王雨蒙
摘 要:隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)影響到每一個人,沖擊著大眾的生活,但是有一部分群體,他們處于信息社會的最前沿,也是知識的集散地,所以受到不同方面的影響,而這部分群體就是高校的大學(xué)生。在新的社會發(fā)展時期,他們的生活方式、學(xué)習(xí)方式以及社會認(rèn)知方式都發(fā)生了不同程度的變化,所以為高校的教學(xué)管理帶來了巨大地挑戰(zhàn),在此背景之下,該文通過對新時期我國高校大學(xué)生的特質(zhì)進行分析,從而為其思政教育以及教學(xué)管理策略的實施提供科學(xué)的建議。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 新時期 特性 思政輔導(dǎo) 教育管理
中圖分類號:G641 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2015)11(b)-0212-02
在信息化時代[1],當(dāng)今的大學(xué)生都是屬于“90后”一代,他們處于信息的發(fā)展大背景下,不僅受到經(jīng)濟全球化的影響,而且還受到國家發(fā)展與富強的變化影響,這一代人是屬于改革開放成果的體驗者和信息時代以及網(wǎng)絡(luò)時代的先鋒者,因為受到了計劃生育政策的影響,所以當(dāng)今的在校大學(xué)生大部分屬于獨生子女,因此,其思想價值觀和對社會的認(rèn)知也發(fā)生很大地變化,不僅受到媒體的大肆渲染,而且在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響下特立獨行,在家嬌生慣養(yǎng),在校性格叛逆,心理特別脆弱,然而這些種種的標(biāo)簽都被賦予這些90后社會在校大學(xué)生群體。但是在南方大雪災(zāi)、汶川地震、北京奧運以及上海世博等重大的歷史事件中,他們都是親身經(jīng)歷者,在這些參與的過程中表現(xiàn)出了濃濃的愛國情懷,說明當(dāng)今的90后在校大學(xué)生是有一定的愛國之情和歷史擔(dān)當(dāng)、社會榮辱觀以及社會責(zé)任感,盡管他們的身上呈現(xiàn)出了不同的特質(zhì),但是應(yīng)該本著客觀的態(tài)度去面對這一群體,重新用一種審視的新眼光評價這一群體,對此,高校的思政輔導(dǎo)以及其教育策略也應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況進行,避免不客觀、不理性。
1 新時期在校大學(xué)生的特質(zhì)分析
1.1 正面的生活思想行為特質(zhì)
90后是伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的不斷進步以及信息時代的迅速崛起成長起來的一代,因此他們身上具有很強的社會創(chuàng)新意識,不僅思想活躍,而且具有很強的新事物接受能力,他們敢于質(zhì)疑、敢于用發(fā)展的眼光和思維看待問題,好奇心強,因此,信息的接受能力不斷多樣化。正因為如此90后大學(xué)生追求自由的腳步從未停止,一方面處于彰顯個性的需要;另一方面是社會巨大的變革使然,特別是在家庭中受到了寵愛。但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展,當(dāng)今的大學(xué)生受到了市場經(jīng)濟的影響,他們更加趨于務(wù)實,不再過多地追求一些行為上的東西,更加關(guān)注國家時事,對前途命運也有自己的定位,他們有理想有抱負(fù),比如在就業(yè)時不再一味追求安穩(wěn),而是選擇創(chuàng)業(yè),因此才會有“世界那么大,我想去看看”的美好愿景,也會有“夢想還是要有的,萬一實現(xiàn)了呢”這樣的積極價值觀。
1.2 90后大學(xué)生的思想行為負(fù)面特質(zhì)
90后是伴隨著幸福的道路一路成長起來的,因此,他們身上少了傳統(tǒng)一代人吃苦耐勞、艱苦樸素的優(yōu)良品質(zhì),他們的思想價值觀容易受到社會多元文化的影響,追韓劇、崇洋媚外,網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展下,容易受到國外思想文化的影響,因此價值多元化,對網(wǎng)絡(luò)中的信息分辨能力更是有限,所以就會出現(xiàn)一些散播謠言的行為;有的大學(xué)生個性張揚,為了與眾不同,思想呈現(xiàn)出很大地變動性,價值觀不明確,對傳統(tǒng)的集體主義、奉獻主義以及為人民服務(wù)的思想意識逐漸淡化,轉(zhuǎn)而追星、個人崇拜、追求物質(zhì)精神享受、追求時尚潮流,他們被認(rèn)為是21世界的非主流一代。此外某些大學(xué)生還存在叛逆的思想,與父母老師代溝不斷增加,由于社會閱歷不夠,所以在網(wǎng)絡(luò)時代的大潮下,很容易走向歧途,也有的大學(xué)生思想單純,內(nèi)心十分脆弱,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,一旦受到挫折就對生活失去信心和勇氣,所以面大學(xué)生的不同特質(zhì)差異,在高校的思想文化教育中應(yīng)該采取科學(xué)的手段,逐漸引導(dǎo)大學(xué)生樹立自我管理、自我獨立的社會意識。在社會發(fā)展的大背景下,正視生活,樹立積極的人生觀和價值觀,接受社會的激烈競爭。
2 對新時期大學(xué)生特質(zhì)的思政輔導(dǎo)及其策略
首先,要不斷加強網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)生思政教育管理[2]。網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生的每天必須的生活環(huán)境,但是網(wǎng)絡(luò)中的信息魚目混雜,有些信息缺乏一定的營養(yǎng),所以容易對當(dāng)今的大學(xué)生造成誤導(dǎo),在校園內(nèi),要通過計算機信息技術(shù)手段,對校園網(wǎng)絡(luò)中有害信息進行分類處理,經(jīng)過校園上網(wǎng)實名認(rèn)證,加強留言管理,不斷規(guī)范學(xué)生的上網(wǎng)活動,對學(xué)生的思想政治教育要結(jié)合實際情況,樹立主流的思想文化價值,對校園中的信息進行有效跟蹤,杜絕虛假信息的大量傳播,對學(xué)生要進行正面引導(dǎo),同時還要制定合理的教育規(guī)章制度,定期對學(xué)生的思政輔導(dǎo)執(zhí)行情況進行分析總結(jié),鼓勵學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化,發(fā)揚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),追求真、善、美,杜絕假、惡、丑,幫助學(xué)生樹立正確的思想價值觀,提高思政輔導(dǎo)教育的效果。
其次,要不斷加強網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生的思想政治教育管理。學(xué)校對學(xué)生的思政教育輔導(dǎo)與管理也就是通過規(guī)避網(wǎng)絡(luò)文化的不良影響解決上網(wǎng)的思想問題,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想教育觀念,通過多媒體以及大學(xué)校園文化交流活動、主題教育活動以及結(jié)合新媒體不斷加強新時期國家主流思想文化的教育,充分發(fā)揮課程的主渠道作用,讓學(xué)生正確看待多元文化的影響作用,加強不良信息與文化的辨識,不盲目追求社會時尚,學(xué)會上網(wǎng),正確對待網(wǎng)絡(luò)道德以及在法律規(guī)定的范圍內(nèi)展開自己的行為活動,不斷樹立法制觀念,弘揚社會主義核心價值觀。
此外,作為輔導(dǎo)員要以身作則,帶領(lǐng)學(xué)生進行思政教育交流[3],通過準(zhǔn)確了解學(xué)生的心理需求,增強學(xué)習(xí)的趣味性,要讓學(xué)生的反饋及時反映到教育領(lǐng)導(dǎo)部門,從而不斷調(diào)整教學(xué)計劃,在此過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,古往今來,教育者要實現(xiàn)與被教育者的話語對接,就必須和被教育者處于同一平臺,只有這樣才能開展思想教育,輔導(dǎo)員主要職責(zé)就是要關(guān)注學(xué)生健康成長,而在當(dāng)今自媒體時代[4],社會輿論環(huán)境漸漸寬松,高校學(xué)生不再滿足于傳統(tǒng)新聞、信息傳播表述方式,他們通過QQ、微信、微博、貼吧等多樣化網(wǎng)絡(luò)社區(qū)平臺,從信息傳播中的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者,獲取資訊、發(fā)表觀點、傳遞感情。在大數(shù)據(jù)背景下,知識講座、主題班會、輔導(dǎo)員與學(xué)生談心等高校輔導(dǎo)員常用的傳統(tǒng)手段已無法適應(yīng)輔導(dǎo)員工作,高校輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)充分利用QQ、微信、微博、貼吧、論壇等多樣化自媒體平臺,與學(xué)生在同一平臺、同一思想環(huán)境下進行交流、互動來增強高校輔導(dǎo)員工作的影響力,從而提升高校輔導(dǎo)員工作效果。
3 結(jié)語
隨著計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)影響著大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)及思維方式,信息傳播方式也因此發(fā)生了變革,個體信息傳播影響力越來越大,在龐大資源網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)[5]背景下,新時期大學(xué)生特質(zhì)的思政輔導(dǎo)也因此充滿了挑戰(zhàn)和機遇,高校輔導(dǎo)員應(yīng)認(rèn)真研究信息化教學(xué)方式、順應(yīng)時代潮流、轉(zhuǎn)變思想觀念、運用信息數(shù)據(jù)技術(shù)實現(xiàn)人性化學(xué)生管理、豐富教育內(nèi)涵。
參考文獻
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