古典詩歌一直是高中語文教學(xué)的重點和難點之一,隨著新課程改革理念的進(jìn)一步推進(jìn),同時為了中華名族經(jīng)典文化的弘揚和薪火相傳,如何做好古典詩歌的教學(xué)工作已經(jīng)成了每一位高中語文教者的重要工作。筆者總結(jié)近幾年教育教學(xué)經(jīng)驗認(rèn)為當(dāng)前的古典詩歌教學(xué)存在著閱讀積累、鑒賞及評價等諸多方面的不足,在古典詩歌的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)順應(yīng)新課改理念合理的引導(dǎo)學(xué)生主動地投入到古詩歌的學(xué)習(xí)鑒賞中,并在這一過程中逐步地形成自己對于古詩歌的鑒賞態(tài)度,逐步地培養(yǎng)起語文學(xué)科人文素養(yǎng)。筆者認(rèn)為新課程背景下的古典詩歌教學(xué)提升策略應(yīng)從以下幾個方面入手。
一、知人論詩,知世論詩
古詩歌的鑒賞是從詩歌產(chǎn)生的歷史文化背景入手的,古詩歌中總會有一些讓人覺得意境和語言都很優(yōu)美的句子,如果引導(dǎo)學(xué)生掌握更多的作品產(chǎn)生的歷史文化背景的話,學(xué)生讀起來就會更加的鮮活,會主動的將自己的個人經(jīng)歷情感體驗跟作者產(chǎn)生互動,進(jìn)一步去體驗作品的離愁別恨、詩情畫意。
例如讀到杜甫的《聞官軍收河南河北》中“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”的時候,如果沒有對當(dāng)時唐朝內(nèi)外形勢的了解以及對杜甫本人的境遇的感知,很難從詩句中體會到安史之亂前后作者內(nèi)心對顛沛流離的戰(zhàn)亂之苦的控訴,難以真正了解當(dāng)時的社會背景給人民帶來的無窮苦難。在了解了這些之后,才能夠感受到初聞涕淚滿衣裳的心情是如何的以及漫卷詩書喜欲狂的心情是從何而來。
而新課程背景下的知人論詩、知世論詩也要滲透進(jìn)一些新的方式方法,不能夠使用傳統(tǒng)的老師正襟危坐講,學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真聽到傳統(tǒng)模式,在進(jìn)行知人論詩、知世論詩的背景學(xué)習(xí)的時候,可以采取小組學(xué)習(xí)、角色扮演、小話題辯論等多種方式,講述的時候,稱述語言也盡量的生活化語言盡量平實,拉近學(xué)生和作品背景的距離,促進(jìn)學(xué)生主動地去感受古詩歌作者的真切情感,從而獲得真切的感悟和啟迪,為接下來對古詩歌的深度品讀、鑒賞作好鋪墊。
二、揣摩意象,沉浸意境
意象,是空靈的。意象中的“意”是古詩歌作者在經(jīng)歷了現(xiàn)實生活之后形成的不同的思想感受,而內(nèi)化到古詩歌中的“意”又具備了一定的思想高度,在感性中加入了理性的渲染,在理性中滲透了感性的內(nèi)涵。而其中的“境”和“象”則是有著作者很典型的藝術(shù)加工以及讀者品讀之后形成的高于簡單物象的升華。例如《天凈沙·秋思》中的“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”中的枯藤、老樹、昏鴉等各種實際存在的食物在作者巧妙的鏈接下經(jīng)過讀者的思維深化創(chuàng)造出一種凄涼、孤寂的意象空間。讀過之后,一個落寞、孤寂、思戀家鄉(xiāng)等錯綜復(fù)雜的情感綜合中的天涯孤旅者躍然紙上。所以,在古詩歌教學(xué)中,注重引導(dǎo)學(xué)生去體驗、感悟詩歌的意境和意象,是提升古詩歌教學(xué)的重要方面。
三、誦讀吟詠,體會詩美
誦讀一直是高中語文教學(xué),尤其是古典詩歌教學(xué)的重要教學(xué)方式之一。詩和歌是出自同宗,古典詩歌在創(chuàng)作的時候都依據(jù)韻律和節(jié)奏,所以古典詩歌往往帶著韻律的美,所以提升古典詩歌在學(xué)生心目中的形象,很重要的一步就是通過誦讀賞析通過“讀出來”來體會古典詩歌的優(yōu)美所在。例如蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》不僅僅有著深刻的歷史文化背景,字里行間也有著磅礴的意境,更難能可貴的是,這首作品有著激昂跌宕的韻律。作品開篇大江東去,浪淘盡,氣勢恢宏節(jié)奏激昂鏗鏘有力,而接下來的下闋伊始又以遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,開篇節(jié)奏忽然平緩糅合下來也為最后的人生如夢,一尊還酹江月情感奔放留下伏筆。整個作品時而氣勢磅礴時而自由酣暢時而鐵骨柔情,誦讀出來就能夠深刻地體會到作品的優(yōu)美,促進(jìn)學(xué)生更深刻的感悟。
古典詩歌是我國數(shù)千年文化的精髓所在,是我國文化瑰寶之一。古典詩歌雖然往往篇幅不大,但是新課改背景下教好古典詩歌卻頗有難度。如果教得好,能夠點燃學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的激情,引起對古典文化的熱愛甚至?xí)a(chǎn)生心靈的共鳴并終此一生熱愛古典詩歌,但是如果教得不好,又會把美麗的古典詩歌變成“任務(wù)”不僅僅學(xué)習(xí)過程粗糙乏味,而且會使得學(xué)生對古典詩歌產(chǎn)生負(fù)情緒,使得古典文化的傳承難以為繼。所以在當(dāng)前的古典詩歌教學(xué)中不僅僅要關(guān)注傳統(tǒng)的知識傳授、詩歌內(nèi)容、考點、語言等方面,同時在教學(xué)中也要通過知人論詩、知世論詩、揣摩意象、沉浸意境、誦讀吟詠、體會詩美等方面提高學(xué)生的文學(xué)能力、興趣、情感價值、態(tài)度等方面。通過對古典詩歌的有效教學(xué)提高學(xué)生的情感體驗,也希望藉此使得我國傳統(tǒng)文化得以傳承和弘揚。
陸燕輝,教師,現(xiàn)居江蘇啟東。