóng)田,花田錯是發(fā)生在一個種花小鎮(zhèn),在花田祭上發(fā)生的一系列陰差陽錯的故事。這首京劇中的中國詩詞之美深深的折服長期受西洋教育的王力宏。這部京劇的文字華美,講訴的是凄美浪漫的愛情故事,唱腔曲折婉轉(zhuǎn);這就是王力宏把“花田錯”這部京劇改編成一首凄美的情歌的原因,并且為他的專輯《蓋世英雄》揭開序幕。

      (二)流行歌曲《花田錯》中民族樂器的使用。受西方現(xiàn)代音樂影響我國出現(xiàn)了自己的流行歌曲創(chuàng)作發(fā)展,在演出樂器上也多是直接借用于西方的現(xiàn)代音樂。而在我國流行歌曲創(chuàng)作過程對民族音樂元素的吸收,首先就體現(xiàn)在樂器方面。王力宏的這首《花田錯》在其伴奏樂器上,運(yùn)用了九種中國民族樂器。以二胡的拉奏引出歌曲的旋律,后將二胡、單皮鼓、大鑼、小鑼、小三弦等民族樂器完美的糅進(jìn)這首歌曲當(dāng)中, 給人“一種耳目一新的視聽享受,是典型的流行時(shí)尚和唯美音樂形式的結(jié)合?!边€有很多流行歌曲的創(chuàng)作中運(yùn)用了中國民族樂器,如周杰倫的《青花瓷》,在其歌曲的伴奏上運(yùn)用了古箏、竹笛等樂器,這種運(yùn)用是對民族樂器的認(rèn)同,使我國民族音樂得到了弘揚(yáng)和發(fā)展。

      (三)流行歌曲《花田錯》對戲曲唱腔的借鑒。近年來,出現(xiàn)了一種把流行唱法和民族戲曲唱腔融合到一起的藝術(shù)形式——戲歌。這也是戲劇藝術(shù)改革的一個方向。把戲劇用流行歌曲常用的通俗唱法演唱,容易讓更多的人接受戲劇。這對戲劇的發(fā)展和普及產(chǎn)生重大意義,也是戲劇變革的需要;同樣,借用戲劇的唱法為流行歌曲創(chuàng)作和表現(xiàn)提供了一個新的方式。

      《花田錯》這首歌在唱腔上運(yùn)用了多種京劇上的唱法,如假音、轉(zhuǎn)音、長音?;ㄌ镥e不像以往的中國風(fēng)歌曲,只是多加些中國的樂器作曲, 及歌詞比較有中國詩詞的味道而已, 這首歌連唱歌的技巧都根據(jù)曲風(fēng)來變化, R&B唱腔,京劇唱腔,藍(lán)調(diào)唱腔,Rep唱腔都融合在這張專輯中, 以往中國樂器歌詞是主角,但這首歌卻是唱腔變成主角。

      (四)流行歌曲《花田錯》中古典詩詞的吸收。現(xiàn)如今,流行歌曲已經(jīng)做為日常生活中一個重要的組成部分融入到了人們?nèi)粘I畹母鱾€角落。流行歌曲和文學(xué)作品一樣成為了一種文化,雖然被稱為通俗文化,但它的根本是來源于生活,在詞的創(chuàng)作問題上,這就要運(yùn)用到文學(xué)作品。嚴(yán)格意義上講,歌詞的創(chuàng)作也屬于文學(xué)創(chuàng)作范疇,它的前身是詩歌,早在我國古代就有這種藝術(shù)形式的出現(xiàn),還有一些人專門為詩歌譜曲,便于演唱。在歌曲《花田錯》中,我們也可以看到古典詩詞的影子。

      二、從《花田錯》看流行歌曲創(chuàng)作中其它“民族化”元素

      流行歌曲創(chuàng)作的“民族化”現(xiàn)象日益普遍,除了上文講到的民族器樂、我國戲曲和古詩詞在流行歌曲《花田錯》中的運(yùn)用之外,很多流行歌曲的創(chuàng)作中還融入了一些《花田錯》中沒有運(yùn)用到的民族音樂元素。如:二十世紀(jì)流行的“西北風(fēng)”到本世紀(jì)八十年代興起的“流行民歌”再到最近幾年興起并延續(xù)到現(xiàn)在的“中國風(fēng)”歌曲。這些民族音樂元素對流行歌曲的發(fā)展起到了很大的推動作用。

      (一)“西北風(fēng)”。西北風(fēng)的歌詞大體以西北農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化為背景,它將人們對人生的感悟和對生命的渴求以歌聲的形式表達(dá)出來。深刻表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)與理想之間的差距以及人們對美好生活的向往,并將強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和音樂的表現(xiàn)形式融合在一起。它是內(nèi)地文明與沿海文明的一次主動交流,是內(nèi)地全體人民對于精神和物質(zhì)上失衡的強(qiáng)烈反映。西北風(fēng)勁吹也是內(nèi)地流行歌壇真正意義上的一次成熟?!拔鞅憋L(fēng)”,從歌曲的旋律和歌詞上充分反映出對我國西北文化產(chǎn)物的延續(xù)和我國西北人民熱愛民族的激情。

      (二)“流行民歌”。當(dāng)今很多流行歌曲的創(chuàng)作素材,部分取自于民族歌曲中的某些樂句,樂段,換而言之,流行歌曲創(chuàng)作時(shí),將民歌中的素材簡單化了,用于大眾傳唱,這種形式流行于當(dāng)今社會,我們稱之于翻唱。這種新穎的創(chuàng)作方式,是現(xiàn)代社會流行音樂的走向,是將經(jīng)典的民歌重新組織旋律進(jìn)行二次加工再包裝,進(jìn)而以流行歌曲的形式呈現(xiàn)出來的。它與民族器樂的題材借鑒不同,他們僅僅取其中的曲調(diào)和部分素材,然后加以擴(kuò)充、移位,而流行歌曲翻唱民歌的這種方式更簡單化。

      隨著我國經(jīng)濟(jì)政治文化各方面的均衡發(fā)展和壯大,人民愈加重視自己的文化特色,強(qiáng)調(diào)我國本土文化底蘊(yùn),其中就包含音樂文化。在這一大背景下,西南等地的少數(shù)民族民歌日漸流行,同時(shí),文化旅游也為傳統(tǒng)民歌的傳播開創(chuàng)了條件。

      (三)“中國風(fēng)”。說起“中國風(fēng)”歌曲,首先想到的是周杰倫和他的歌詞作者——方文山,他們是“中國風(fēng)”歌曲中具有重要影響意義的關(guān)鍵人物。他們掀起了一股“中國風(fēng)”熱潮,這種影響力是其它歌手們無法達(dá)到的。他們的作品深刻體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)音樂文化和對民族音樂文化遺產(chǎn)的促進(jìn)。

      “當(dāng)我這種文化意識跟音樂相結(jié)合起來時(shí),就自然而然的孕育出所謂‘中國風(fēng)的歌詞,這是首先跟大家解釋為何我會創(chuàng)作出如此傾向的作品……后來我的文字因緣際會的跟杰倫的音樂相結(jié)合,所以才創(chuàng)作出那么多‘中國風(fēng)的歌曲來,并且很榮幸的得到了許多人的肯定與喜愛?!边@段話出自方文山在北京大學(xué)的演講,給流行歌曲的“中國風(fēng)”下了定義,那就是和民族文化意識的結(jié)合。他們的很多作品正是這種結(jié)合的結(jié)果和結(jié)晶。

      三、流行歌曲“民族化”問題的前景展望

      過去的音樂文化中,流行歌曲與民族音樂一直處于一種相互抵觸的境地,而隨著我國全民音樂文化素質(zhì)的日益提升,它們已經(jīng)逐漸由格格不入的狀態(tài)轉(zhuǎn)變成相互促進(jìn)相互貫通的良好發(fā)展趨勢。

      “流行歌曲和中國的民族音樂并沒有必然的聯(lián)系,它們之間的關(guān)系也不能給出一個準(zhǔn)確的定位。”我國的民族音樂從夏商時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),發(fā)展到現(xiàn)在有著幾千年的歷史。在這幾千年中,民族音樂隨著朝代的更替不斷變化發(fā)展,始終都占有重要的位置。通過民族音樂的發(fā)展,可以看到我國在不同時(shí)期人們經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的生活狀況和精神面貌,民族音樂的發(fā)展史可以說是我國政治文化的發(fā)展倒影。數(shù)千年的發(fā)展,使我國的民族音樂體系逐步完善,而流行音樂則是受到西方音樂的影響所形成的一種新的產(chǎn)物,雖然流行歌曲的出現(xiàn)受到眾多人們喜愛,但是從民族音樂的發(fā)展史可以看出,民族音樂的地位是不可替代的。

      當(dāng)今社會,越來越多的流行歌曲創(chuàng)作中都融入了民族音樂元素,這也是我國民族音樂發(fā)展的一個契機(jī)。筆者有一個大膽的設(shè)想,在不久的將來,中國的流行音樂和民族音樂的融合將達(dá)到一個頂點(diǎn),進(jìn)而產(chǎn)生一種新的,從沒出現(xiàn)過的音樂形式,這也是將來流行歌曲和民族音樂最終的發(fā)展方向。

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