經典誦讀教學的實踐意義

中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，詩詞歌賦是我們民族文化的精華。中國古代詩歌以其特殊的表達方式記錄著中華民族的發(fā)展歷程，積淀著我國古老民族的思維模式、精神體系、文學智慧，藝術審美以及價值追求。詩歌是詩人生活體驗與文化底蘊的瞬間火花。古典詩歌想象豐富，語言凝練，自然浪漫，質樸豪放，或濃墨重彩，或淡雅別致，不僅合轍押韻、瑯瑯上口，而且抒情優(yōu)美，蘊含哲理，實現(xiàn)了“形”與“神”、“情”與“理”的完美結合。應該說，無論是在文學的藝術境界上，還是在思想內涵的深刻性上，都是現(xiàn)代詩歌難以企及的。

在近五年的語文教學中，我嘗試把學生引入中國傳統(tǒng)文化的殿堂，意圖培養(yǎng)學生民族文化的藝術修養(yǎng)。而詩歌恰恰是古典作品的精華，所以，我首先將其引入課堂，且收到了意想不到的效果。

一、學生掌握了古詩詞的基本韻律，并在此基礎上嘗試了詩歌寫作

詩詞是最精美的語言藝術，從南到北，包括北國的古謠諺，詩經的風雅頌，到江南的楚騷，用韻基本相同。韻律具有強烈的樂感，能夠將文字排列得更加和諧美好，也讓詩歌動聽易記，便于背誦和流傳。學生在不斷的誦讀中亦能感受詩歌抑揚頓挫之美?！鞍嗽虑锔唢L怒號，卷我屋上三重茅”是動人的悲愴;“月出驚山鳥，時鳴春澗中”是歡樂的樂曲;“空山不見人，但聞人語響”是寂寥撥弦的三兩聲;“明月松間照，清泉石上流”是箜篌聲悠揚;“長安一片月，萬戶搗衣聲”正是那千年前清朗的洗衣歌。學生在這朗朗的誦讀中感悟詩的韻律，同時也萌發(fā)創(chuàng)作的靈感。懷念轉學的朋友，有同學寫下“欲問何時君再還，淚濕青衫自憑欄”。讀罷《赤壁賦》，有同學寫下“一統(tǒng)天下曹孟德，壯志難酬蘇子瞻”。吟誦《采薇》，有同學寫下“大雁何徘徊，芬芳華葉隕”。這些詩詞的創(chuàng)作無不表現(xiàn)出學生在誦讀中對韻律的理解。

二、激發(fā)了學生對傳統(tǒng)文化的熱情和對語文學習的興趣

在以往的語文學習中，由于語文學科的特殊性，很多學生認為不需要也不值得在語文上下大功夫，老師布置的拓展閱讀也很難落到實處。詩詞教學僅僅停留在背誦，作文教學效果很差。學生不愛讀，自然也不愿寫。在嘗試誦讀實踐后，學生學習語文的熱情高漲，能做到自主學習經典，自動背誦名篇。同學之間形成了比較競爭意識。大部分同學可以背誦《論語》《詩經》等經典中的名篇。個別同學嘗試閱讀了《史記》和《孫子兵法》，并做了大量的讀書筆記。作文不再是個難題，語文學科的成績亦有相應的提升。

三、體驗詩詞意蘊的美感，使它融入學生靈魂，永遠保持“真”性情，擁有詩意人生

詩歌是中國人的信仰，每個人，都是在詩歌里不知不覺中完成了生命的成長。

小時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”？誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？背詩的聲音充斥著美好的童年。后來，長大了，開始在忙碌的學業(yè)中迷失，拗口的英文和數(shù)理化漸漸填滿了學生的生活。那曾經的詩意早已淡去，而誦讀經典詩篇，可以幫助我們的學生找回詩意的生活方式。

詩歌，它教會學生靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞村社炊煙裊裊升起;它教會學生對鄉(xiāng)間小路上無名的野花要親切，要溫柔;它使學生在杜鵑的啼唱中體會到游子的思念之情;它教學生用一種憐愛之心對待勞動者、那些兒子遠在天涯海角服役的母親，以及那些飽受戰(zhàn)火創(chuàng)傷的黎民百姓。更重要的是，它教會了學生與自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則聆聽蟬的歡鳴，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。

王國維在《人間詞話》中說：“能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界?！蓖鯂S先生推崇的這個“真”字，是一種性情。詩歌將自然和人融合在一起，觸動人的心靈，讓人深刻地反省自己，喚醒自己，從而讓人們保持勇敢、真誠、坦率的本性。在人生經受挫折時，我想我的學生會默念“天將降大任于斯人也，必先苦其心志……”來增強戰(zhàn)勝困難的信心。在不被人認可時，會吟誦“天生我材必有用，千金散盡還復來”并成功走出困境。是什么讓他們在不順遂的時候能樂觀堅強，固守本心，是經典的熏陶，是優(yōu)秀詩詞的感染。

詩歌教會了學生一種生活觀念，給予他們一種悲天憫人的意識，使他們對大自然寄予無限深情，并用一種藝術的眼光來看待人生。我想，這正是語文教學的終極目標。

梁宇帆，吉林油田實驗中學教師。endprint