融入歸類思想構(gòu)建智慧課堂

福建省南平市浦城二中 吳建紅

為提高語文教育質(zhì)量，提高自己的教學(xué)能力，我對語文學(xué)科思想方法作了一點點探究，下面就談?wù)勎业囊稽c點粗淺看法。

語文課堂教學(xué)在學(xué)生掌握一個個知識點的基礎(chǔ)上，更需要讓學(xué)生通過老師的課堂教學(xué)理解語文學(xué)科思想，運用語文學(xué)科思維，解決問題，創(chuàng)造新知。語文學(xué)科的一個個具體的知識如同一片片樹葉，語文的學(xué)科思維方式如同樹枝，語文的學(xué)科思想如同樹根和主干，我們可能是從樹葉開始認(rèn)識一棵樹，但是不能僅僅限于收集樹葉，應(yīng)該通過樹根、樹干、樹枝將一片片樹葉連接起來。在“課堂教學(xué)與學(xué)科思想融合研究”的探索和實踐中，我認(rèn)為融入歸類思想，能充分挖掘語文學(xué)科的智慧，構(gòu)建智慧課堂，把學(xué)生培養(yǎng)成一個有智慧的人。

與其他學(xué)科相比，語文學(xué)科的最大問題在于缺乏一個完整的知識體系，語文教學(xué)中無序性、隨意性普遍存在，這大大影響了語文學(xué)科教學(xué)的有效性。雖然《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）對不同年段提出了不同要求，語文教材也試圖理出一條脈絡(luò)，但是一篇文章可以學(xué)習(xí)的點很多，取舍的標(biāo)準(zhǔn)無法明確，導(dǎo)致教什么怎么教依然要依靠教師的判斷水平。因此，在語文教學(xué)中，讓學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容不斷歸類整理，構(gòu)建起自己的識字、閱讀、寫作、綜合性學(xué)習(xí)等語文知識體系，他們才有可能把握學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，才能夠逐步學(xué)會觸“類”旁通，進(jìn)而實現(xiàn)舉一反三，領(lǐng)略語文學(xué)科智慧的魅力。

那么，如何在語文課堂教學(xué)中融入歸類思想，構(gòu)建智慧課堂呢？

一、在生造詞教學(xué)中融入歸類思想

漢語學(xué)習(xí)的第一基礎(chǔ)就是對字的識記，漢語水平高不高與識字量是有直接關(guān)系的。常言道：讀書、識字、寫文章，識字是其中非常重要的一環(huán)。我們老師在平常的課堂教學(xué)中往往只是純粹的識字，如果我們在字詞的教學(xué)中，只是讓學(xué)生學(xué)會讀、寫、釋義，學(xué)生獲得的就僅僅是一個詞語。那么，怎樣識字更有效呢？和學(xué)生共同探討后，我們一致認(rèn)為學(xué)習(xí)字詞應(yīng)字不離詞，詞不離句，不離語境地學(xué)習(xí)，于是對識字學(xué)法進(jìn)行了歸類：第一步，學(xué)會讀、寫、釋義。第二步，在這個基礎(chǔ)上根據(jù)這個字或詞擴(kuò)展同音或形近的，如塵、尖。第三步，辨析字形，如灰塵都是小土，所以上“小”下“土”就是灰塵的“塵”。第四步，寫出跟這個字或詞相關(guān)的一些詞語，如一塵不染、步人后塵、塵埃、塵封、塵世、塵土……第五步，有意識地把幾個詞組成一組，復(fù)述故事或?qū)懸欢卧?，如用“塵土、一塵不染、教室”寫一段話。這個識字的過程，不僅鞏固了學(xué)生所積累的字詞，而且培養(yǎng)了學(xué)生的辨析能力、復(fù)述能力、理解能力，同時促進(jìn)了學(xué)生對所積累的字詞的及時運用，將這些字詞化為自己的東西，提升了學(xué)生的思維能力。在生字詞的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對生字詞這類知識的學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行歸類總結(jié)，這樣，每當(dāng)學(xué)生理解和掌握了一個新的詞語，他的思維也就向前發(fā)展了一步，當(dāng)他們把規(guī)律遷移到字詞學(xué)習(xí)積累中去，便學(xué)會了觸“類”旁通。在生字詞的教學(xué)中融入歸類思想，為學(xué)生智慧的生成創(chuàng)造了條件，構(gòu)建了智慧課堂。

二、在閱讀教學(xué)中融入歸類思想

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重中之重，“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”明確指出，我們應(yīng)增加學(xué)生的閱讀量，增強學(xué)生的閱讀水平。如果我們在教學(xué)中僅僅是為了教會學(xué)生閱讀一篇課文，往往就會與語文學(xué)科思想脫節(jié)，達(dá)不到全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，提升智慧的目的?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已是語文界的共識，所以我們在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材特點在師生共同實踐探索中，使學(xué)生形成閱讀這一類文章的思路和方法，幫助他們總結(jié)出閱讀規(guī)律，以便今后自覺運用這些規(guī)律去探求新知。

1.培養(yǎng)文體意識，實現(xiàn)觸類旁通。

我們知道任何一篇文章都有它自己的文體，任何一種文體都有它區(qū)別于其他文體的不同特點。語文課程標(biāo)準(zhǔn)對閱讀教學(xué)中的不同文體的閱讀提出了具體要求，文體意識的培養(yǎng)和運用，是課程標(biāo)準(zhǔn)的一個重要理念。在語文教學(xué)中必須培養(yǎng)文體感知文體運用感，這是真正讀懂和理解語文教材的基本的原則性要求。

面對不同的文體，教師不是簡單地講解文章的文體特點，不同文章的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法以及學(xué)生最終所形成的閱讀能力也是不同的。在教學(xué)中我們要有意識地強化文體意識，在師生的共同探討中，提煉出各種文體的類屬特征，掌握學(xué)習(xí)各種文體文章的規(guī)律，提高閱讀能力，提升語文智慧。如記敘文的閱讀教學(xué)主要是引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握一般記敘文的知識，包括記敘的要素、順序、謀篇布局的方式等，理清作品線索，分析人物形象，評價作品的思想感情，總結(jié)文章寫作手法等等，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀寫作記敘文的能力；而說明文的閱讀教學(xué)，主要是引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解和掌握一般說明文的知識，包括說明的類型、說明對象、說明方法、說明順序、說明語言、說明文的結(jié)構(gòu)特點等等，引導(dǎo)學(xué)生了解說明文的科學(xué)性、客觀性等特點，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒說明文的寫作方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀寫作說明文的能力。不同文體有不同的閱讀方向，學(xué)生最終形成的閱讀能力，也應(yīng)是相應(yīng)文體的閱讀能力而不是其他。

每一種文體都有其特定的結(jié)構(gòu)、語言、技巧等方面的特點，在課堂教學(xué)中，我們有意識地融入文體意識，幫助學(xué)生建立起文體類屬，以后學(xué)生見到相應(yīng)文體的文章就能觸“類”旁通，舉一反三，知道該如何去閱讀。在這個過程中不知不覺地培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力、概括能力、推理能力、遷移能力等，提升了學(xué)生的思維能力。

2.構(gòu)建語文知識體系，實現(xiàn)觸類旁通。

語文能力的培養(yǎng)離不開具體的語文知識，所有能力都必須在具體的語文知識環(huán)境經(jīng)過反復(fù)的訓(xùn)練才能得以實現(xiàn)。在語文的課堂教學(xué)中，我們應(yīng)幫助學(xué)生對語文知識進(jìn)行歸類整理。

如修辭手法、表現(xiàn)手法、描寫或抒情方式、標(biāo)點符號的用法及它們的作用。

魯迅的《從百草園到三味書屋》里出現(xiàn)了景物描寫，我們在教學(xué)中就要和學(xué)生共同提煉出景物描寫的方法、景物描寫的作用等類特征，以后他們所學(xué)文章只要有運用景物描寫，在復(fù)習(xí)舊知識的基礎(chǔ)上，就可將所學(xué)新內(nèi)容不斷納入“景物描寫”這一類的體系里，他們再碰到景物描寫就該知道如何分析了。如魯迅《故鄉(xiāng)》的第二自然段的景物描寫：“時候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣?！彼淖饔檬卿秩竟枢l(xiāng)蕭瑟、沉寂、荒涼的氣氛，襯托出“我”悲涼的心情。并不是所有的景物描寫都有襯托人物心情的作用，什么情況下景物描寫沒有襯托人物心情的作用呢？找一些沒有襯托人物心情作用的景物描寫片段，讓學(xué)生分析，不斷比較異同，得出結(jié)論：不是人物眼中的景物就沒有襯托人物心情的作用。這時候，我們就應(yīng)教學(xué)生把這個新知識納入“景物描寫”這一體系。

語文知識面廣量大，怎樣有效地掌握書本知識，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？系統(tǒng)化地把各種知識納入一定的體系，把所學(xué)知識加以全面系統(tǒng)地梳理，從而把握其知識結(jié)構(gòu)實現(xiàn)觸類旁通，那么，以前學(xué)到的知識就變?yōu)槟馨匆?guī)律運用的知識體系了，在分析比較歸類的過程，學(xué)生的思維也得到了提升。

3.建立題材類屬，實現(xiàn)觸類旁通。

題材是指藝術(shù)作品中描寫的生活事件或生活現(xiàn)象。題材和主旨關(guān)系密切，如果我們能在閱讀教學(xué)中融入題材分類意識，幫助學(xué)生抓住題材和主旨的對應(yīng)規(guī)律，就能有助于學(xué)生快速地把握主旨。如我們在學(xué)習(xí)一定篇古典詩歌后，可以讓學(xué)生根據(jù)題材進(jìn)行歸類，總結(jié)每一類的基本特征。如總結(jié)出描寫景物類的詩歌主旨有以下兩類：①抒發(fā)情感，至于抒發(fā)什么情感，就要看詩歌中具體的寫景。例，李白的《望天門山》一詩，作品寫的是放眼所見天門山一帶的景色，抒發(fā)的是對祖國大好河山的熱愛、贊美之情；②除了抒發(fā)對所寫景物的情感外，還借描寫景物來反襯官場的黑暗、市井的喧囂或流露出作者的厭惡與不滿（例如陶淵明的《飲酒》（結(jié)廬在人境））。這類詩歌主旨的得出是我們和學(xué)生一起找出描寫景物類詩歌，通過不斷地比較分析，歸納出來的，學(xué)生以后遇到描寫景物類的詩歌，就能觸類旁通，迅速把握詩歌的主旨，提高閱讀詩歌的能力，提升思維能力。

在閱讀教學(xué)中我們充分利用語文學(xué)科特點，融入歸類思想，構(gòu)建智慧課堂，提升學(xué)生智慧，這才是語文大智慧。

三、在寫作教學(xué)中融入歸類思想

關(guān)于寫作，孔子說：“辭達(dá)而已矣。”辭達(dá)，就是明白無誤地表達(dá)自己的見解?？鬃舆€說：“言而無文，行之不遠(yuǎn)。”文章沒有文采，就不能傳開。寫作教學(xué)是書面語言表達(dá)能力、觀察思維能力、思想認(rèn)識能力、想象力等的綜合訓(xùn)練，是一個完善個人智力結(jié)構(gòu)的過程，所以我們要充分重視作文教學(xué)，使作文教學(xué)在提高學(xué)生的語文素養(yǎng)中充分發(fā)揮作用。在作文教學(xué)中融入歸類思想，引導(dǎo)學(xué)生對寫作要求、技法、失誤等進(jìn)行歸類總結(jié)，當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟掌握了寫作規(guī)律，并能運用到寫作中去，我們就培育了學(xué)生的智慧，有了智慧，不愁寫不出好文章來。

比如文體意識的強調(diào)，問題意識在寫作教學(xué)中強調(diào)的比閱讀教學(xué)還多，因為文體意識在寫作教學(xué)中是非常重要的，有些學(xué)生因為文體意識模糊，往往寫出文體不明的四不像文章。怎么避免這種情況的發(fā)生呢？教學(xué)中我們和學(xué)生一起對不同文體的作文進(jìn)行分析比較，歸類整理出它們的主要區(qū)別，學(xué)生能清楚地區(qū)分文章的文體了，寫出文體明確的文章就有了可能。如通過對記敘文和議論文的比較探討，歸類出記敘文和議論文的主要區(qū)別：①寫作目的不同。記敘文主要用于寫人、記事、寫景、狀物，要求把人、事、景、物敘寫得形象具體，寫出真情實感；議論文，則是用于表達(dá)觀點，通過擺事實講道理，把要表達(dá)的觀點講清楚講明白，以理服人。②處理事實材料的方式不同。記敘文主要用于敘寫人、事、景、物，因此要求采用記敘、描寫的語言，把事實材料寫得詳細(xì)具體；議論文主要用于表述觀點講道理，所以要采用概括性的語言，將事實材料表達(dá)簡單清楚，為講道理服務(wù)。③運用的語言不同。記敘文運用記敘性、描述性的語言；議論文一般運用概括性的語言。區(qū)分清楚這兩種文體，才能寫出合格的記敘文，合格的議論文，分析比較歸類的過程，訓(xùn)練了學(xué)生的各種能力，提升了智慧。

名師王立根在他的《作文智慧》中說：“‘作文關(guān)乎智慧，智慧關(guān)乎人生’。在作文教學(xué)中培育智慧，喚起靈性，才是第一位的。有了智慧，不愁寫不出文章，而且做一個有智慧的人將終身受益。”王立根老師就很善于歸類整理，善于從具體個案的分析中作觸類旁通的點撥，這種點撥正是從感性上升到智性的橋梁，是很有用的東西。相信從這本書中我們能領(lǐng)悟出許多寫作的規(guī)律。

讓我們在作文教學(xué)中融入歸類思想，構(gòu)建智慧課堂，看到學(xué)生在作文中閃爍的點滴智慧。

四、在綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)中融入歸類思想

綜合性學(xué)習(xí)是語文教科書中的一項新內(nèi)容，語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合?！本C合性學(xué)習(xí)內(nèi)容涵蓋面廣，時間跨度大，知識綜合性強，趣味濃，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力。綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實際，能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注環(huán)境，關(guān)注發(fā)展……讓學(xué)生學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合。在綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)中融入歸類思想，能讓我們的課堂充滿智慧，培育智慧學(xué)生。

在綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)中，讓學(xué)生通過探討，對綜合性學(xué)習(xí)的試題特點、類型、每種題型的解題技巧進(jìn)行歸類，學(xué)生在歸類的過程中，打開了生活的大門，擴(kuò)大了語文視野，智慧的生成也就有了源頭活水。

在語文課堂教學(xué)中“融入歸類思想，構(gòu)建智慧課堂”是我對“課堂教學(xué)思想與學(xué)科思想融合研究”所作的一點探討。語文是一門充滿智慧的學(xué)科，希望我們在教學(xué)中能充分挖掘它的智慧，讓我們的課堂閃爍智慧的光芒。讓學(xué)生成為一個有智慧的人，受益終身！