語文教學(xué)中將課堂還給學(xué)生

宋紅彥

摘 要：課堂教學(xué)是實施語文教學(xué)創(chuàng)新的主陣地，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的主渠道。研究和實現(xiàn)語文課堂教學(xué)的創(chuàng)新，其意義非同尋常。將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在語文課堂里自主地閱讀、寫作，無疑已成為語文課堂教學(xué)創(chuàng)新的最佳選擇。

關(guān)鍵詞：語文；教學(xué)；將課堂還給學(xué)生

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）07-136-01

課堂教學(xué)是實施語文教學(xué)創(chuàng)新的主陣地，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的主渠道。研究和實現(xiàn)語文課堂教學(xué)的創(chuàng)新，其意義非同尋常。將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在語文課堂里自主地閱讀、寫作，無疑已成為語文課堂教學(xué)創(chuàng)新的最佳選擇。將課堂還給學(xué)生是教學(xué)改革的必然歸宿，是語文教學(xué)創(chuàng)新的有益探索。

一、將課堂還給學(xué)生，要以教師的角色轉(zhuǎn)換為前提

“傳統(tǒng)的語文課堂，老師處于主體地位，主宰課堂上的一切，老師的指令就是圣旨”，我講你聽，我講你記，我出題你作題，不給學(xué)生發(fā)表見解的機會，即便是問題，也是老師問學(xué)生答，最后又回歸到老師或教參上的標(biāo)準(zhǔn)答案上來，學(xué)生在整個課堂教學(xué)中處于從屬地位，沒有學(xué)習(xí)激情，不能體現(xiàn)個體，更枉談創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)了。實現(xiàn)語文課堂教學(xué)的創(chuàng)新，將課堂還給學(xué)生，教師角色必須實現(xiàn)徹底轉(zhuǎn)換：

1、教師只是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)活動的服務(wù)者。首先要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境；其次要為學(xué)生提供“有力的工具”，成為學(xué)生“學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”。

2、教師是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的合作者、與學(xué)生共同探究的對話者。課堂教學(xué)的過程應(yīng)該是師生“平等對話”的過程，在這個過程中實現(xiàn)師生“積極互動，共同發(fā)展”。

3、教師是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵者。要“鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)個性，幫助學(xué)生實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

4、教師是課堂語文育人資源、學(xué)習(xí)資源的開發(fā)者。教師應(yīng)具有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)、抓住、挖掘課堂中的教育資源，有效進(jìn)行思想品德教育、審美教育、創(chuàng)新教育，有效進(jìn)行學(xué)習(xí)習(xí)慣、探究能力、創(chuàng)新能力、語文實踐能力的培養(yǎng)。只有教師的角色發(fā)生了這些變換，課堂才會真正成為“師生共有”的課堂、學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文的主陣地，才會真正實現(xiàn)將語文課堂還給學(xué)生，學(xué)生才會真正成為語文課的主人，而不是奴隸。

二、將課堂還給學(xué)生，要以學(xué)生的自主體驗為主法

體驗性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的重要特征，它強調(diào)學(xué)生的身體性參與，手、腦、耳、口、眼，用身體去親自經(jīng)歷，用心靈去親自感悟，它重視直接經(jīng)驗。在語文教學(xué)中，學(xué)生的自主體驗尤為重要，因為語文學(xué)科有“豐富的人文內(nèi)涵”，具有多解性，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！痹谡n堂教學(xué)中讓學(xué)生自主體驗，就是要讓他們體驗語文、感悟語文。閱讀課上鼓勵學(xué)生自我解讀文本，自我理解文本的內(nèi)涵，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，體驗閱讀的酸與甜；寫作課上的鼓勵學(xué)生“我手寫我心”，寫出自己的情感，自己的風(fēng)彩，體驗寫作的甘與苦；在綜合性學(xué)習(xí)中，體驗實踐，體驗探究，鼓勵選擇有個性的自己喜愛的課題?？傊?，應(yīng)讓學(xué)生充分體驗閱讀、體驗寫作、體驗實踐、體驗探究，使學(xué)習(xí)的過程成為一個富有學(xué)生個性色彩的過程。

三、將課堂還給學(xué)生，要以對話為教學(xué)設(shè)計的線索

現(xiàn)代教學(xué)以對話為其基本走向，因為對話首先能體現(xiàn)師生間的和諧與平等，也可體現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生間平等，還可體現(xiàn)師生和文本、作者、編者的平等。以對話為線索設(shè)計教學(xué)，當(dāng)然要體現(xiàn)學(xué)生這個對話的主體，教師只是話題的發(fā)起者。

以對話為線索設(shè)計教學(xué)程序，可使教師的角色發(fā)生根本性的變化，學(xué)生的主體地位得以凸現(xiàn)，最大效度地生成學(xué)生的語文能力。

四、將課堂還給學(xué)生，要以探究、實踐為核心組織教學(xué)

以探究和實踐組織教學(xué)的基本策略是：

1、學(xué)生閱讀文本，提出疑點，然后師生共同探究；2、學(xué)生在和文本和作者對話的基礎(chǔ)上捻出重點，小組探究；3、選點探究，每篇文章由若干個信息點組合而成，大至主題立意、結(jié)構(gòu)安排，小至詞名理解，不一而足，在時間極為有限的課堂上不可能面面俱到，在探究重點、難點、疑點的基礎(chǔ)，可指導(dǎo)學(xué)生對某個知識點進(jìn)行主動探究，深入學(xué)習(xí)。如在教學(xué)《魯提轄轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時，有的學(xué)生選了“通感藝術(shù)的妙用”作為探究專題進(jìn)行了深入的探究；4、拓展探究，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文，關(guān)注文化、自然、生活，選擇富有創(chuàng)意的課題進(jìn)行探究。如教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“月”為話題的拓展探究。

以探究和實踐為核心，完全摒棄了老師的講解與分析，將學(xué)生推到了課堂主人的地位，能夠充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性、主動性，可以開發(fā)學(xué)生學(xué)語文、用語文的智慧潛能，提高學(xué)生的能力，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

將課堂還給學(xué)生，還需以活動為教學(xué)板塊。多樣性的活動可以激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，高效完成語文學(xué)習(xí)任務(wù)，生成語文能力，達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)?！峨跋壬沸畔⑷萘看螅瑑?nèi)涵豐富，語文富含感情，在教學(xué)此文時，我們安排了五種活動：一是競賽活動，主要是字詞的學(xué)習(xí)和對文章內(nèi)容的解讀，采用卡片、抽簽的形式小組共同完成。二是探究活動，又分整體探究和局部探究，以探究的形式完成師生和文體和作用的對話。三是品讀活動，主要是品讀精彩語句、段落，邊品邊讀，邊讀邊品。四是辯論活動，本文主題爭論頗多，有“愛國說”，“有懷念說”，有“愛國為主說”，有“懷念為主說”，引導(dǎo)學(xué)生對課文主題進(jìn)行辯論。五是創(chuàng)新活動，以藤野先生的口吻敘述和魯迅的交往的一些事件；敘述一個對自己影響最大的小學(xué)老師的事跡。這樣以五個活動塊完成了《藤野先生》的教學(xué)，效果非常顯著。課堂教學(xué)活動化，讓學(xué)生真正活動起來，打破課堂中死氣沉沉的氛圍，給學(xué)生以充分的活動時間和空間，讓學(xué)生真正做課堂的主人、活動的主人、那么語文課堂就充滿生機與活力。

五、將課堂還給學(xué)生，還要以合作為平臺實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

合作是現(xiàn)代學(xué)習(xí)和工作的顯著，語文課堂要實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，必須以合作為平臺，因為個人的力量是十分有限的。這種合作，包括學(xué)生個體與個體的合作，學(xué)生個體與學(xué)生群體的合作，學(xué)生和老師的合作，學(xué)生和媒體的合作等。學(xué)齡前生只有合作才能實現(xiàn)不斷進(jìn)步。教學(xué)中教師要搭建合作的平臺，要努力培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、合作習(xí)慣，并努力學(xué)會合作，從而在合作中學(xué)習(xí)，在合作中發(fā)展。

六、將課堂還給學(xué)生，還應(yīng)該以鏈接為手段，將學(xué)生由小課堂的語文學(xué)習(xí)引導(dǎo)到大課堂的語文學(xué)習(xí)中去。

生活處處皆語文，語文課程資源無處不在，無時不有。教師要具有課內(nèi)鏈接課外、鏈接生活的本領(lǐng)。將學(xué)生由課內(nèi)語文學(xué)習(xí)鏈接到自我在中、在文物古跡中在圖書網(wǎng)絡(luò)影視中、在各個層面的生活中學(xué)習(xí)語文、運用語文。讓課堂語文學(xué)習(xí)的作用發(fā)揮到實現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高、實現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展上來。

七、將課堂還給學(xué)生，教師的作用主要是領(lǐng)導(dǎo)、點撥

學(xué)生自己能做好的、通過與同學(xué)合作能做好的、通過借助資料、學(xué)生難以做好的，教師要給予必要點撥、指導(dǎo)，然后再放手讓學(xué)生去做。將課堂還給了學(xué)生，意味著傳統(tǒng)意義上的語文課堂教學(xué)實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，將課堂變成真正的人的課堂，不是課本的課堂，不是試卷的課堂，不是老師唱獨角戲的課堂將課堂還給了學(xué)生，意味著學(xué)生可以在語文的世界里自由遨游，學(xué)習(xí)語文的激情會被點燃，探究精神會得到培養(yǎng)，探究能力、自學(xué)能力會得到提高，可持續(xù)發(fā)展的能力會得到增強。