【摘 要】讀寫結(jié)合,是指在閱讀教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,融入“寫”的積極因子,在寫作教學(xué)中發(fā)揮“讀”的引導(dǎo)效應(yīng),從而使讀與寫相互作用,和諧共生。讀寫結(jié)合,是兩個(gè)環(huán)節(jié)的“相融共生”,主要有“以讀促寫”“以寫帶讀”“讀寫共生”三種基本形式,其操作要領(lǐng)應(yīng)隨著讀寫結(jié)合的形式不同而有所不同。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)語(yǔ)文;讀寫結(jié)合;基本形式;操作要領(lǐng)
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2015)10-0024-03
【作者簡(jiǎn)介】徐杰,江蘇省江陰市教育科學(xué)研究室(江蘇江陰,214400)教研員。
本文論及的“讀寫結(jié)合”,是指在閱讀教學(xué)中融入“寫”的積極因子,在寫作教學(xué)中發(fā)揮“讀”的引導(dǎo)效應(yīng),從而使讀與寫相互作用,和諧共生。
讀寫結(jié)合首先是一種教學(xué)方法。是教師在課堂教學(xué)過(guò)程中,將“讀”和“寫”巧妙結(jié)合,從而有效組織語(yǔ)文活動(dòng)、提高學(xué)生語(yǔ)文能力的一種教學(xué)方法。讀寫結(jié)合還是一門教學(xué)藝術(shù)。所謂的“結(jié)合”,并不是簡(jiǎn)單的疊加,而是“你中有我,我中有你”,是兩個(gè)環(huán)節(jié)的“相融共生”。也就是說(shuō),通過(guò)“讀”與“寫”的相互作用,不僅能對(duì)讀寫本身有相互促進(jìn)的作用,而且能不斷生成新的學(xué)習(xí)資源。
呈現(xiàn)形式之一:“以讀促寫”
以讀促寫,常常被用在作文指導(dǎo)課上,其形式是從閱讀材料中提取寫作指導(dǎo)的元素,然后組織相關(guān)的寫作活動(dòng)。
1.把閱讀材料作為“例文”,進(jìn)行句段仿寫訓(xùn)練。
教材中有許多經(jīng)典的語(yǔ)段,對(duì)這些語(yǔ)段的模仿是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。比如梁衡的《夏感》,在表現(xiàn)夏天的熱烈和氣勢(shì)的時(shí)候,作者連續(xù)用了十幾個(gè)動(dòng)詞。我們可以將其拿來(lái)讓學(xué)生感受“動(dòng)詞的表現(xiàn)力”,讓學(xué)生仿寫“春日的池塘”或是“秋日的田野”,要求連續(xù)運(yùn)用10個(gè)不同的動(dòng)詞。這樣的仿寫,既直觀又實(shí)用,使學(xué)生對(duì)“景物描寫中的動(dòng)感”有了實(shí)踐操作的體驗(yàn)和積累。
2.把閱讀材料作為“樣本”,進(jìn)行寫作專題訓(xùn)練。
教材中有很多含有某種“相同特質(zhì)”的文章,它們或者寫法上類似,或者選材上類似,把這類文章組合起來(lái),以這些文章為樣本,可以很快地使學(xué)生獲得某種寫作的方法。
3.把閱讀材料當(dāng)作“積木”,在文字的不斷“變形”中訓(xùn)練寫作能力。
比如閱讀曹文軒的《草房子》中《孤獨(dú)之旅》這一章,我們可以做很多“寫”的活動(dòng):選段組合,寫“孤獨(dú)”;選句排比,說(shuō)“成長(zhǎng)”;編寫劇本,細(xì)說(shuō)鏡頭;用第一人稱“我”來(lái)改寫故事……每一次對(duì)原著文字的“重組”,都是基于閱讀的一種寫作訓(xùn)練,這樣的寫作活動(dòng),有抓手,有指向,有落點(diǎn)。
4.把課文當(dāng)作“用件”來(lái)訓(xùn)練寫作能力。
教材中有一些選文并不是經(jīng)典之作,這些課文,語(yǔ)言淺顯,中心也未必深刻,與其“淺文淺教”,不如試著挖掘其在寫作訓(xùn)練上的教學(xué)價(jià)值,也許能有意想不到的收獲。
以讀促寫,前提和關(guān)鍵是教師要具有一雙慧眼,在閱讀材料中發(fā)現(xiàn)合適的寫作訓(xùn)練“點(diǎn)”,并且通過(guò)一系列的讀寫活動(dòng),使這個(gè)“點(diǎn)”順利達(dá)成。
所以,要精心選擇閱讀材料,深入挖掘,以便更好地為“寫”服務(wù);要精心謀劃閱讀活動(dòng)設(shè)計(jì),精巧推進(jìn),以便更好地指向“寫”的訓(xùn)練要點(diǎn)。
呈現(xiàn)形式之二:“以寫帶讀”
以寫帶讀,課中活動(dòng)的重心和落點(diǎn)在“讀”,“寫”是閱讀活動(dòng)的一種推進(jìn),一種策略。換言之,就是在課堂上巧妙安排“寫”的環(huán)節(jié),以此帶動(dòng)、推進(jìn)“讀”的進(jìn)程。
(一)以寫帶讀之“寫”與“讀”的關(guān)系
1.“寫”為“讀”指引著方向。
通過(guò)組織一個(gè)寫作活動(dòng),來(lái)指引學(xué)生的課堂閱讀和思考的方向,此時(shí)的“寫”,就是一個(gè)方向標(biāo)。
我在教學(xué)《濟(jì)南的冬天》的時(shí)候,為了引導(dǎo)學(xué)生逐層深入地走進(jìn)文本深處,我設(shè)計(jì)了三次“寫”的活動(dòng):(1)寫一個(gè)詞語(yǔ),用來(lái)概括濟(jì)南冬天的特點(diǎn),并結(jié)合課文,解釋這個(gè)詞語(yǔ)的含義;(2)寫一段話,比較第3節(jié)和第5節(jié),分析它們有什么異同;(3)文中有三段寫山的文字,卻不顯得雷同,請(qǐng)你寫一寫其中的原因。這三次“寫”,其實(shí)就是三次閱讀指向,它引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容層面、知識(shí)層面、情感層面、語(yǔ)言層面對(duì)文本進(jìn)行不同角度的解讀,從而讀深讀透。
2.“寫”為“讀”推進(jìn)著深度。
我們有些教師喜歡在課堂上“問(wèn)問(wèn)題”“找答案”,教師問(wèn)題一個(gè)接著一個(gè),學(xué)生應(yīng)接不暇地回答,有時(shí)候很多提問(wèn)甚至是無(wú)效提問(wèn),學(xué)生的回答就一直是淺層次低水平。為了讓課堂“安靜”下來(lái),讓學(xué)生的心“寧?kù)o”下來(lái),就需要給學(xué)生整塊的時(shí)間,以便他們?cè)谖谋菊Z(yǔ)言里來(lái)來(lái)回回穿行。此時(shí),“寫”也許是一個(gè)比較好的選擇。
我在教學(xué)《愚公移山》的時(shí)候,問(wèn)及“愚公精神”,學(xué)生異口同聲地回答“不怕困難”,顯然,他們是受到固有概念的影響,沒有能深入文本去理解分析。于是我就安排了一個(gè)“寫”的活動(dòng):愚公精神有著豐富的內(nèi)涵,除了“不怕困難”以外,還有什么呢?請(qǐng)你結(jié)合課文的具體內(nèi)容,寫一段文字。學(xué)生靜靜讀書、寫作,不久,就呈現(xiàn)了他們的讀書成果——所謂的“愚公精神”,就是:不怕困難的勇氣;堅(jiān)忍不拔的毅力;聚集力量的智慧;甘于奉獻(xiàn)的胸懷;面對(duì)嘲諷的淡定……在這個(gè)讀寫活動(dòng)中,因?yàn)橐纬晌淖郑浴氨啤敝鴮W(xué)生讀得細(xì);因?yàn)橐诰颉柏S富內(nèi)涵”,所以“逼”著學(xué)生讀得深。
3.“寫”為“讀”提升著層次。
閱讀教學(xué)的課堂上,學(xué)生的閱讀思維能力,應(yīng)該呈現(xiàn)螺旋上升的狀態(tài),形象地說(shuō),學(xué)生的閱讀思維應(yīng)該在課堂上循著文本“一步一步向上走”。在很多時(shí)候,我們往往是通過(guò)設(shè)計(jì)、組織階梯式的閱讀活動(dòng)來(lái)逐層推進(jìn),從而達(dá)到“在閱讀活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)閱讀思維”的目的的,但是,“讀”不是也不應(yīng)該是唯一的途徑。有時(shí)候,“寫”的活動(dòng),如搭梯子一般,也能不斷提升學(xué)生的閱讀思維層次。
我在教學(xué)《狼》一文時(shí),采用的教學(xué)策略就是“圈點(diǎn)批注”,這也是“寫”的一種形式。具體的做法是:(1)分別從屠夫和狼的視角寫幾個(gè)短語(yǔ)來(lái)概括小說(shuō)的主要情節(jié);(2)哪些句子最能體現(xiàn)狼的“黠”,請(qǐng)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)注;(3)狼表面的“黠”,其實(shí)恰恰表現(xiàn)了它的“蠢”,你同意這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合課文寫寫你的發(fā)現(xiàn)。這三次寫,分別著眼于小說(shuō)的情節(jié)、人物的形象和寫作主旨,每一次“寫”的活動(dòng),都是在前一次讀寫活動(dòng)基礎(chǔ)上的展開,要寫得準(zhǔn)確,寫得到位,就必須將思維的觸角深入到文本的不同層次,而這三次“寫”,環(huán)環(huán)相扣,節(jié)節(jié)遞升,非常鮮明地體現(xiàn)了對(duì)“讀”的層次性促進(jìn)作用。
(二)閱讀教學(xué)中的“寫”與作文教學(xué)中的“寫”之區(qū)別
從“寫”的形式來(lái)看,有寫句、寫段、寫綱、寫篇……無(wú)論是哪一種形式的“寫”,都要為“讀”服務(wù)。比如教學(xué)《五柳先生傳》,我安排了一個(gè)“寫”的環(huán)節(jié)——去掉九個(gè)“不”,寫的是哪些人?這是一個(gè)寫句活動(dòng),寫九句話,繪九種人。這九種人,是五柳先生所不齒之人。這里“寫”句就是為了理解人物,這樣的“寫”,側(cè)面入手,達(dá)成正面解讀。
從“寫”的特征來(lái)看,有概寫、縮寫、擴(kuò)寫、仿寫、改寫、評(píng)寫、續(xù)寫……無(wú)論是哪一種“寫”,都要“從閱讀中來(lái),到閱讀中去”,其最終的目標(biāo),是對(duì)文本的感知、理解、欣賞、分析、學(xué)用……是閱讀能力的綜合體現(xiàn)。
從“寫”的時(shí)機(jī)來(lái)看,讀前寫、讀中寫、讀后寫、邊讀邊寫……無(wú)論在什么時(shí)候“寫”,都要根據(jù)解讀文本的規(guī)律和閱讀活動(dòng)的實(shí)際,“因勢(shì)象形”地安排。比如我教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,與詩(shī)人同行,“寫四字短語(yǔ)”,表現(xiàn)詩(shī)人的見聞,這個(gè)“寫”是在“讀”后進(jìn)行的;代詩(shī)人抒情,“寫一段內(nèi)心獨(dú)白”,表現(xiàn)詩(shī)人的心情,這個(gè)“寫”是與“讀”不斷交叉進(jìn)行的;給詩(shī)人畫像,“寫一段肖像描寫”,表現(xiàn)詩(shī)人的形象,這個(gè)“寫”,是在“讀”之前進(jìn)行的,先讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)積累,描述詩(shī)人的形象,然后讀詩(shī)歌,進(jìn)行印證和互參。我們看,這“三寫”的時(shí)機(jī),是隨著閱讀的節(jié)奏和進(jìn)程而如影隨形地跟進(jìn)。
時(shí)下,我們有些語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)課堂上,也開始注重融入“寫”了,他們讀《濟(jì)南的冬天》必寫《家鄉(xiāng)的冬天》;讀完《社戲》也寫一寫《身邊的小伙伴》才踏實(shí);學(xué)完《安塞腰鼓》,就寫《拔河比賽》……有很多諸如此類的“寫”,是為寫而寫。假如沒有“讀”做鋪墊,學(xué)生似乎也能寫得出,寫得好,這樣的“寫”與“讀”就是脫節(jié)的,這樣的“寫”,獨(dú)立于閱讀活動(dòng),對(duì)文本的閱讀體驗(yàn),并沒有起到反哺和推進(jìn)作用。
以寫帶讀,還需要警惕“一寫了之”的現(xiàn)象。有些教師為了推進(jìn)閱讀,也精心設(shè)計(jì)了以寫帶讀的環(huán)節(jié),但往往將“寫”作為“讀”的一個(gè)尾巴,在即將下課的時(shí)候,“虛晃一槍”,“寫”流于表面,缺乏后續(xù)的有力跟進(jìn)。針對(duì)這種情況,一方面,我們?cè)陂喿x教學(xué)中,如果安排“寫”的環(huán)節(jié),必須要有時(shí)間的保證;另一方面,我們要充分發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)的作用,對(duì)學(xué)生“寫”的成果,及時(shí)進(jìn)行“加工處理”。也就是教師采取評(píng)判、矯正、補(bǔ)充、追問(wèn)、小結(jié)、提升等手法,對(duì)“寫”的內(nèi)容進(jìn)行精加工和深加工,以此推動(dòng)和提升學(xué)生的閱讀思維能力。
呈現(xiàn)形式之三:“讀寫共生”。
所謂“讀寫共生”,就是“讀”與“寫”相互融合,共生共長(zhǎng)。也就是,在讀寫結(jié)合的課堂上,教學(xué)的重心不一定是“讀”,也不一定是“寫”,而是互相支撐,互為作用。讀寫結(jié)合以后,生成新的學(xué)習(xí)資源,促進(jìn)聽說(shuō)讀寫能力的綜合運(yùn)用,提升學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)。
黃厚江老師執(zhí)教的《孔乙己》,就是一個(gè)“讀寫共生”的經(jīng)典課例:先讓學(xué)生閱讀“這雙手”,初步理解人物形象;然后根據(jù)小說(shuō)的具體情節(jié),補(bǔ)充關(guān)于“手”的描寫;最后展開想象,描寫孔乙己死的場(chǎng)景(要有“手”)。
讀為基礎(chǔ),寫為拓展;讀是初步理解,寫是深入體悟。這樣的讀寫結(jié)合活動(dòng),串起了小說(shuō)欣賞的諸多要素,生長(zhǎng)了小說(shuō)的文本閱讀空間。讀是寫的鋪墊,也是對(duì)寫的方向引導(dǎo),這樣的讀寫結(jié)合活動(dòng),加深了學(xué)生對(duì)人物形象的深度理解,提高了學(xué)生的想象能力,訓(xùn)練了細(xì)節(jié)描寫的能力……如此種種,培養(yǎng)的不是純粹的“讀”或“寫”的能力,而是一種綜合能力。
既然是“共生”,就不能做簡(jiǎn)單的“讀”“寫”加法,而應(yīng)該“因課制宜”,不同的課文,不同的課型,不同教材選文的課程功能,在讀寫活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中,對(duì)讀寫結(jié)合的教學(xué)指向、對(duì)“讀”與“寫”的組合形式、對(duì)“讀”與“寫”安排的側(cè)重……都應(yīng)當(dāng)具體問(wèn)題具體對(duì)待。
有時(shí)先讀后寫,“讀”是“寫”之源,“寫”是“讀”之繼。比如教學(xué)《散步》,如何能更好地體悟“對(duì)舉”句子的表達(dá)效果,可以安排一個(gè)“仿句”訓(xùn)練:先聯(lián)讀文中對(duì)舉的句子,感受表達(dá)效果;接著選文中某句話,將其改為對(duì)舉的句子;然后學(xué)生當(dāng)堂交流。這里的讀寫結(jié)合,生成了“句式之美與文意之美融合”的新的學(xué)習(xí)資源。
有時(shí)“讀”“寫”在著力上有側(cè)重,或偏重于“讀”,或偏重于“寫”,這都得根據(jù)教學(xué)的需要來(lái)安排。比如教學(xué)《端午日》,在品讀欣賞“賽龍舟”的片段以后,安排一個(gè)“寫”的環(huán)節(jié):擴(kuò)寫“捉鴨子”的場(chǎng)面。這里以“寫”為主,但是“寫”的方法,來(lái)源于“賽龍舟”的語(yǔ)段閱讀積累;“寫”的準(zhǔn)備,需要先讀文本的另一個(gè)語(yǔ)段;“寫”的過(guò)程,需要不斷回讀原文片段;“寫”的收獲,不僅有寫作知識(shí)的學(xué)用,更有對(duì)“湘西民俗風(fēng)情”的理解和升華。所以說(shuō),“讀”“寫”著力有側(cè)重,歸依卻是一致的。
“讀”和“寫”的關(guān)系,并非涇渭分明,而是“你中有我,我中有你”。在讀的過(guò)程中,融入寫的因子,有助于閱讀思維的縝密和深入;在寫的過(guò)程中,不斷借助讀的經(jīng)驗(yàn)和感悟,有助于寫作實(shí)效的達(dá)成。請(qǐng)看我的一個(gè)課例《棗核》。
活動(dòng)1:用師生合作完成對(duì)聯(lián)的方法來(lái)梳理課文的主要內(nèi)容。師生邊讀,邊創(chuàng)作對(duì)聯(lián),最終形成這樣的三副對(duì)聯(lián)“幾顆生棗核,一片思鄉(xiāng)情”“一心營(yíng)造后花園,只為傾訴思鄉(xiāng)情”“月夜追憶北海泛舟,他鄉(xiāng)暢敘故土深情”。
活動(dòng)2:用“狀語(yǔ)”的語(yǔ)法學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)記敘中的情味。本文中出現(xiàn)了大量的對(duì)動(dòng)詞進(jìn)行修飾的狀語(yǔ),學(xué)生讀書,圈點(diǎn),聯(lián)讀,體會(huì)老友的深情,然后對(duì)文章倒數(shù)第二段進(jìn)行“狀語(yǔ)補(bǔ)寫”,以強(qiáng)化老友的思鄉(xiāng)之情。
活動(dòng)3:用基于文本的拓展來(lái)深化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。“追憶”是一種極為有效的抒情藝術(shù),在“追憶”的基礎(chǔ)上,挖掘出“懷想”,挖掘出“夢(mèng)境”……然后學(xué)用,把文章結(jié)尾改寫,使其有綿長(zhǎng)的余味。
活動(dòng)1,是典型的“讀中寫,寫中讀”;活動(dòng)2,屬于“先讀后寫”,寫是對(duì)讀的體驗(yàn)的深化;活動(dòng)3,是“讀衍生寫,寫反哺讀”,“追憶”是作者文中運(yùn)用的,也是一種散文創(chuàng)作技巧,把它拿來(lái),美化原文結(jié)尾,提升學(xué)生散文鑒賞水平,提升學(xué)生寫作結(jié)尾的能力。這三個(gè)活動(dòng)中的“讀”與“寫”,彼此之間互為作用,因?yàn)樗鼈兊那擅罱Y(jié)合,課堂不斷有新東西生長(zhǎng),也就達(dá)到了“淺文深教”的目的。
拙文所說(shuō),是“讀寫結(jié)合”的三種主要呈現(xiàn)形式,在實(shí)際課堂中,它們的呈現(xiàn)是千姿百態(tài)的,其操作要領(lǐng)也是相機(jī)而變的,這需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)“讀寫結(jié)合”的實(shí)踐研究?!?