例談議論文論證片段敘例升格策略

編者推薦辭：當(dāng)下中國高中語文教學(xué)害怕三“文”：一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文。我們?cè)囅?，如果中國高中語文教學(xué)失去國故、魯迅、寫作，中國教育將會(huì)怎樣？基于此種憂慮，本期《編者推薦》欄目特別向讀者朋友們推薦了羅晶先生的《例談議論文論證片段敘例升格策略》，以供朋友們?cè)谧魑慕虒W(xué)和考試備考時(shí)參考，力求在精準(zhǔn)剪裁、角度契合、豐富充實(shí)、富于變化諸方面使目前的議論文寫作教學(xué)有所提升。

議論文寫作涵蓋面廣，可談處甚多，高考考綱關(guān)于作文的“符合文體要求、豐富、有文采”等標(biāo)準(zhǔn)可適用于敘例層面，從學(xué)生習(xí)作片段來看，敘例問題突顯為空泛單調(diào)，或貌合神離，導(dǎo)致內(nèi)容既沒廣度，又欠深度，筆者擬就此結(jié)合教學(xué)實(shí)踐略談一二?！熬?、好懂、有用”，是著名語文教育家張志公先生提出的語文教學(xué)總原則，故筆者以2014年佛山一模為例進(jìn)行升格指導(dǎo)，力求在精準(zhǔn)剪裁、角度契合、豐富充實(shí)、富于變化等方面使學(xué)生的寫作有所提升。

一、原題呈現(xiàn)與問題診斷

2012年4月，鄭州市將全市街頭巷尾的421個(gè)報(bào)刊亭拆除，該市成了國內(nèi)目前唯一沒有報(bào)刊亭的省會(huì)級(jí)城市。對(duì)此，有人說：報(bào)刊亭占道經(jīng)營，不利于城市管理，應(yīng)該拆除。也有人說：經(jīng)營報(bào)刊亭的都是一些年齡較大、文化層次較低的人，現(xiàn)在報(bào)刊亭沒了，叫他們?nèi)绾紊?？還有人說：拆除報(bào)刊亭后，當(dāng)?shù)貓?bào)刊零售市場呈現(xiàn)急遽萎縮的勢(shì)頭，對(duì)城市文化生態(tài)造成了極大的破壞。

材料由事件背景加寫作角度組成，背景是“評(píng)價(jià)鄭州市拆除報(bào)刊亭的行為”，角度有三：一是城市管理;二是城市人文關(guān)懷;三是城市文化生態(tài)。學(xué)生習(xí)作均在材料內(nèi)容及含意范圍內(nèi)，但在論證的敘例部分出現(xiàn)了各種失誤：

失誤片段1：要真正培育城市文化和做好城市管理，可以借鑒外國的經(jīng)驗(yàn)。發(fā)達(dá)國家的報(bào)刊亭都能很好的保留下來。因?yàn)閳?bào)刊亭不僅是一個(gè)便利店，還是一個(gè)可供休息的地方。它們卻沒有阻礙城市經(jīng)營，反而成為一道獨(dú)特的風(fēng)景線與街頭文化。

本段敘例泛泛而談且偏離觀點(diǎn)，僅呈現(xiàn)報(bào)刊亭本身功效，與中心句中的“培育城市文化、做好城市管理”無關(guān)。經(jīng)討論，學(xué)生建議扣住觀點(diǎn)核心詞進(jìn)行敘例，并力求例子真實(shí)可考。修改稿：要真正培育城市文化和做好城市管理，可以借鑒外國的經(jīng)驗(yàn)。英國倫敦著名的紅色電話亭就是榜樣。倫敦不僅沒有因?yàn)橹悄芡ㄓ嵃l(fā)達(dá)而拋棄老舊的電話亭，更悉心將其建設(shè)成為街頭文化標(biāo)志。電話亭不僅沒有阻礙城市的發(fā)展，更是成為倫敦獨(dú)特的風(fēng)景線。

失誤片段2：一座城市擁有包容才可能真正發(fā)展起來。瑞士，一個(gè)富有的國家，它的首都卻不允許建立機(jī)場，這是一種閉塞，大首都卻容不下小機(jī)場，所以瑞士并沒有被列入歐洲文化長廊;相反，巴塞羅那是一個(gè)極為包容的城市，他們建立流浪者大街，有序管理那些看起來是災(zāi)難的流浪者，接受世界文化來為自己的城市改造出力，成為一個(gè)文明之都聞名于世。

本段敘例邏輯錯(cuò)誤、對(duì)比不當(dāng)，且捏造事實(shí)。伯爾尼不建機(jī)場不是不入文化長廊的原因，巴塞羅那僅靠收容流浪者也不足成為文明之都，再則，此二例“包容”內(nèi)涵不同不適合對(duì)比，第三，伯爾尼不僅有機(jī)場，其老城區(qū)更入選世界文化遺產(chǎn)名錄。學(xué)生建議敘例要契合觀點(diǎn)、符合邏輯。修改稿：一座城市擁有包容才可能真正發(fā)展起來。瑞士首都伯爾尼的現(xiàn)代化進(jìn)程并沒有吞噬傳統(tǒng)，新老城區(qū)依偎阿勒河畔，街心泉和拱廊走道被高樓與機(jī)場溫柔捧起，送入世界文化遺產(chǎn)名錄。巴黎，時(shí)尚浪漫之都，華麗T臺(tái)后有著名的流浪藝術(shù)中心“洗衣舫”，衣香鬢影中也容下了落魄的畢加索，時(shí)裝大佬為巴黎打造精致的外表，藝術(shù)家們?yōu)榘屠柙杏诵滤枷胫辍?/p>

那么，怎樣才能用例準(zhǔn)確、豐富、多變呢？筆者嘗試讓學(xué)生分析幾組優(yōu)劣明顯的例證段落后，歸納了敘例升格的幾種有效方法。

二、一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)——方法歸納

1、以準(zhǔn)確為核心，圍繞論點(diǎn)定向選材，做到精悍有力

議論文觀點(diǎn)為魂，敘例要貼切方顯精悍。學(xué)生定向選材剪裁能力不足，同時(shí)文體意識(shí)不足、對(duì)事例內(nèi)涵分析不準(zhǔn)而導(dǎo)致大篇幅敘事、事例游離于觀點(diǎn)。敘例準(zhǔn)確，即依據(jù)觀點(diǎn)選取對(duì)應(yīng)核心事件，舍棄枝末描述。如《城市化需要溫情》：城市化腳步固然不可阻擋，但走過的力度能否小一些？因?yàn)橹夭教は?，踩碎的都是脆弱的人心?21個(gè)報(bào)刊亭全部拆除，就像井底人居住的井口被封卻又沒有新的去處，從黑暗的井底出來，他們無家可歸，心碎在冰冷的陽光下。若以維護(hù)城市形象為由冷漠粗暴地查封，卻不給予相應(yīng)的保障，那封住的不只是他們的寄居之所，還有城市的溫情。

2、以豐富為展示點(diǎn)，于點(diǎn)、線、面上延展，做到視野廣博

議論文忌視野狹窄，敘例能在內(nèi)容的延展上做文章，做到點(diǎn)之準(zhǔn)確、線之有序、面之廣泛，就做到了豐富充實(shí)。所謂“點(diǎn)之準(zhǔn)確”，即準(zhǔn)確呈現(xiàn)一個(gè)例子，它相比其他事例更具體、新鮮;所謂“線之有序”，即將相對(duì)典型的系列化事例按時(shí)空等有序排列;所謂“面之廣泛”，即列舉不同領(lǐng)域的同質(zhì)事例，展示廣博的視野。如《城市記憶，還剩多少》：都說文化能在人心內(nèi)化為一種歸屬感，可當(dāng)失去了這些文化載體后，歸屬感何處安放？文化何處傳承？令人痛心的是，文化生態(tài)的破壞遠(yuǎn)不止于鄭州的報(bào)刊亭滅絕，西安護(hù)國興教寺為申遺“讓路”，南京萬人坑紀(jì)念碑為地產(chǎn)“低頭”，杭州西湖景區(qū)為高檔會(huì)所“折腰”，文化生存空間被不斷擠占，城市歷史記憶無處可尋，為求發(fā)展而棄人情，為所謂現(xiàn)代化犧牲文化安息之根本，值得嗎？

3、以多樣為提升點(diǎn)，于句式、修辭上變化，做到靈活生動(dòng)

記敘文忌平鋪直敘，議論文同樣如此，枯燥的敘述往往令文章味同嚼蠟，毫無生氣，自然無法博得好感。由此，寫作者可用多樣化的表現(xiàn)形式來使敘例過程靈活生動(dòng)，比如可以變陳述為反問、變疑問為設(shè)問，還可運(yùn)用比喻、排比、對(duì)比、反諷等，增強(qiáng)語勢(shì)和情感。如《人文關(guān)懷何在？》：但我們不能只指責(zé)鄭州，還要看看我們中國有多少城市是鄭州的翻版。撫順造價(jià)上億的“生命之環(huán)”，難道是眼紅大不列顛倫敦眼？這僅有作用是“欣賞”的碩大建筑打算如何為生命獻(xiàn)出關(guān)懷？再說星級(jí)旅游景區(qū)，找?guī)喼笨闪袨樘綄殞っ乇赜雾?xiàng)目，公廁難道是個(gè)稀罕物？說好的為人民服務(wù)呢？面子工程上用力不討好，欠缺人文關(guān)懷反倒成為城市一大“亮點(diǎn)”，傷透千萬顆心啊！endprint

此外，敘議分家的寫法屬于初級(jí)入門，為避免流水賬式羅列以及論證游離于觀點(diǎn)等問題，寫作者要在簡潔準(zhǔn)確前提下夾敘夾議，文章才能邏輯嚴(yán)密。筆者曾訓(xùn)練過“新聞聯(lián)播變化談”、“咖啡與杯子”片段速寫，其中一些習(xí)作表現(xiàn)優(yōu)秀：

黃世康：新聞聯(lián)播改變的不僅是風(fēng)格，更是對(duì)民生關(guān)注的態(tài)度。她的內(nèi)容更親民，輿論監(jiān)督更給力，姿態(tài)更開放包容。她不再是那個(gè)高貴冷艷的官媒，她從神臺(tái)上走下來，嗅到了人間煙火，感嘆起人間春色，關(guān)心起霧霾天氣、合家歡樂。隔著新聞聯(lián)播，政府牽起了民眾的手，帶著雖緩慢但可喜的改變，走向我們所向往的未來。

李志毅：其實(shí)，我們的生活好比這杯咖啡，咖啡的品質(zhì)才是生活的品質(zhì)，杯子只是虛榮的外殼。青春少年注重外表，穿的不是鞋，是潮流標(biāo)志，戴的不是表，是財(cái)富象征，開的不是車，是身份的剖白，這讓大家?guī)缀跬鼌s生活的實(shí)質(zhì)。要知道，咖啡無法令自己更香甜時(shí)，便攀比它的杯子;人無法令自己更深刻時(shí)，只好炫耀渾身的金銀。生活在于經(jīng)歷，富有在于感悟，晚年時(shí)可以為后代講述的，是我們的人生，而不是擁有過的一件件過氣名牌。拋棄虛榮，人本身才真有格調(diào)。

三、一步一臺(tái)階——升格實(shí)踐

筆者選取了網(wǎng)絡(luò)上一個(gè)問題片段供學(xué)生進(jìn)行升格訓(xùn)練，觀點(diǎn)是“懂得俯下身子，能夠?qū)W會(huì)隱忍，是一種智慧。隱忍是一種蓄勢(shì)，并不意味著軟弱，而更多的是智慧的等待與成功”。問題敘例：吳君夫差的父親當(dāng)年趁吳強(qiáng)越薄便劍拔弩張地攻打越國，結(jié)果落得慘敗。身為兒子的夫差不恥下問，多年后戰(zhàn)敗越國，虜獲勾踐。戰(zhàn)勝以后，夫差被驕傲自負(fù)蒙蔽，而勾踐卻心甘情愿的呆在吳國，每天飼養(yǎng)馬匹，干著最累最臟的活，還不時(shí)受到夫差的凌辱。堂堂一國之君，卻淪落馬廄飼馬，他心里何等難受與痛苦。

升格第一步：簡潔準(zhǔn)確。方法是依據(jù)觀點(diǎn)抓對(duì)象，剪裁事件“是怎樣”。

學(xué)生升格1：越王勾踐戰(zhàn)敗，被吳王夫差虜獲。一國之君被迫囚居于吳國，淪落馬廄飼馬，不時(shí)受夫差凌辱。但十年的臥薪嘗膽終成就“苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳”的千古佳話。

學(xué)生升格2：眾所周知，吳越爭霸勾踐戰(zhàn)敗，生死之間，他選擇了隱忍，俯下君王的尊貴，換取一個(gè)東山再起的機(jī)會(huì)，臥薪嘗膽便是十年蓄勢(shì)待發(fā)，十年后他攜勢(shì)而來，三千越甲凌厲吞吳，終成其復(fù)國之夢(mèng)。如此隱忍，方為智慧。

升格第二步：豐富多變。方法是緊扣觀點(diǎn)深聯(lián)想，靈活表達(dá)“為什么”。

學(xué)生升格1：如果屈身馬廄的勾踐不懂俯身隱忍，又何來臥薪嘗膽一雪前恥的傳奇？如果受胯下之辱的韓信不懂俯身隱忍，又何來平定四國決勝垓下的軍事奇跡？懂隱忍的人，懂得等待的大智慧，勾踐韓信式的蓄勢(shì)，終能予成功一個(gè)機(jī)會(huì)。你在隱忍中等成功，焉知成功不是在隱忍處等你？

學(xué)生升格2：勾踐被俘，甘愿做夫差的弼馬溫，受盡凌辱，難道他真被打垮了？不是的！俗語說：君子報(bào)仇，十年未晚。十年生聚，十年教訓(xùn)，他只是在蓄勢(shì)，等待一個(gè)徹底翻盤的機(jī)會(huì)，最終他成功了。一時(shí)的心酸不算什么，大局才是最重要的，為全大局而隱忍，是一種韜光養(yǎng)晦的大智慧。試想，如果勾踐不做“資深忍者”，春秋歷史又將會(huì)如何改寫？

《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度”。對(duì)于寫作，厚積薄發(fā)很重要，悅讀善思、多行實(shí)踐才能夠有效拓寬生活視野，鍛煉思維能力，提高寫作水平。

羅晶，教師，現(xiàn)居廣東佛山。endprint