全面發(fā)展與提高消費力

文啟湘　李忠飛

摘 要：發(fā)展與提高消費力具有重要理論意義和實踐意義。發(fā)展與提高消費力富有戰(zhàn)略意義，即必要性與重要性。消費力具有豐富的內(nèi)容，主要包涵5種能力。全面發(fā)展與提高消費力的主要路徑在于：加快發(fā)展文化、教育與科技，提高人的素質；大力提高人們收入水平；建立與完善社會保障制度；廣泛持久地開展消費教育；增強消費者權益維護能力；堅持以人為本加強消費引導。

關鍵詞：消費力；人的素質；收入水平；消費教育；人的全面發(fā)展

作者簡介：文啟湘，西安交通大學經(jīng)濟與金融學院教授，博士生導師（陜西 西安 710061）

李忠飛，西安交通大學經(jīng)濟與金融學院博士研究生，西安外事學院商學院教師（陜西 西安 710061）

新世紀以來，隨著改革開放深化與市場經(jīng)濟發(fā)展，特別是我國政府從“十五”規(guī)劃開始每年都出臺若干政策擴大消費，促使城鄉(xiāng)居民消費有了很大的發(fā)展和變化，尤其是近年來出現(xiàn)了消費升級的可喜變化{1}。但是，我國消費整體水平低，消費不足，仍是當前亟待解決的難題。其中影響因素甚多，其根本原因在于：城鄉(xiāng)居民消費力偏低，消費能力較弱。這既不適應廣大人民改善生活的強烈愿望，也與我國現(xiàn)代化建設和融入全球化的要求有很大差距。因此，研究發(fā)展和提高消費力，對擴大消費、改善與提高人民生活水平、推動經(jīng)濟增長和社會進步，有著重要的理論意義和實踐意義。本文就此談些看法。

一、發(fā)展與提高消費力的戰(zhàn)略意義

任何消費行為或消費活動都是消費力與消費關系的結合（融合）。消費力即消費能力，“是指消費者為了滿足自己的消費需要對消費資料（包括勞務）進行消費的能力”{2}。馬克思早就指出：“絕不是禁欲，而是發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)的能力，因而既是發(fā)展消費的能力，又是發(fā)展消費的資料。消費的能力是消費的條件，因而是消費的首要手段，而這種能力是一種個人才能的發(fā)展，一種生產(chǎn)力的發(fā)展?！眥3}在這里，馬克思把“發(fā)展消費的能力”和“發(fā)展消費的資料”并列，強調(diào)指出消費力是“消費的首要手段”，把消費力視為“一種個人才能的發(fā)展”，視為“一種生產(chǎn)力的發(fā)展”。這指明了消費力的深刻內(nèi)涵。馬克思把發(fā)展消費力提高到發(fā)展生產(chǎn)力的高度，也就說明發(fā)展消費力非常重要。筆者認為發(fā)展消費力富有戰(zhàn)略意義。具體說來，可以歸納下列幾點：

1. 發(fā)展和提高消費力是改善民生的普遍需要

消費和消費需要“是人類生存和發(fā)展的常青主題?！眥4}消費需要是不斷變化和發(fā)展的，并且消費需要層次是不斷上升的。顯然，人們要求首先滿足基本生活需要，即生存需要，接著要求滿足享受需要，隨后要求滿足發(fā)展需要，當?shù)蛯哟蔚男枰玫綕M足后，就會要求滿足高層次的需要。只有不斷發(fā)展與提高消費力才能滿足不斷發(fā)展和提升的消費需要，才能使民生不斷地得到改善。

2. 發(fā)展和提高消費力是拉動經(jīng)濟增長的客觀要求

筆者十多年前在一篇短文中曾指出：市場經(jīng)濟實質上是市場導向經(jīng)濟；而市場導向說到底是市場需求導向，市場需求最重要的是消費需求。{5}接著指出“消費是拉動經(jīng)濟增長的根本動力和主要源泉”，因為實踐證明“消費需求才是最終需求，是市場商品旺銷和經(jīng)濟活躍的最終動力”。{6}要充分發(fā)揮消費拉動經(jīng)濟增長的巨大作用，就必須不斷發(fā)展和提高消費力。只有發(fā)展和提高消費力，才能擴大消費需求，提高消費層次，形成新的經(jīng)濟增長點，促進市場經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。

3. 發(fā)展和提高消費力是促進人自由全面發(fā)展的內(nèi)在要求

消費力不斷發(fā)展和提高，不僅意味著消費需求不斷擴大，人的多方面、多層次的消費需要不斷得到滿足；而且意味著人們消費質量的改進，消費結構的優(yōu)化。只有發(fā)展和提高消費力，使消費層次提升、消費質量改進、消費結構優(yōu)化，才能提高人的生活品味，提高人的素質，包括人的物質素質和科學文化素質，才能促進人的身心健康，推進人的自由全面發(fā)展，而這正是堅持中國特色社會主義道路和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的根本目的。

4. 發(fā)展和提高消費力是促進社會文明和進步的客觀需要

社會主義建設，不僅包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技、國防四個現(xiàn)代化建設，而且包含社會主義物質文明、精神文明、生態(tài)文明的三類文明建設，提高社會的文明程度，推進社會的全面進步。為此，不僅要發(fā)展生產(chǎn)力，同時要發(fā)展消費力。發(fā)展消費力，特別是發(fā)展文化消費力，使消費層次與消費質量得到提升，使消費者的文化科技素質得到提高，才能移風易俗，樹立科學文明健康的生活方式，促進三類文明建設協(xié)調(diào)發(fā)展。尤其在信息經(jīng)濟時代，高科技發(fā)展并滲透到社會生活與消費領域的各個方面，將帶來許多新情況和新問題，如信息消費中出現(xiàn)“網(wǎng)絡黃毒”、網(wǎng)絡犯罪等，敗壞社會風氣，侵蝕人的靈魂。因此，務必提高消費力，特別是文化消費力，規(guī)范信息消費，引導信息消費，使先進文化與先進科技相結合，唯有這樣，才能真正推進整個社會的文明進步。

此外，發(fā)展和提高消費力還是增強綜合國力的客觀需要。因為從總體來看，一個時期消費力的規(guī)模與水平是國家綜合國力不可缺少的組成部分和重要體現(xiàn)，必須發(fā)展消費力，才能促進綜合國力不斷壯大與增強。

二、消費力的分類和內(nèi)容

消費力由什么構成呢？就其本身來說，消費力構成要素包括三個部分：一是消費主體即人；二是消費客體即消費資料；三是消費環(huán)境。顯然，沒有消費對象，消費者就無從消費；沒有消費者，消費對象就失去存在的意義。同時，任何消費活動都離不開一定的消費環(huán)境，消費活動均是在一定消費環(huán)境下進行和實現(xiàn)的。實踐證明：消費環(huán)境的優(yōu)劣不僅影響消費主體的生存與發(fā)展，而且影響消費客體的質量升降。所以，消費力是“消費主體、消費客體、消費環(huán)境三者的有機結合”{7}。至于消費力的分類可以有不同的劃分。

從消費主體即人的消費需要層次來看，消費需要可分為生理需要、心理需要和文明需要，從而消費力分為三類：滿足生理需要的消費力、滿足心理需要的消費力和滿足文明需要的消費力。這種劃分將有助于更多更好地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文明需要。

從消費客體來看，消費力也分三類：物質消費力、文化消費力、生態(tài)消費力。因為人們的消費對象，不僅要有物質產(chǎn)品和文化精神產(chǎn)品，而且還要有生態(tài)產(chǎn)品。生態(tài)消費力就是在提高消費者（主體）素質的同時，生產(chǎn)生態(tài)產(chǎn)品（客體）滿足人們的生態(tài)需要的能力。生態(tài)消費力既客觀需要，也客觀存在。這一劃分將有助于促進生態(tài)文明建設和人、自然、社會和諧持續(xù)發(fā)展。

從消費主體和消費客體結合來看，則消費力可分為潛在消費力、有支付能力的消費力、實際消費力。這種劃分不僅理論上必要，而且富有實踐意義。當前我國消費領域，存在潛在需求很大而有效需求——即支付能力不足的矛盾，從而難以形成實際消費力。今后，增加居民經(jīng)濟收入，提高支付能力，使?jié)撛谛枨筠D變?yōu)橛行枨?，使?jié)撛谙M力轉變成實際消費力，是擴大消費需求、推動經(jīng)濟增長的一大路徑。

多年來存在一個誤區(qū)，就是有些人往往認為消費力只是有支付能力的消費力，即實現(xiàn)消費所需具備的貨幣支付能力，也就是商品（或勞務）的購買力。這種認識是片面的，從而是不夠的。因為（1）有支付能力的消費力不一定都能轉化成實際消費力，即有支付能力遠不等于實際消費力；（2）實際消費力不僅取決于有效需求，不僅取決于人們的支付能力，而且還取決于其他一系列因素，例如消費品（及勞務）數(shù)量，品種結構是否合理、是否適銷，商品的質量優(yōu)劣，價格高低，流通渠道是否暢通，市場環(huán)境和市場秩序等。

實踐表明，人們的消費力包括豐富的內(nèi)容。不僅要有由經(jīng)濟收入形成的支付能力，即購買力，同時，要具備相關的商品知識——對商品的認知、觀賞、鑒別的常識；而且要擁有商品及勞務使用、操作技能和享受的能力；還要具有消費者權益維護的能力。分述如下：

1. 支付能力，即購買力

這是由有形的經(jīng)濟收入為基礎所形成的貨幣支付能力，也就是一定時期人們用于購買商品與勞務的購買力，它形成一定時期社會的有效需求。這是消費力的首要內(nèi)容與表現(xiàn)形式。過去出現(xiàn)市場疲軟，市場需求不足，主要原因在于有效需求不足，即支付能力不足。

2. 對消費對象的認識能力

這里包括對消費資料或勞務的認知能力，識別或鑒別其質量高低與品味優(yōu)劣的能力，觀察與欣賞的能力等。這是消費力不可或缺的重要內(nèi)容。如果缺少對消費對象的認識能力，則即使有支付能力也很難充分、完全、合理地實現(xiàn)消費力。

3. 對消費對象的享受能力

隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和文化科技進步，人們的享受需要不斷增長和發(fā)展。滿足享受需要必須擁有享受的能力。正如馬克思所說：“因為要多方面享受，他就必須有享受能力，因此他還必須是具有高度文明的人?！眥8}如要參觀雕塑、畫展、聆聽音樂或觀賞歌舞表演，就必須具有藝術的享受能力。可見享受能力是現(xiàn)代文明社會消費力的重要組成部分。

4. 對消費對象的使用、操作技能

實踐表明，許多消費資料消費過程需要具有使用、操作的技術與能力，否則就無法實現(xiàn)消費及享有。例如智能手機的出現(xiàn)，信息消費過程就必須懂得智能手機的功能、特征，掌握其使用技巧和運作能力，否則就不能充分發(fā)揮其功效，甚或束之高閣。對高科技產(chǎn)品進行消費，就必須具有高科技成果的運作技能。

5. 消費者權益的維護能力，即消費者維權能力

在市場經(jīng)濟社會，由于利益驅動，往往出現(xiàn)生產(chǎn)和銷售假冒偽劣商品的現(xiàn)象，市場欺詐行為屢見不鮮。維護消費者權益是廣大人民的共同呼聲，也是市場經(jīng)濟正常運行與發(fā)展的客觀需要。消費者要有維權意識和維權能力。因此，消費者權益維護能力應當成為現(xiàn)代社會消費力提高與發(fā)展的必要內(nèi)容。

三、全面發(fā)展和提高消費力的路徑與策略

如何全面發(fā)展和提高消費力？筆者認為其主要路徑可列述如下：

1. 加快發(fā)展文化教育與科學技術，從根本上提高人的素質

“文化教育是第一消費力，是發(fā)展消費力的基礎和前提”{9}。同時，科學技術是第一生產(chǎn)力，也是第一消費力?，F(xiàn)代人，現(xiàn)代文明人，必須擁有現(xiàn)代文化，接受現(xiàn)代教育，學習與掌握日益進步的科學技術知識。只有人即消費主體素質提高了，才能積極使用和享受各種消費資料和勞務，進行多層次、高質量的消費，增強體質，愉悅身心，獲得自由而全面的發(fā)展。為此，一要加大文化、教育、科技的投入。不僅國家財政加大其投入，而且應動員社會力量增加民間投入。二要加快文化教育體制改革。建立和完善國家、企業(yè)、個人多元辦文化教育的模式，建設比較完整的文化、教育體系。文化與教育都有公共產(chǎn)品性質和私人產(chǎn)品性質的兩種屬性，因而既要促進文化事業(yè)與教育事業(yè)全面繁榮，又要推進文化產(chǎn)業(yè)與教育產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，并使文化教育事業(yè)和文化教育產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。但要強調(diào)指出：文化教育都是完全為社會服務的，即使有一部分是產(chǎn)業(yè)，也是一種“特殊產(chǎn)業(yè)”，不能將它與一般產(chǎn)業(yè)等同，不能搞“物化”或“商品化”，否則就會違背文化教育的本質和崇高目的。三要不斷加強廣大人民的文化教育消費。尤其要加強精神文化消費，擴大智力投資，優(yōu)化消費結構，這是提高人的素質的關鍵一環(huán)。

2. 大力提高人們收入水平

城鄉(xiāng)居民的經(jīng)濟收入是形成有支付能力，即居民購買力的基本來源。改革開放以來，人們經(jīng)濟收入和購買力有很大增長，生活有很大改善和變化，但目前人們總體收入水平偏低，勞動收入占GDP比重偏低，與廣大人民的強烈愿望相差甚遠。特別是不同地區(qū)、不同部門行業(yè)、不同階層人群收入差距很大，有些甚至出現(xiàn)了貧富懸殊現(xiàn)象，因而大大影響消費力的發(fā)展與提高。必須大力提高收入水平。為此，一要繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構，發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)和科技高新產(chǎn)業(yè)。尤其要加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)——各類生產(chǎn)服務業(yè)和各類生活服務業(yè)，擴大勞動就業(yè)，增加人們經(jīng)濟收入。二要進一步調(diào)整收入分配制度，縮小收入差距，消除兩極分化。實踐證明：分配不公大大抑制了中等收入群體的擴大，而相對于低收入者和高收入者，中等收入群體是最有動力與潛力擴大消費的人群。在分配上，過去強調(diào)“效率優(yōu)先，兼顧公平”，有其歷史原因，是必要的?，F(xiàn)在城鄉(xiāng)經(jīng)濟普遍發(fā)展了，人們生活都有很大改善了，就業(yè)面逐年擴大了，今后應當更加注重社會公平，使全體人民共享改革發(fā)展成果。如黨的十六屆三中全會“決定”就強調(diào)“加大收入分配調(diào)節(jié)力度，重視解決部分社會成員收入差距過分擴大問題。以共同富裕為目標，擴大中等收入者比重，提高低收入者收入水平，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入?！秉h的十八指出：全面建成小康社會的目標之一在于“人民生活水平全面提高”，要求“就業(yè)更加充分。收入分配差距縮小，中等收入群體持續(xù)擴大，扶貧對象大幅減少?！比涌旄母镓敹愺w制。既要完善促進基本公共服務均等化和主體功能區(qū)建設的公共財政體系，又要形成有利于結構優(yōu)化和社會公平的稅收制度。

3. 建立與完善社會保障制度

社會保障包括社會保險（含養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、工傷保險、生育保險、最低生活保障等）、社會福利、社會救助、各類慈善事業(yè)等?？梢姡鐣Ｕ蠈κ杖敕峙溆泻艽笳{(diào)節(jié)作用，不僅是保障居民基本生活、促進社會和諧的重大舉措，而且是擴大消費需求，提高消費力的直接路徑。改革開放以來，各類社會保障事業(yè)逐步建立，許多人基本生活有了保障，消費水平有所提高。但是它現(xiàn)在與經(jīng)濟發(fā)展水平和人們期望要求還有較大差距。主要是社會保障覆蓋面不廣，保障水平不高，資金來源困難，投入不足，農(nóng)村社保尤為滯后。必須盡快完善社會保障制度。為此，一要堅持“廣覆蓋、?；?、多層次、可持續(xù)”的方針，首先解決基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療、最低生活保障。在這里要強調(diào)指出必須高度關注老年人消費問題，因為我國已進入老齡化社會，到2013年60歲及以上老人已達1.94億。養(yǎng)老問題不僅關系老年人幸福安康與家庭和美，而且關系全社會穩(wěn)定發(fā)展，應當保障和提高老年人消費力，極力做到老有所養(yǎng)。特別應抓緊建立農(nóng)村最低生活保障制度和養(yǎng)老保障制度，將農(nóng)村最低生活保障與扶貧開發(fā)緊密結合，并統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建立城鄉(xiāng)一體化的社會保障體系。二要認真做好住房保障工作。當前收入水平低的人群住房困難仍是一個緊迫問題，必須繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟適用房和廉租房，并可依據(jù)中低收入家庭的不同支付能力實施分類保障共有產(chǎn)權住房。{10}三要動員社會力量，多渠道籌集社會保障資金。既增加政府對社保的投入，又發(fā)動企事業(yè)單位、社會團體及個人捐贈，發(fā)展慈善事業(yè)組織捐助。

4. 廣泛持久地開展消費教育

消費教育包括對生產(chǎn)者教育和對消費者教育兩個方面。過去相當長的時期，我國消費教育十分薄弱，既不普遍，也不系統(tǒng)，更不持續(xù)。實際上，消費教育不僅是促進產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化、引導消費、消費維權的需要，而且是提高國民素質、增進消費知識與消費技能的需要，從而是發(fā)展和提高消費力、擴大消費、可持續(xù)消費的內(nèi)在要求。因此，消費教育不是權宜之計，而是一項關系民生與全局的戰(zhàn)略性任務。{11}在這里，筆者強調(diào)，消費教育的內(nèi)容十分豐富，主要包括八項：（1）倡導文明、科學消費觀念的教育；（2）提高消費者消費知識與消費技能的教育；（3）改進消費方式的教育；（4）維護消費者權益的教育；（5）矯正消費者不正確心理預期的教育；（6）提高廠家、商家對消費的認識的教育；（7）消費環(huán)境知識與生態(tài)消費的教育；（8）增強信息意識、樹立知識價值觀的教育。{12}為廣泛持久地開展消費教育，一要將消費教育納入全民教育體系，使其成為全民素質教育的一個重要方面。必須充分運用學校教育與家庭教育兩個陣地，經(jīng)常開展系統(tǒng)的消費教育。二要充分利用各種新聞媒體，發(fā)揮宣傳輿論的教育作用。三要充分發(fā)揮消費者協(xié)會、社區(qū)、民間機構、工商企業(yè)的作用，開展多層次、多形式的消費教育活動。

5. 增強消費者權益維護能力

消費者權益指消費者在生活消費中，主要是購買、使用商品和接受服務過程中應享有的權力和利益。從本質上說，“市場經(jīng)濟是消費者主權經(jīng)濟”{13}。維護消費者權益，既是實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的的需要，又是維護社會秩序、建設精神文明的要求。我國現(xiàn)階段市場發(fā)展水平還較低，市場機制不健全，一些生產(chǎn)經(jīng)營者缺少誠信，制假售假等市場欺詐不斷出現(xiàn)，消費者權益遭受損害的現(xiàn)象、案例屢見不鮮。其中除客觀因素外，主觀原因就在于消費者處于弱勢地位，消費者維權意識和維權能力薄弱。要提高消費力必須大力增強消費者自身的維權意識和能力，尤其是提高農(nóng)民維權意識和能力。為此，一要消費者主動接受消費教育。樹立正確的消費觀念，并獲取豐富的商品知識，掌握商品或服務產(chǎn)品的使用、操作技能。二要通過接受消費法律教育，明確并掌握消費者權利的基本內(nèi)容。基本權利包括安全權、知情權、選擇權、公平交易權、求償權、結社權、受教育權、受尊重權、監(jiān)督權等，要依法維護自身的合法權益。三要消費者依法行使結社權，通過消費者組織的力量維護自己的權益。這樣可以解決單個消費者因勢單力薄自我保護乏力的問題，增強消費者的維權力量。四要健全市場經(jīng)濟法制，完善法律體系，加大執(zhí)法力度，并建立健全消費者保護的行政體系和社會體系，以加強行政監(jiān)督和社會監(jiān)督。

6. 堅持以人為本，加強消費引導

馬克思早在19世紀談到物質生活過程與意識形態(tài)的關系時指出，要“去理解真正的人”、“現(xiàn)實人”，強調(diào)“我們的出發(fā)點是從事實際活動的人”{14}。在講到人類未來社會個體自由時他指出：“建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性。”{15}這表明馬克思把人的全面發(fā)展作為建立未來社會的“基礎”。他還指出：“全面發(fā)展的個人，……不是自然的產(chǎn)物，而是歷史的產(chǎn)物。要使這種個性成為可能，能力的發(fā)展就要達到一定的程度和全面性?！眥16}這就指明：人的全面發(fā)展要強調(diào)人的“能力的發(fā)展”，而且要達到“全面性”。發(fā)展與提高消費力的根本目的，在于促進人的全面發(fā)展。必須把以人為本、“人的全面發(fā)展”作為發(fā)展和提高消費力的出發(fā)點和歸宿點。

近些年來，在市場化過程中真可謂魚龍混雜。特別是在經(jīng)濟全球化浪潮下，西方消費主義悄然潛入中國消費領域，出現(xiàn)了消費異化現(xiàn)象。例如在一部分人中出現(xiàn)“物化”，一味追求高檔消費、奢侈消費、不惜破壞生態(tài)的炫耀性消費，不僅遠離文明消費與科學消費，而且腐蝕人的靈魂。更有甚者，有人提出和宣揚“消費資本化”理論，認為是“將消費向生產(chǎn)領域延伸”，人的消費行為同時變成了“參與企業(yè)生產(chǎn)的投資行為”，于是“消費轉化為資本”。筆者在2009年一篇論文中就指出“這種消費資本化言論在理論上是錯誤的，是違背消費本質和人的本性的，而且在實踐上是有害的”{17}。近年來，還出現(xiàn)運用高科技如互聯(lián)網(wǎng)消費影響社會秩序和國家安全的情況，甚或進行破壞與犯罪行為；城鄉(xiāng)都出現(xiàn)不少黃色消費、黑色消費。可見，堅持以人為本加強消費引導，應當成為全社會，包括政府、企業(yè)、媒體、學校、家庭等共同緊迫又長期的重要任務。消費引導就是要對消費行為進行有意識的調(diào)節(jié)和科學指導，使其納入科學、文明、健康的方向，一切消費活動都要以人為中心，促進人的自由全面發(fā)展。一要運用多種教育形式和媒體，引導廣大人民牢固樹立“以人為本”的科學發(fā)展觀，轉變消費觀念，樹立與加強科學消費觀，弘揚消費本質和人的本性，反對消費異化和“物化”，發(fā)展文明消費和綠色消費。二要繼續(xù)大力運用經(jīng)濟手段，如運用財政、稅收、信貸、價格手段進行調(diào)節(jié)和引導。三要在運用經(jīng)濟手段的同時，充分運用行政手段，如計劃、組織監(jiān)督、制度、政策、獎懲等手段加以引導。四要認真運用法律手段，如運用法律規(guī)范、法律保護來引導消費，取締黃色消費，打擊黑色消費，制止破壞生態(tài)的炫耀性消費。

注 釋：

①全社會消費加速從生存型消費轉向享受型消費、發(fā)展型消費。如信息消費、文娛消費等迅速擴大，據(jù)統(tǒng)計，在過去3年里，我國信息消費規(guī)模就擴大了一倍，年均增長率達30%；今年1～6月，全國電影票房近140億元，比2002年全年票房近10億元增長幾乎14倍。（經(jīng)濟日報2014年8月8日第6版）

{2}{7}{9}尹世杰：《消費力經(jīng)濟學》（修訂版），成都：西南財政大學出版社，2009年，第1頁，第3頁，第44頁。

{3}馬克思、恩格斯：《馬克思、恩格斯全集》（第46卷下冊），北京：人民出版社，1980年，第225頁。

{4}{6}文啟湘：《消費經(jīng)濟學導論》，西安：陜西人民出版社，2000年，第1-2頁，第43-44頁。

{5}文啟湘：《市場經(jīng)濟的本質、特征、功能》，原載《三秦論壇》1993年第2期，后收入本人選集《商業(yè)與市場經(jīng)濟研究》，西安：陜西人民出版社，1999年。

{8}{15}{16}馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯全集》（第46卷上冊），北京：人民出版社，1979年，第392頁，第104頁，第108頁。

{10}指由政府與保障對象共同擁有產(chǎn)權，具有保障性質的政策性住房。趙蕾：《我省將分類保障共有產(chǎn)權住房》，三秦都市報2014年9月12日A4版。

{11}文啟湘：《論消費教育的必要性、內(nèi)容和策略》，原載《南方經(jīng)濟》2001年第12期，后收入本人選集（二）《流通與消費經(jīng)濟研究》，西安：陜西人民出版社，2011，第188-189、198頁。

{12}{13}文啟湘：《消費經(jīng)濟學》，西安：西安交大出版社，2005年，第273-277頁，第250-251頁。

{14}馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》（第1卷），北京：人民出版社，1972年，第30頁。

{17}文啟湘、梁爽：《從消費本質看消費資本化的偽科學性》，《經(jīng)濟學家》2009年第10期，后收入《流通與消費經(jīng)濟研究》，西安：陜西人民出版社，2011年，第244-252頁。

（責任編校：文 香）