音樂(lè)課堂中良好聆聽(tīng)習(xí)慣的培養(yǎng)

邰皓

【中圖分類號(hào)】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）02-0198-02

在新課程改革的今天，音樂(lè)課堂著重的是培養(yǎng)學(xué)生感受音樂(lè)、鑒賞音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)及創(chuàng)造音樂(lè)的能力，以此來(lái)提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)。音樂(lè)課堂實(shí)踐證明：學(xué)生只有學(xué)會(huì)聆聽(tīng)音樂(lè)，才能更好地表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。聆聽(tīng)音樂(lè)一方面可以從中開(kāi)闊視野、獲得美的享受，另一方面可以提高藝術(shù)鑒別能力、音樂(lè)記憶能力、藝術(shù)審美評(píng)價(jià)能力。良好聆聽(tīng)習(xí)慣的培養(yǎng)不是一朝一夕的，它是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的逐漸形成的長(zhǎng)期的過(guò)程。結(jié)合幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生良好聆聽(tīng)習(xí)慣的幾點(diǎn)方法。

一、在歌唱教學(xué)前，引導(dǎo)學(xué)生靜心聆聽(tīng)

小學(xué)生，尤其是小學(xué)低段的學(xué)生，對(duì)新鮮事物充滿好奇。每當(dāng)學(xué)習(xí)一首新歌時(shí)，總是顯得格外地興奮，在初聽(tīng)歌曲時(shí)忍不住大聲唱起來(lái)。盡管這種積極和表現(xiàn)欲是我們所推崇的，但是，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的學(xué)習(xí)，僅憑那三心二意的跟唱，演唱的準(zhǔn)確度可想而知。人們總是更樂(lè)于重復(fù)熟悉的東西，孩子也不例外。錯(cuò)誤的演唱一旦形成，便很難改正。因此，教師此時(shí)應(yīng)當(dāng)及時(shí)地予以必要的引導(dǎo)，使學(xué)生積累正確的音樂(lè)記憶。在學(xué)唱歌曲之前，對(duì)作品進(jìn)行必要的欣賞，對(duì)作品的表現(xiàn)內(nèi)容、節(jié)奏、旋律風(fēng)格等等做事先的了解是很有必要的。如在學(xué)唱歌曲《我愛(ài)家鄉(xiāng)，我愛(ài)祖國(guó)》，不急著向?qū)W生出示歌譜，而是比比“誰(shuí)有一雙音樂(lè)的耳朵”，引導(dǎo)學(xué)生安靜地聽(tīng)，純粹地聽(tīng)。第一遍粗聽(tīng)時(shí)我問(wèn)學(xué)生“這首曲子的情緒是什么？你的心情怎樣？”；第二遍復(fù)聽(tīng)，讓他們帶著“請(qǐng)你畫(huà)一畫(huà)這首曲子的旋律走向線，有什么特點(diǎn)？”的問(wèn)題去仔細(xì)聆聽(tīng)，學(xué)生從而明白了下行旋律的作用；第三遍再聽(tīng)時(shí)，我讓學(xué)生輕輕跟著旋律哼一哼，來(lái)進(jìn)一步體驗(yàn)下行旋律和悲涼情緒之間的關(guān)系。從而明白音樂(lè)要素間是有相互關(guān)聯(lián)的。在進(jìn)行了一定的鋪墊后，再出示歌譜。這一次次地聽(tīng)，并不需要有太多的輔助手段，只是引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題凝神靜聽(tīng)。對(duì)作品充分地欣賞，就會(huì)為歌曲的學(xué)唱起到事半功倍的作用。許多的難點(diǎn)，如歌曲的節(jié)奏難點(diǎn)，就是在這靜心的聆聽(tīng)中迎刃而解的。

二、創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子樂(lè)于傾聽(tīng)

中國(guó)古代孟母三遷、擇地而居的故事，說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的熏染作用。在教學(xué)過(guò)程中，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一種合適的情境，營(yíng)造教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在感受體驗(yàn)音樂(lè)的同時(shí)有身臨其境之感，從而使學(xué)生加深對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)悟與感受，強(qiáng)化學(xué)生的審美體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生探究、表現(xiàn)、創(chuàng)造的欲望。情境陶冶的過(guò)程正是學(xué)生健康的審美趣味形成的過(guò)程，現(xiàn)代心理學(xué)理論認(rèn)為：創(chuàng)設(shè)情境的目的是為了達(dá)到心理暗示，而心理暗示的本質(zhì)就是在于情境感染。我在教藏族舞曲《我的家在日喀則》時(shí)，為了讓學(xué)生了解藏族歌曲的特點(diǎn)，通過(guò)播放VCD，補(bǔ)充欣賞了《北京的金山上》、《翻身農(nóng)奴把歌唱》等具有藏族民歌風(fēng)格的歌曲，邊聽(tīng)邊學(xué)唱加深對(duì)這類歌曲的感性認(rèn)識(shí)。

三、在欣賞教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生靜心聆聽(tīng)

作為“音樂(lè)的欣賞者”就要知道怎樣做個(gè)文明的欣賞者，怎樣能給自己，給他人創(chuàng)造比較好的音樂(lè)欣賞學(xué)習(xí)環(huán)境，最重要的就是靜下心來(lái)傾聽(tīng)音樂(lè)。在平時(shí)的欣賞教學(xué)中，我常創(chuàng)設(shè)故事情境、運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言等多種方式，讓學(xué)生主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)氛圍中。等學(xué)生們完全放松下來(lái)再開(kāi)啟音樂(lè)，讓他們的聰明與靈動(dòng)在音樂(lè)中得到無(wú)限的發(fā)揮。而且我還會(huì)讓學(xué)生反復(fù)的聆聽(tīng)相同的音樂(lè)作品，來(lái)提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受能力。比如欣賞音樂(lè)童話《烏龜賽跑》，學(xué)生都非常熟悉這個(gè)故事，于是利用這點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)課件，按照故事的發(fā)展順序，分片段讓學(xué)生邊看邊聽(tīng)，學(xué)生知道有三個(gè)片段，分別是：（第一片斷）“森林的早晨”；（第二片斷）龜兔賽跑；（第三片斷）“歡樂(lè)的群舞”。接著著重感受第二片段，烏龜和兔子這兩個(gè)形象是如何展現(xiàn)的？運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，學(xué)生很快認(rèn)識(shí)了單簧管和大管以及各自代表的動(dòng)物形象，聲音特點(diǎn)。由靜聽(tīng)音樂(lè)到理解音樂(lè)最后再請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)著音樂(lè)表演這兩個(gè)動(dòng)物。

四、恰當(dāng)評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)孩子去傾聽(tīng)

社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為：受人贊揚(yáng)，被人理解和尊重能使人感受到生活的動(dòng)力和自身價(jià)值。正確適當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要因素，也是培養(yǎng)學(xué)生“傾聽(tīng)”的重要手段。所以在“聽(tīng)”的培養(yǎng)中，教師千萬(wàn)不要吝嗇你的贊揚(yáng)，讓學(xué)生能夠品嘗到成功的喜悅，獲得成功的滿足感。在我的音樂(lè)課堂上我會(huì)經(jīng)常這樣說(shuō)：“你聽(tīng)得最認(rèn)真，說(shuō)明你懂得尊重別人，你真是個(gè)有禮貌的好孩子！”“你能說(shuō)出這兩首歌中的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，真了不起！”……一個(gè)眼神，一句贊揚(yáng)，一個(gè)微笑，不花時(shí)間，不費(fèi)力氣，卻能收到明顯的教育效果，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，用真誠(chéng)的話語(yǔ)鼓勵(lì)他們，課堂上的學(xué)生們?cè)趺磿?huì)不認(rèn)真聽(tīng)講呢？

“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！笨梢?jiàn)，習(xí)慣的力量是巨大的，只有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能化為學(xué)生自身的素質(zhì)，對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而“認(rèn)真傾聽(tīng)”這個(gè)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，會(huì)是學(xué)生日后成功的重要因素之一，當(dāng)學(xué)生慢慢感受到傾聽(tīng)的魅力，感受到傾聽(tīng)?zhēng)Ыo自己的快樂(lè)時(shí)，我們的音樂(lè)課堂上就不僅有活躍、熱烈的討論和激烈爭(zhēng)論的場(chǎng)面，也會(huì)有靜靜的傾聽(tīng)和思考的情形了！也只有讓孩子們養(yǎng)成傾聽(tīng)習(xí)慣，我們才能讓孩子們喜歡音樂(lè)課、喜歡音樂(lè)。