農(nóng)村文化禮堂的創(chuàng)建途徑

傅志丹

【摘 要】“文化禮堂”建設(shè)是當(dāng)今農(nóng)村文化建設(shè)創(chuàng)新的重要組成部分。經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步發(fā)生了根本性變化。城鎮(zhèn)的廣場舞、健步走、數(shù)千人健美操，鄉(xiāng)村公園、禮堂夜晚各種各樣的健身操、自編自演民俗風(fēng)情為農(nóng)村文化增添色彩。為適應(yīng)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的新要求和廣大群眾的精神文化新期待，農(nóng)村文化禮堂建設(shè)勢不我待，現(xiàn)就如何推進(jìn)農(nóng)村“文化禮堂”建設(shè)的思路和創(chuàng)建途徑作進(jìn)一步探討。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村文化 禮堂 途徑

1“文化禮堂”的基本內(nèi)涵

“文化禮堂”的基本內(nèi)涵概括為“二堂五廊”，具體表述為禮堂、講堂、村史廊、民風(fēng)廊、勵志廊、成就廊、藝術(shù)廊等這些基本內(nèi)涵。

農(nóng)村“文化禮堂”不是一個單純的文化活動場所，而是一個集思想道德建設(shè)、文體娛樂活動、知識技能普及于一體的農(nóng)村文化綜合體。建設(shè)農(nóng)村“文化禮堂”的最終目的是提升農(nóng)民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，發(fā)揮文化對人們的精神撫慰和凝聚作用，培養(yǎng)共同價(jià)值取向，筑牢農(nóng)民群眾精神支柱，從更高層面、更大范圍來充實(shí)農(nóng)民群眾的精神世界?！拔幕Y堂”是其外在形式，“精神家園”是其內(nèi)在本質(zhì)。建設(shè)農(nóng)村“文化禮堂”既是實(shí)現(xiàn)精神富有，打造“精神家園”的有效載體，也是文化強(qiáng)縣的重要基石，更是鞏固農(nóng)村思想文化陣地的重要保障和提升農(nóng)村文化建設(shè)水平的重要舉措。勤勞、質(zhì)樸、頑強(qiáng)、剛毅的縉云人民，在艱苦奮斗中，創(chuàng)造了輝煌的人文歷史，逐步形成有仙都軒轅皇帝、縉云石城、縉云婺劇等地方特色的傳統(tǒng)文化，這為我縣“文化禮堂”建設(shè)注入了豐富的文化內(nèi)涵。

2“文化禮堂”構(gòu)成要素

“文化禮堂”構(gòu)成要素為：有場所、有展示、有活動、有隊(duì)伍等方面。

（1）設(shè)施建設(shè)。設(shè)施場所是文化禮堂建設(shè)的基礎(chǔ)，也是開展豐富文化活動的陣地。在總體布局上，可建成獨(dú)立的綜合體，風(fēng)格應(yīng)莊重、大方、美觀，體現(xiàn)地域特色?？梢孕陆ǎ部衫门f祠堂、大會堂、閑置校舍、廠房等改建，或在原有文化設(shè)施上擴(kuò)建；文化禮堂的名稱、標(biāo)識應(yīng)設(shè)置在禮堂顯著位置，禮堂內(nèi)要在醒目位置設(shè)置國旗以及當(dāng)代浙江人共同價(jià)值觀“務(wù)實(shí)”“守信”“崇學(xué)”“向善”四個核心詞和崇文重教、精工善藝、大氣包容、創(chuàng)新圖強(qiáng)的人文精神。講堂建設(shè)，根據(jù)各村實(shí)際，可單獨(dú)建設(shè)，也可建在禮堂、村會議室內(nèi)，在功能上可以與基層黨校、老年學(xué)校等共建共享。文體活動場所建設(shè)方面，包括文化活動室、廣播室、農(nóng)家書屋、“春泥計(jì)劃”活動室、文化信息資源共享工程基層網(wǎng)點(diǎn)、文化體育場地等。

（2）展陳設(shè)置。展陳設(shè)置主要通過展覽墻、展覽室、展覽館等載體，以圖片、文字、實(shí)物或多媒體等形式，全景式展示村情村貌，立體化傳承村莊記憶，實(shí)體化弘揚(yáng)風(fēng)尚文明。在展陳內(nèi)容上，可以設(shè)置村史村情、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、崇德尚賢、美好家園等板塊。村史村情欄目，展示村莊沿革、文化遺存、物產(chǎn)特產(chǎn)，講述歷史傳說、先賢故事、紅色記憶，書寫鄉(xiāng)村巨變、重大活動等。鄉(xiāng)風(fēng)民俗欄目，展示先祖先賢畫像、家訓(xùn)族譜、村規(guī)民約，展示民風(fēng)民俗等。崇德先賢欄目，展示歷任村支書、村主任照片和功績，展示“兩代表一委員”、道德模范、優(yōu)秀學(xué)子事跡照片等。美好家園欄目，展示村莊風(fēng)貌圖片、村莊發(fā)展規(guī)劃、村民創(chuàng)作的文藝作品等。

3“文化禮堂”建設(shè)途徑

“文化禮堂”建設(shè)是滿足農(nóng)民群眾文化需要的惠民工程，是構(gòu)筑農(nóng)民精神家園的靈魂的工程，注重引導(dǎo)農(nóng)民需求，創(chuàng)造性地開展“文化禮堂”建設(shè)，形成一條順應(yīng)時代發(fā)展要求、繁榮鄉(xiāng)村文化、符合農(nóng)村實(shí)際、深受群眾歡迎的農(nóng)村文化建設(shè)新路子。

（1）注重科學(xué)規(guī)劃，分步推進(jìn)建設(shè)。根據(jù)各鄉(xiāng)村文化資源特色，采取不同的建設(shè)策略，形成以點(diǎn)帶面、以點(diǎn)促面的文化禮堂建設(shè)良好態(tài)勢?？N云縣溶江鄉(xiāng)巖門村鼓勵引導(dǎo)婦女為文化禮堂作貢獻(xiàn)，鄉(xiāng)婦聯(lián)聯(lián)合婦女整理五廊中村史記憶廊材料，從巖門村的歷史沿革、文化古跡入手，翻閱族譜、走訪離任村干部、老人、收集本村地名村名演變及村史變遷，整理形成文字和圖片，以千年古剎棲真寺、麗水十大峽谷之一的巖門峽、天柱巖、花巖等自然旅游資源，開展深挖傳統(tǒng)文化和地域風(fēng)情的民俗活動，把鄉(xiāng)村旅游有機(jī)融合文化禮堂之中。

（2）構(gòu)建兩堂五廊，突出村民主體。結(jié)合群眾生產(chǎn)生活實(shí)際，突出功能布局和內(nèi)容設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)群眾易于參與、樂于與的新平臺，形成全縣上下聯(lián)動的農(nóng)村文化建設(shè)新格局。一是企業(yè)承接文化活動。如邀請縉云劇協(xié)的12支婺劇團(tuán)參加婺劇品會場匯演，縉云廣電局拍攝成《五女拜壽》《梁紅玉》《程嬰救孤》等八部經(jīng)典婺劇曲目，由縉云縣心語影視公司各放映隊(duì)承接放映。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自2014年2月以來，全縣農(nóng)村共放映100場婺劇電影，涉及21個文化禮堂，深受各個群體觀眾的喜愛，為文化禮堂集聚了豐厚人氣。二是村民團(tuán)體自導(dǎo)自演。2013年中秋至2014年春節(jié)期間，縉云縣全縣一半以上鄉(xiāng)村、所有文化禮堂建設(shè)實(shí)施村以“村晚”的方式慶祝佳節(jié)，所有節(jié)目由“春泥”小學(xué)員、老年協(xié)會、婦女會等排演，包括器樂演奏、公益小品、歌舞等，寓教于樂，突出體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值以及新農(nóng)村文化建設(shè)的成果。三是志愿組織常態(tài)服務(wù)?？N云義工聯(lián)合會和壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)志愿者總隊(duì)等聯(lián)合大學(xué)生村官、“春泥計(jì)劃”輔導(dǎo)員在全縣文化禮堂開辦“春泥課堂”、“周末課堂”、“四點(diǎn)半課堂”等，為農(nóng)村少年兒童提供免費(fèi)輔導(dǎo)，豐富他們的課余生活。目前已舉辦了包括恐龍化石攝影展、“父母小時候的樂趣——小人書展”等富有特色的少兒文化活動共計(jì)40余次。

（3）集中各方力量，形成強(qiáng)大合力。“文化禮堂”建設(shè)必須加大支持力度，形成上下互動、左右聯(lián)動的良好格局。一是政府引導(dǎo)。成立工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立投入機(jī)制。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、村也成立相應(yīng)組織，負(fù)責(zé)具體實(shí)施。二是成立工作指導(dǎo)小組。成立由文化、建設(shè)、史志、檔案等方面的專家或能手組成指導(dǎo)小組，對文化禮堂建設(shè)進(jìn)行論證、指導(dǎo)，為各村建設(shè)“文化禮堂”提供理論指導(dǎo)和智力支持。三是加強(qiáng)人才隊(duì)伍培養(yǎng)和管理，使活動規(guī)范化和常態(tài)化。四是村民自主。在“兩堂”中開展娛樂活動、書畫培訓(xùn)、農(nóng)技講座，由村民擔(dān)任主持者、參與者、觀看者。各村的“五廊”則展示村民熟知的村莊史及家族史，書寫村民身邊的故事和人物，陳列村民自己創(chuàng)作的書畫作品。