章燕紫×東方藝術(shù)大家：病痛隱喻的身體

張瑜洋

綜觀章燕紫的藝術(shù)創(chuàng)作，我們不難發(fā)現(xiàn)，章燕紫從早期的《午后》和《陽(yáng)光的碎隙》開(kāi)始，就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)人物以外的東西倍感興趣。她將畫(huà)面的焦點(diǎn)從五官與容顏聚焦到“身體”的裝飾之上。當(dāng)我們以追尋“身體之光”為第一要義時(shí)，章燕紫作品《止痛貼》里散發(fā)的濃濃的麝香味，營(yíng)造出了一個(gè)個(gè)“病痛”的場(chǎng)景，讓那些永遠(yuǎn)缺席和不在場(chǎng)的“身體”與人物，歷歷在目。

從來(lái)到這個(gè)世界，到離開(kāi)這個(gè)世界，每個(gè)人都不可避免的遭受疾病疼痛的“洗禮”。身體的病痛、心理的病痛，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著我們。對(duì)藥物和治療既依賴又恐懼的心理交織，使我們對(duì)藥物、醫(yī)院產(chǎn)生一種極其矛盾的情緒。在《掛號(hào)》系列里，章燕紫將這些與人類息息相關(guān)的藥丸、藥片和藥水以及各種冷冰冰的醫(yī)療器械和容器融入畫(huà)面。藥物自然鏈接的病痛，讓畫(huà)面背后缺席的身體清晰的呈現(xiàn)于畫(huà)面。章燕紫以自己特有的“身體”體驗(yàn)和女性經(jīng)驗(yàn)為我們提供了一個(gè)可感的病痛世界，同時(shí)也再現(xiàn)了她自身的矛盾與痛苦。

而在《止痛貼》的系列作品里，章燕紫一改往日的創(chuàng)作材料，她將宣紙直接轉(zhuǎn)化成了中醫(yī)常用的止痛的布質(zhì)貼片，俗稱：膏藥，更直觀的貼近身體。在這些富有古意的棕黃色的止痛貼上，她將冰冷的醫(yī)療器械轉(zhuǎn)換成了美好的山水、音樂(lè)與鮮花。然而，再美好的事物也在止痛貼不自覺(jué)散發(fā)出的麝香味之后“分解”，轉(zhuǎn)而變成被“肢解”后病痛的“身體”。在《止痛貼》里，章燕紫同時(shí)還將宗教形象帶入畫(huà)面，一位位的“佛像”“蝸居”在一個(gè)個(gè)小小的止痛貼上，安靜而祥和。藝術(shù)家日復(fù)一日重復(fù)繪畫(huà)的過(guò)程，在這里儼然也變成了一個(gè)對(duì)于“肉身”自我修行的過(guò)程。章燕紫通過(guò)視覺(jué)與嗅覺(jué)的雙層效果，讓止痛貼不僅具有對(duì)“身體”病理治療的功能，同時(shí)還疊合了宗教造像的心理治愈功效。

無(wú)論是《掛號(hào)》，還是《止痛貼》；無(wú)論是對(duì)“身體”治療，還是對(duì)心理的治愈，章燕紫都試圖在用一種直觀的方式表達(dá)對(duì)于“身體”自身的關(guān)懷。只是《掛號(hào)》側(cè)重視覺(jué)的效果，而《止痛貼》更專注于一種“嗅覺(jué)”的再現(xiàn)。不管怎樣，章燕紫利用她自身對(duì)于事物的把握，通過(guò)她慣常的“顧左右而言他”的方式隱喻出了不在場(chǎng)和永遠(yuǎn)缺席被病痛折磨的“身體”。

自述

《東方藝術(shù)·大家》雜志的邀請(qǐng)我參與2014年6月刊雜志關(guān)于身體的選題，他們希望讀者打開(kāi)雜志時(shí)就能聞到止痛貼的麝香味。為此，我再次專門(mén)制作了1000帖《止痛貼》（隨機(jī)放在雜志內(nèi)）。

止痛貼原本是貼在身體上的，它能驅(qū)寒消炎止痛。這些夾在雜志里，帶著濃濃麝香味的膏藥上印著“一無(wú)所有”“飛了”“明月幾時(shí)有”

“把酒問(wèn)青天”“IN MY SECRET LIFE”“面朝大?！薄按号ㄩ_(kāi)”等詞句，它沒(méi)有貼在身體

上，它有什么功效？

因?yàn)檫@個(gè)選題，我仔細(xì)想了想“身體”這個(gè)詞。

想到身體就想到肉體，想到肉體就想到精神。一般來(lái)說(shuō)，精神意味著高尚，肉體意味著物質(zhì)，似乎兩者之間是對(duì)立的。肉體，或者說(shuō)身體和精神可以完全分開(kāi)嗎？

我喜歡一個(gè)詞，“感同身受”，我相信身體和精神是同步的。

章燕紫

2014-6-5