教無定法，返璞歸真—探尋小學(xué)語文教學(xué)本位

杭娟?祖月紅

【摘要】小學(xué)語文學(xué)科，作為九年制義務(wù)教學(xué)中的一門學(xué)科，在多年的教學(xué)中，語文學(xué)科不受重視，甚至都沒有英語學(xué)科的地位高，這主要是因?yàn)樵谌藗兊挠∠笾?，語文學(xué)科僅僅發(fā)揮著識字以及語言運(yùn)用等功能，而沒有真正全面地意識到語文學(xué)科的一些價值和功能。本文從探尋小學(xué)語文教學(xué)本位的角度進(jìn)行論述：文中探趣，寓教于樂，培養(yǎng)學(xué)生的語言文字素養(yǎng)；文海拾貝，見縫插針，培育學(xué)生的寫作表達(dá)能力；創(chuàng)新思維，開放思維，培養(yǎng)學(xué)生的思考領(lǐng)悟能力；深層滲透，層層引入，培育學(xué)生的道德素質(zhì)素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；教學(xué)本位；新課標(biāo)；有效性

【中圖分類號】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

新版小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位?！碑?dāng)前來說，很多教師將精力都放置于應(yīng)試教育上，使得小學(xué)語文教學(xué)漸漸偏離了教學(xué)本位，使得課堂有效性也無法得到有效的提升。以下是筆者結(jié)合當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為可以從以下幾個方面探尋小學(xué)語文的教學(xué)本位：

一、文中探趣，寓教于樂，培養(yǎng)學(xué)生的語言文字素養(yǎng)

小學(xué)語文教學(xué)的基本目標(biāo)是促進(jìn)小學(xué)生語言文字素養(yǎng)的全面提升，然而小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中，由于過分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而錯失了很多培養(yǎng)學(xué)生語言文字素養(yǎng)的機(jī)會，傳統(tǒng)理念上過于應(yīng)試的機(jī)制，也在某種程度上嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)語文學(xué)科的積極性。筆者認(rèn)為，語文教學(xué)要積極探尋自身的教學(xué)本位，通過在教學(xué)中探究樂趣，采用寓教于樂的教學(xué)方式，使得學(xué)生愛上語文課堂，愛上語言文字，在語文學(xué)習(xí)的過程中獲得學(xué)習(xí)語文的樂趣。

比如教學(xué)《秋天的圖畫》這一課的時候，我注重激發(fā)學(xué)生對于語言文字素養(yǎng)的敏感度和積累，結(jié)合課文，我引導(dǎo)學(xué)生們說出一些關(guān)于描述秋天的詞語，學(xué)生們很快開始熱烈的探討，比如有的學(xué)生提到“天高云淡”，有的提到“瓜果飄香”，有的提到“五谷豐登”，有的提到“大雁南飛”，有的提到“層林盡染”……在教學(xué)中我注重學(xué)生們語言文字素養(yǎng)的培養(yǎng)，比如結(jié)合這些成語，我引導(dǎo)學(xué)生們做出解釋，比如針對詞語“層林盡染”是怎樣的一幅畫面呢？引導(dǎo)學(xué)生們用自己的語言表達(dá)，通過引導(dǎo)學(xué)生揣摩句子，寓教于樂，培養(yǎng)學(xué)生的語言文字素養(yǎng)。

二、文海拾貝，見縫插針，培育學(xué)生的寫作表達(dá)能力

培養(yǎng)學(xué)生的寫作表達(dá)能力，是語文教學(xué)課堂的一項(xiàng)基本目標(biāo)，然而近年來在語文教學(xué)實(shí)踐中的切身體會是不少學(xué)生最頭大的問題就在于寫作表達(dá)能力方面的欠缺，教學(xué)每當(dāng)布置作文的時候，學(xué)生就表現(xiàn)出極大的畏難情緒。筆者認(rèn)為，語文教學(xué)實(shí)踐中，可以適當(dāng)結(jié)合語文教材版本中的具體科目，培養(yǎng)學(xué)生的寫作表達(dá)能力。多數(shù)語文教師都是將寫作教學(xué)單獨(dú)拿出來加以開展，而不是結(jié)合平日的教學(xué)課堂，采用“見縫插針”的方式進(jìn)行寫作方法教學(xué)的滲透。在教學(xué)過程中，多數(shù)教師在培養(yǎng)學(xué)生的寫作表達(dá)能力的時候，給了學(xué)生過大的心理負(fù)擔(dān)和壓力，導(dǎo)致學(xué)生在寫作表達(dá)過程中出現(xiàn)畏懼的心理。

在教學(xué)中，學(xué)生們一致認(rèn)為古詩詞是最難懂最難學(xué)的知識點(diǎn)，所以結(jié)合古詩詞，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生攻克這一難點(diǎn)，在教學(xué)中，我運(yùn)用多媒體將古詩詞的情境得以再現(xiàn)，情境再現(xiàn)的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生們結(jié)合我給出的情境，通過情境，幫助學(xué)生了解語境和語義。比如以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》為例，引導(dǎo)學(xué)生們結(jié)合自己的想象，比如在好友相互送別的時候會說什么話，相互送別時的天氣、地點(diǎn)都有著怎樣的場景，結(jié)合學(xué)生們的想象力，我引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)作，在這種結(jié)合課文的情境下開展寫作教學(xué)，學(xué)生們感覺樂趣橫生。

三、創(chuàng)新思維，開放思維，培養(yǎng)學(xué)生的思考領(lǐng)悟能力

學(xué)習(xí)是思維的培養(yǎng)，教育是一項(xiàng)慢的藝術(shù)。在教學(xué)中，教師應(yīng)一改以往灌輸式的教學(xué)方式，將創(chuàng)新思維的理念和意識貫徹到教育教學(xué)之中。在教學(xué)中，語文教師應(yīng)改變以往傳統(tǒng)的刻板的思維模式，引導(dǎo)學(xué)生形成開放思維，學(xué)生在開放性的語文課堂中更能充分發(fā)揮自身的主觀能動性。在語文教學(xué)中，教師可以通過將開放性問題融入和貫穿于小學(xué)語文教學(xué)課堂之中，以全面培養(yǎng)學(xué)生的思考領(lǐng)悟能力。

比如結(jié)合《荷葉圓圓》這篇課文，在教學(xué)的時候，我引導(dǎo)學(xué)生們從不同的角度去欣賞這首輕快、活潑的小散文詩，結(jié)合課文中所描寫的圓圓的、綠綠的荷葉是小水珠的搖籃，是小蜻蜓的停機(jī)坪，是小青蛙的歌臺，是小魚兒的涼傘……結(jié)合課文的描寫，我引導(dǎo)幼兒結(jié)合自己的想象力，可以以唱歌、繪本、寫作等不同的形式，來綜合呈現(xiàn)教學(xué)的內(nèi)容，通過這種開放式的教學(xué)思路，培養(yǎng)學(xué)生的思考和領(lǐng)悟能力。

四、深層滲透，層層引入，培育學(xué)生的道德素質(zhì)素養(yǎng)

小學(xué)語文教學(xué)不僅承擔(dān)著教育學(xué)生語言文字的素養(yǎng)的目標(biāo)，同時還需要培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和情操。小學(xué)語文作為一門人文類的學(xué)科，在教學(xué)中承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生的人文性的任務(wù)。當(dāng)前來說，小學(xué)生的道德素質(zhì)素養(yǎng)被全面重視，不少小學(xué)生雖然學(xué)習(xí)成績不錯，但是道德素養(yǎng)方面有著很大的缺陷和遺憾，有的學(xué)生由于受到家庭環(huán)境的影響，從小過著嬌生慣養(yǎng)的日子，形成一些自我、自私的不良品格，在語文教學(xué)中，教師可以通過深層滲透、層層引入的方式，培育學(xué)生的道德素質(zhì)素養(yǎng)。

比如結(jié)合《吃水不忘挖井人》這篇課文，通過在語文課堂教學(xué)中融入道德素養(yǎng)的培育，引導(dǎo)學(xué)生們從小就有感恩意識，學(xué)會知恩圖報。在小學(xué)語文教學(xué)中，有很多課文、篇目都可以通過德育滲透的模式，引導(dǎo)學(xué)生身心全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王曉芳.小學(xué)語文復(fù)述教學(xué)的策略探究[J].中國校外教育（上旬刊），2013（12）.

[2]何捷.“寫作本位閱讀教學(xué)”設(shè)計(jì)例談[J].中國教師，2012（16）.

（編輯：董嬌）