王紅禎
從家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)生活角度,分析了中學(xué)生責(zé)任感缺失的現(xiàn)狀和原因,強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)和培養(yǎng)青少年責(zé)任感的必要性,并提出加強(qiáng)和培養(yǎng)青少年責(zé)任感的幾點(diǎn)建議。
中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)建議《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》在教育發(fā)展戰(zhàn)略主題中指出:“著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感,勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力?!钡谝淮伟褜W(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)提高到國(guó)家戰(zhàn)略主題的高度,充分說明了培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,已成為學(xué)校教育中最重要的、最迫切的課題。本人作為一名政治教師,從學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀調(diào)查和分析研究入手,提出加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考。
一、中學(xué)生責(zé)任感缺失的現(xiàn)狀和原因
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制不斷深化改革,社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)更加復(fù)雜,各種文化思潮相互交織、相互沖擊,這些都給學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的教育帶來了新的挑戰(zhàn)。目前,在一部分學(xué)生中的確存在責(zé)任感缺失的現(xiàn)象,他們不懂得關(guān)心他人,不懂得積極參與社會(huì),也就是對(duì)人、對(duì)己不負(fù)責(zé)任,至少是缺乏足夠的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)與能力。具體主要表現(xiàn)在以下方面:
1.從家庭教育角度看,中學(xué)生缺乏家庭責(zé)任感
現(xiàn)如今,大部分家庭的生活條件相對(duì)優(yōu)越,孩子過著衣來伸手飯來張口的生活,連最簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)父母都不讓做,孩子沒有真正經(jīng)歷過什么艱辛生活的歷練,也就不能體會(huì)父母的艱難與苦心。而父母最關(guān)心是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),甚至認(rèn)為“學(xué)習(xí)高于一切”,“一切為了學(xué)習(xí)”。為了提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),家長(zhǎng)會(huì)竭盡所能地去請(qǐng)家教、上輔導(dǎo)班,甚至有很多家長(zhǎng)代孩子整理書包,幫助孩子檢查作業(yè)等。父母的百般疼愛,往往會(huì)使學(xué)生形成以自我為中心,更多的只是索取,不講回報(bào),毫無(wú)責(zé)任感。因而,責(zé)任感的培養(yǎng)必須通過孩子自身的實(shí)踐體驗(yàn),家長(zhǎng)要讓孩子自己面對(duì)責(zé)任的挑戰(zhàn)并承擔(dān)失責(zé)的后果。
2.從學(xué)校教育角度看,中學(xué)生對(duì)責(zé)任感比較淡漠
目前,青少年學(xué)生中存在許多問題,諸如學(xué)習(xí)松懈懶惰、違紀(jì)違規(guī)、隨意損壞公物、污染環(huán)境、得過且過、醉心玩樂、沉溺于長(zhǎng)時(shí)期上網(wǎng),甚至沉迷于兇殺、色情等不健康的網(wǎng)絡(luò)垃圾,對(duì)他人、集體、社會(huì)漠不關(guān)心等。從現(xiàn)狀看,學(xué)校教育一般只側(cè)重對(duì)學(xué)生智力因素的培養(yǎng),而往往忽略責(zé)任感、意志、興趣等非智力因素的培養(yǎng)。片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的升學(xué)率,使得從學(xué)校走出去的學(xué)生只會(huì)學(xué)習(xí)而不會(huì)做人,缺乏責(zé)任感。
3.從社會(huì)生活角度看,社會(huì)公德和社會(huì)責(zé)任感缺失
在新形勢(shì)下,黨和國(guó)家已經(jīng)十分明確地將培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感列為素質(zhì)教育三大重點(diǎn)之首。國(guó)務(wù)院為此相繼制定出臺(tái)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,進(jìn)一步增強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。然而,隨著我國(guó)改革開放的逐步深入和與世界的進(jìn)一步聯(lián)系,我國(guó)已進(jìn)入了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)與人們思想觀念的不同步發(fā)展帶來一系列思想層面的混亂:享樂主義、拜金主義、金錢至上等觀念的存在對(duì)中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成會(huì)產(chǎn)生極其不利的影響,造成公德、法律意識(shí)低下,形成了只關(guān)心自己、追求個(gè)人私利,只享受權(quán)利、不想履行義務(wù)的思想。過分強(qiáng)調(diào)自我,擺不正個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,甚至拋棄社會(huì)責(zé)任。
二、加強(qiáng)中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的必要性
所謂責(zé)任感,是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人,對(duì)家庭和集體,對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范,承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。責(zé)任意識(shí)是當(dāng)今社會(huì)最重要的公民意識(shí),是國(guó)民素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。中學(xué)生作為國(guó)家的未來,民族的希望。培養(yǎng)他們的責(zé)任感,對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì)和完成中華民族復(fù)興的歷史使命都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
1.培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感是青少年健康成長(zhǎng)的重要保證
學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)和樹立,不僅能促進(jìn)他們以樂觀、積極和主動(dòng)態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展,也對(duì)培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,從小樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,積極參與社會(huì)實(shí)踐有著重要的作用。
2.培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑
社會(huì)責(zé)任感是社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力,是維系社會(huì)公平和正義的重要紐帶,是維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的精神動(dòng)力。中學(xué)生要具有高度的責(zé)任感,形成親近社會(huì)的行為,自覺地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,才會(huì)營(yíng)造人人和睦相處的局面。這對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì)和完成中華民族復(fù)興的歷史使命都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
3.增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要
社會(huì)責(zé)任感要求社會(huì)中的個(gè)體對(duì)每一種行為表現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)選擇對(duì)他人、集體、社會(huì)、國(guó)家有利的,舍棄對(duì)他人、集體、社會(huì)、國(guó)家有害的,并始終為有利于社會(huì)的事而不懈努力。青少年只有進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,抵御形形色色的個(gè)人主義思想的侵蝕,才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
4.培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感是應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界新挑戰(zhàn)的必然要求
目前世界格局的變化,人才的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,在和平和發(fā)展兩大歷史潮流中,為建立國(guó)際化秩序,社會(huì)主義中國(guó)理應(yīng)盡更大的責(zé)任,做出更大的貢獻(xiàn),而這個(gè)任務(wù)就落到了年輕一代的身上。同時(shí),加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任教育,培養(yǎng)學(xué)生為祖國(guó)、為人民、為世界盡義務(wù)、盡責(zé)任,是一項(xiàng)義不容辭的歷史使命。
三、加強(qiáng)和培養(yǎng)青少年責(zé)任感的幾點(diǎn)建議
初中學(xué)生思想品德教育的主要任務(wù)是幫助學(xué)生提高道德素質(zhì),形成健康的心理品質(zhì),樹立法律意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力,引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),弘揚(yáng)民族精神,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。作為政治教師,在初中階段應(yīng)幫助學(xué)生形成良好的品德,樹立責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有基礎(chǔ)性的作用。
1.通過課堂教學(xué),以學(xué)科知識(shí)為載體,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的主陣地。針對(duì)目前學(xué)生中存在的以我為中心,責(zé)任心不強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)情況,要充分利用課堂教學(xué)這個(gè)主陣地,幫助學(xué)生提高思想覺悟、初步樹立社會(huì)責(zé)任感。下面是本人在教學(xué)中的一些嘗試:
(1)在教學(xué)中充分挖掘社會(huì)責(zé)任感與教材的結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn)
初中思想品德蘊(yùn)涵著豐富的責(zé)任教育的內(nèi)容,作為思想品德教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,把握教材的目標(biāo)體系,在教材和學(xué)生實(shí)際中尋找結(jié)合點(diǎn),充分挖掘相關(guān)的社會(huì)責(zé)任感教育的內(nèi)容,通過教學(xué)解決學(xué)生的實(shí)際責(zé)任意識(shí)薄弱的問題。初中思想品德對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)是層層遞進(jìn)的。七年級(jí)主要培養(yǎng)學(xué)生承擔(dān)對(duì)自己的責(zé)任,做一個(gè)自尊、自信、自立和自強(qiáng)的人;八年級(jí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)他人、集體負(fù)責(zé),做一個(gè)守法維權(quán)的人;九年級(jí)的學(xué)生自覺地承擔(dān)對(duì)國(guó)家社會(huì)的責(zé)任,做一個(gè)為民服務(wù)的人。教師在教學(xué)過程中可以把教材知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合,讓學(xué)生思考自己作為不同的角色應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,做到理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)生自然而然地接受責(zé)任感教育。
(2)在時(shí)事熱點(diǎn)的教學(xué)中融入責(zé)任感教育
思想品德課教學(xué)關(guān)注時(shí)政教育是思想品德教學(xué)緊密聯(lián)系當(dāng)前國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的有效渠道,同時(shí)也有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,提高學(xué)生分析社會(huì)問題的能力。例如,我國(guó)2013年6月13日13時(shí)18分,天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器與神舟十號(hào)飛船成功實(shí)現(xiàn)自動(dòng)交會(huì)對(duì)接。這是天宮一號(hào)自2011年9月發(fā)射入軌以來,第5次與神舟飛船成功實(shí)現(xiàn)交會(huì)對(duì)接。我結(jié)合九年級(jí)教材內(nèi)容,給學(xué)生們講了“天宮一號(hào)”與“神十”成功對(duì)接的意義:它標(biāo)志著我國(guó)航天科技又上了一個(gè)新臺(tái)階,體現(xiàn)了我國(guó)在科技領(lǐng)域的創(chuàng)新能力。它提升了我國(guó)在國(guó)家政治舞臺(tái)上的地位。今天的世界是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,人才科技激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。面對(duì)這樣嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì),落后就意味著挨打、滅亡。所以我們每一個(gè)中華民族的子孫都肩負(fù)著為民族振興、國(guó)家發(fā)展而努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力的職責(zé)。學(xué)生就在感興趣的時(shí)政教育中接受了責(zé)任感教育,避免了教師上課光說教的弊端,學(xué)生也會(huì)比較容易接受。
(3)采用合作探究的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》強(qiáng)調(diào):“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?!笨梢姡抡n程提倡學(xué)生的合作、探究、活動(dòng)體驗(yàn),提倡學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中攫取知識(shí)、領(lǐng)悟觀點(diǎn)、提升價(jià)值。為此,他們必須彼此增進(jìn)互動(dòng)、信任和合作。例如,九年級(jí)第四課《計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策》教學(xué)時(shí),先組織學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀及環(huán)境問題的主要表現(xiàn)。然后將學(xué)生分成4個(gè)小組,確立一名負(fù)責(zé)人,進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí),要求每一小組成員都必須承擔(dān)一定的任務(wù),擔(dān)負(fù)一定的責(zé)任,并承擔(dān)相應(yīng)的后果。通過調(diào)查,各組同學(xué)從不同角度搜集資料,確定主題,“校園周邊環(huán)境狀況調(diào)查”“凈化校園周邊環(huán)境”“打造安全的校園周邊環(huán)境”等,在課堂上進(jìn)行討論、交流,每個(gè)小組都要完成一份調(diào)查報(bào)告,全體同學(xué)共享研究成果,這讓學(xué)生充分地意識(shí)到自己所承擔(dān)的責(zé)任與小組榮辱與共。同時(shí),通過調(diào)查、討論、交流,學(xué)生真正了解了環(huán)保的重要性,從而養(yǎng)成親社會(huì)的行為,自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
2.開展學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)
責(zé)任感若只停留在認(rèn)識(shí)和情感上還不夠,只有在實(shí)踐中以具體行為表現(xiàn)出來,并形成一種穩(wěn)定的行為方式與特征,才成為真正完整的責(zé)任感。所以在責(zé)任感培養(yǎng)中要重視實(shí)踐環(huán)節(jié),讓學(xué)生在責(zé)任承擔(dān)中樹立真正的責(zé)任意識(shí),這就需要家庭、社會(huì)的配合。
(1)在家庭中培養(yǎng)與實(shí)踐學(xué)生責(zé)任感
父母是孩子經(jīng)常接觸、觀察、模仿的對(duì)象。家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的影響最深,因而父母也要時(shí)刻體現(xiàn)出自己對(duì)工作、家庭、子女的高度責(zé)任感。父母的責(zé)任感會(huì)通過生活小事點(diǎn)點(diǎn)滴滴傳送給孩子。家長(zhǎng)應(yīng)讓孩子明白自己的生命不僅是自己的,也是父母給予,應(yīng)當(dāng)倍加珍惜和感激生命、感激父母;同時(shí),家長(zhǎng)不能對(duì)子女在物質(zhì)上有求必應(yīng),要求子女不能對(duì)父母提出不合理的消費(fèi)要求。例倡議青少年學(xué)生要每周為父母“做一頓飯、擦一次地、刷一次碗、洗一次衣服”,每日替父母或親人“盛一碗飯、倒一杯茶”的主題活動(dòng)、教育學(xué)生不當(dāng)“家庭小皇帝”,做好父母好幫手。從勞動(dòng)的艱辛中懂得體貼父母,更加熱愛勞動(dòng),力爭(zhēng)自己的事情自己做,家務(wù)事主動(dòng)做,不會(huì)做的學(xué)著做,做飯、燒菜、洗衣服、打掃房間樣樣能來一手。學(xué)生分享了勞動(dòng)的成果,體驗(yàn)了勞動(dòng)的快樂,內(nèi)心的義務(wù)感和責(zé)任感便會(huì)越發(fā)增強(qiáng)。
(2)在校園活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
校園文化中營(yíng)造良好的氛圍,每周一次的“國(guó)旗下的演講”、豐富多彩的主題班會(huì)、學(xué)校德育教育園地等活動(dòng),寓教育于活動(dòng)之中,用這些多彩的活動(dòng)形式來促進(jìn)校園文明建設(shè)。大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)青少年的感恩意識(shí)和明禮誠(chéng)信的行為習(xí)慣,改善家長(zhǎng)教育方式,構(gòu)建和諧社會(huì)。例如,每一學(xué)期學(xué)校都邀請(qǐng)感恩勵(lì)志報(bào)告團(tuán)的老師到校做“感恩祖國(guó)、感恩父母、感恩老師”感恩勵(lì)志教育主題演講報(bào)告。并組織學(xué)生觀看“感動(dòng)中國(guó)十大人物”和“十大孝心少年”等頒獎(jiǎng)儀式,教育學(xué)生在扮演多種社會(huì)角色中應(yīng)承擔(dān)的各種責(zé)任,以先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡的正能量使他們的文明修養(yǎng)、道德素質(zhì)得以全面的提高,并樹立個(gè)人與集體榮辱共存的責(zé)任感。
(3)開展服務(wù)性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感
利用節(jié)假日,組織學(xué)生積極參加有意義的社區(qū)活動(dòng)或公益活動(dòng),關(guān)注社會(huì)。例如,去養(yǎng)老院、孤兒院做一些力所能及的事情,讓學(xué)生去做、去看、去想,愛的種子由此萌發(fā);學(xué)校還可提倡學(xué)生捐出自己一日的零花錢來自助那些貧困山區(qū)的學(xué)生;在學(xué)雷鋒紀(jì)念日或其他節(jié)日,組織一些同學(xué)主動(dòng)去社區(qū)義務(wù)勞動(dòng),奉獻(xiàn)愛心。在活動(dòng)中讓學(xué)生體驗(yàn)和感受生活,不斷引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)大舞臺(tái),扮演多種社會(huì)角色,讓他們?cè)谪S富多彩的社會(huì)活動(dòng)中得到體驗(yàn)、錘煉、打造,從而學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人、樂于奉獻(xiàn)愛心,逐漸樹立起人生價(jià)值觀和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的精神。
3.通過教師以身作則的示范作用,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
所謂“學(xué)高為師,身正為范”,教師作為青少年學(xué)生的知識(shí)傳授者和人格塑造者,對(duì)學(xué)生的影響是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的。要想我們的學(xué)生具有責(zé)任意識(shí),教師首先必須要有責(zé)任意識(shí)。教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生,正所謂“身教重于言教”。凡是要求學(xué)生做到的事,教師必須先做到。例如,要求學(xué)生講衛(wèi)生,教師首先就要做到不亂吐痰,不亂扔紙屑,衣著整潔;要求學(xué)生不遲到,教師首先就要每天就按時(shí)到校,課前三分鐘就要到教室門口;要求學(xué)生講文明,懂禮貌,教師就要帶頭用禮貌用語(yǔ)。教師只有以身作則、知行統(tǒng)一,作學(xué)生的表率,才能把“責(zé)任”傳承給學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師的職責(zé)是教書育人,教師以身立教,為人師表,對(duì)學(xué)生是股強(qiáng)大的教育力量。與學(xué)生朝夕相處的教師在全部工作和生活中表現(xiàn)出來的責(zé)任感,對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)將產(chǎn)生潛移默化的影響。教師在工作生活中的一言、一行、一舉、一動(dòng),都必須以對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度出現(xiàn),做到以身作則,率先垂范,精益求精,為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
4.家庭與學(xué)校密切配合,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
在學(xué)校和家庭互助教育中建立學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。家庭教育首先要與學(xué)校保持聯(lián)系,“家?!彪p管齊下是培養(yǎng)孩子責(zé)任感教育的重要方式。通過建立家長(zhǎng)學(xué)校、開家長(zhǎng)會(huì)等形式讓家長(zhǎng)明確自己的責(zé)任。在家庭生活中,讓學(xué)生真正成為平等的一分子,分享家庭的快樂的同時(shí)也分擔(dān)家庭的憂愁,讓他明白家庭對(duì)他的愛,對(duì)家庭的感恩之心,更好的挑起家庭之責(zé),學(xué)??梢酝ㄟ^感恩教育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)親情,建立責(zé)任感。學(xué)校還應(yīng)與家長(zhǎng)多聯(lián)系,定期召開家長(zhǎng)會(huì)和不定期地進(jìn)行家訪工作,以此了解學(xué)生家庭的責(zé)任意識(shí)及表現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)與家庭教育達(dá)成共識(shí),讓家長(zhǎng)明白對(duì)“孩子的愛收藏起一半”,不能對(duì)子女在物質(zhì)上有求必應(yīng),使學(xué)生在心理上產(chǎn)生“物質(zhì)滿足來的輕而易舉”的思想,這些都不利于學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng),最終應(yīng)達(dá)到培養(yǎng)教育學(xué)生從知責(zé),處處盡責(zé),事事負(fù)責(zé)的目的。
總之,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,也是一個(gè)系統(tǒng)工程,這樣不僅需要教育工作者的努力,還需要學(xué)生個(gè)體主動(dòng)的學(xué)習(xí)、體會(huì)與踐行,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)等諸多因素的支持。教師在進(jìn)行品德知識(shí)傳授的同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,教會(huì)學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民。這樣,我們的民族才會(huì)更有向心力和凝聚力,我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧進(jìn)步,我們的國(guó)家才會(huì)以負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象屹立于世界民族之林。
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