在平等對話中進行閱讀教學(xué)

張美萍

【關(guān)鍵詞】 閱讀教學(xué)；對話；學(xué)生；文本；

教師

【中圖分類號】 G623.23

【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2015）

05—0097—01

閱讀教學(xué)不僅是學(xué)生、文本、教師之間的對話過程，同時也是閱讀者與自我對話的過程。在這個過程中，閱讀者將獲得他人無法取代的心靈體驗。多重對話相互作用，能形成“對話場”，營造對話空間，能讓課堂成為學(xué)生個性化閱讀的空間。

一、學(xué)生與文本對話，生成個性化感悟

文本并非空中樓閣，而是生活的縮影。閱讀文本的過程，從某種意義上講就是解讀生活的過程。學(xué)生是活的生命體，有一定的生活經(jīng)歷，有對生活真切的體驗，這些作為學(xué)生的閱讀資源，能使學(xué)生“讀”出屬于“自己的東西”。如，在引導(dǎo)學(xué)生初讀《翠鳥》一文時，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生運用自己喜歡的方式自讀自悟，能談?wù)劥澍B特點的可以講一講、議一議，喜歡查找資料的可以交流搜集到的資料，喜歡畫畫的可以畫一畫翠鳥，喜歡朗讀的可以美美地讀一讀。讓學(xué)生運用自己喜歡的方式來學(xué)習(xí)，不但能使學(xué)生從不同側(cè)面對文本有一定的了解，而且能達到取長補短、相得益彰的教學(xué)效果。

二、學(xué)生與學(xué)生對話，揚其個性之所在

蕭伯納說過：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換各自得到一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，互相交換各自得到兩種或兩種以上的思想。”的確，學(xué)生間就學(xué)習(xí)內(nèi)容進行平等對話、互相借鑒，能使自己原有的知識被他人所喚醒、激活，又各自生成自己的新認識，顯現(xiàn)出鮮明的個性色彩。如，在教學(xué)《釣魚的啟示》時，圍繞“湯姆該不該把這條魚放掉”，學(xué)生的意見各異，各執(zhí)一詞，旁征博引，唇槍舌劍，課堂氣氛空前高漲。即使學(xué)生的意見最終不能達到統(tǒng)一，也并不與“融洽”相悖，因為“對立”有時也是一種“平衡”。所以，教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)尊重學(xué)生的個性，鼓勵不同層次的學(xué)生對不同的文章說出自己不同的感悟和見解，最大限度地發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性思維，增強學(xué)生的獨立閱讀能力，使學(xué)生在課堂中抒其個性之性，揚其個性之情，顯其個性之趣。

三、教師與文本對話，以真情感動學(xué)生

“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”，這就要求教師先要潛心與文本進行對話。只有教師用心去感受、理解文本的價值和意義，感悟作者的思想感情，與作者產(chǎn)生情感的共鳴，教學(xué)時才能以真情感動學(xué)生。如，筆者在教學(xué)古詩《春望》時，為了備好這節(jié)課，查閱了很多教學(xué)參考書籍，閱讀了大量的詩人的生平，還在《唐詩鑒賞辭典》中查找到《春望》這首詩的背景，深入研究了這首詩的相關(guān)文章，從而更深刻地理解了詩人因“國破”而見花落淚、聞鳥心驚的心情，被詩人憂國憂民的情懷所感動。筆者在教學(xué)時，將對這首詩的感受帶入課堂中，用情感去感染學(xué)生，從而使學(xué)生被杜甫的這首詩和偉大的情懷所感動。

四、教師與學(xué)生對話，營造平等交流氛圍

《語文課程標準》強調(diào)：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行?！遍喿x是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。在閱讀教學(xué)實踐中，師生關(guān)系應(yīng)當是平等的，而不是傳授和被傳授的關(guān)系，教師應(yīng)該以參與者的身份進入課堂，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同成長。如，在教學(xué)《游園不值》這首古詩時，筆者和學(xué)生進行朗讀比賽，讓其他學(xué)生當評委，給出評價理由。學(xué)生給出的評價各式各樣，學(xué)生甲說：“老師在讀‘久不開時臉上還帶著笑，這樣是不對的。作者輕敲柴門，敲了好久也沒有人來開門，他不能將花園景色盡收眼底，心中會感到掃興才對，怎么還笑得出來呢？”學(xué)生乙說：“老師在讀到‘輕輕地敲時聲音要小點兒?！睂τ谶@種方式，學(xué)生興奮不已，積極性被輕而易舉地調(diào)動起來，紛紛自主學(xué)習(xí)，課堂氣氛融洽，師生情感愉悅。

編輯：馬德佳