婉約為宗 曲味濃郁 民歌風(fēng)韻

王同書(shū)

摘要：蒲松齡詞作內(nèi)容、題材不如詩(shī)作廣泛，但這些詞作顯示出其個(gè)性襟懷與創(chuàng)作功力，不讓其詩(shī)作，特色鮮明：一、憂嘆時(shí)事，關(guān)注民生苦難；二、組詞疊韻多，見(jiàn)才能，見(jiàn)性情；三、總體風(fēng)格是婉約為宗，曲味濃郁，民歌風(fēng)韻。其詞作的思想意義和藝術(shù)特色卓爾不凡，另有風(fēng)韻。

關(guān)鍵詞：蒲松齡詞作；婉約；曲味；民歌

中圖分類(lèi)號(hào)：I207.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

蒲松齡的詞作數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如詩(shī)作，《蒲松齡集》中《聊齋詩(shī)集》收詩(shī)三百五十五題；《聊齋詞集》收詞八十題，百十首，不及詩(shī)的四分之一，內(nèi)容、題材也不如詩(shī)作廣泛。但是，這些詞作所顯示的蒲公襟懷與詩(shī)詞功力以及詩(shī)詞魅力，卻絲毫不讓詩(shī)作。不少詞作在小說(shuō)中所起作用比詩(shī)感人。因而不能因量少而輕視。我粗淺認(rèn)為要全面、深入領(lǐng)悟蒲公詩(shī)歌，必須充分深入研究其詞作。蒲公詞作特色鮮明，卓爾不凡，有下列幾方面。

一、憂嘆時(shí)事，關(guān)注民生苦難

翻開(kāi)《聊齋詞集》，從目錄看，多為應(yīng)酬、贈(zèng)答及與友人間的“調(diào)侃”、“戲作”、“代作”。不少是文人的艷遇之事，青樓之歷，但是在應(yīng)酬中含傷老、嘆壯志難酬；嗟嘆中寓人生坎坷，社會(huì)不公，憂慮民生多難；在艷情詩(shī)中寓人生感慨，歡樂(lè)短暫，應(yīng)該積極充實(shí)度過(guò)人生。

《大江東去·寄王如水》云：

天孫老矣，顛倒了天下幾多杰士。蕊宮榜放，直教那抱玉卞和哭死！病鯉暴顋，飛鴻鎩羽，同吊寒江水。見(jiàn)時(shí)相對(duì)，將從何處說(shuō)起？ 每每顧影自悲，可憐骯臟骨銷(xiāo)磨如此！糊眼冬烘鬼夢(mèng)時(shí)，憎命文章難恃。數(shù)卷殘書(shū)，半窗寒燭，冷落荒齋里。未能免俗，亦云聊復(fù)爾爾。

《望遠(yuǎn)行·戲贈(zèng)劉乾菴》云：

殘冬小雪風(fēng)如剪，呵斷江郎彩筆。董狐良友，柱下功臣，事業(yè)還追左國(guó)。況聽(tīng)風(fēng)生麈尾，獨(dú)創(chuàng)新機(jī)，四座茫然失色。念生平，歷落坎崎難測(cè)。 奇特，十載衾裯斷愛(ài)，直憑剛腸拋得！若個(gè)畸行，遠(yuǎn)絕情理，此竅誰(shuí)人能識(shí)？異日倘然歸去，逢人陌上，切要端詳盡悉。莫一時(shí)孟浪，炫金路側(cè)。

《沁園春·歲暮唐太史留飲》云：

錦繡人家，深沉院落，不染塵埃?？辞д聵?shù)外，君公第敞；萬(wàn)竿竹里，書(shū)舍門(mén)開(kāi)。雪煮團(tuán)茶，座延國(guó)士，何數(shù)淺斟低唱哉！尤難處，在世人欲殺，我意憐才。 登堂相與徘徊。又喜值蒲萄潑綠醅。念窮途不偶，我狂似絮；幽芳自喜，君淡如梅。盼睞寵承，留連不盡，爭(zhēng)奈城頭落照催。毋留我，倘樂(lè)談不厭，數(shù)日還來(lái)。

這三首就是當(dāng)時(shí)儒士的大寫(xiě)真。寄王如水詞悲嘆驚才不遇，似卞和懷瑾握玉，艱難度日，暗示處在“黃鐘毀棄”之時(shí)。贈(zèng)劉乾菴詞，雖題曰“戲”，但詞意非戲，江郎彩筆，國(guó)士襟懷，仍然淪落不偶，恓惶路側(cè)；和前詞角度不同，但主旨一樣?！皻q暮唐太史留飲”詞，似比前二詞多“喜氣”，與人淡如菊者相對(duì)，自是襟懷放達(dá)，卻鄙去吝，但推杯換盞之中仍是同是淪落人之像也。引人深思的是這三人俱是衣食尚無(wú)憂者，尚且如此，可以想象像雞一樣的“抓一把來(lái)吃一口”的千千萬(wàn)萬(wàn)平頭百姓是什么樣子?！笆ナ馈薄柏S年”如此，災(zāi)荒來(lái)臨之時(shí)，民眾處境可想。這表現(xiàn)出聊齋詞作始終忠于現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作精神。

蒲松齡是通過(guò)親身處境，人與事，目所見(jiàn)，心所想等的描繪、品味，來(lái)抒發(fā)憂嘆時(shí)事，關(guān)注社會(huì)，關(guān)懷民眾的，是一幅幅儒生眼中的生活畫(huà)和心電圖，是蒲松齡對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻觀察。

二、組詞疊韻多，見(jiàn)才能，見(jiàn)性情

雍正、乾隆朝，是清朝文治、武略、經(jīng)濟(jì)全盛之時(shí)，但又是一個(gè)文網(wǎng)高張的時(shí)代，朝廷一方面求才征士，召喚“英靈盡來(lái)歸”。一方面忌才戮士，殺人如草，株連駭人，即使幸運(yùn)當(dāng)上大官的，也是皇帝的“俳優(yōu)蓄之”。紀(jì)曉嵐隨皇帝出巡，替山東災(zāi)民說(shuō)了句實(shí)情話，當(dāng)場(chǎng)被皇帝斥為妄議朝政，差點(diǎn)殺頭?？梢?jiàn)其他人誰(shuí)敢說(shuō)三道四，誰(shuí)敢信筆放寫(xiě)。如王漁洋、盧雅雨之類(lèi)的“高官偏是宜名士”是極少的，一般儒士（知識(shí)分子）歸隱不成，仕進(jìn)不進(jìn)，只好坐館謀生，詩(shī)酒自?shī)?，多從文字中討生活。研發(fā)古典，著書(shū)立說(shuō)，蒲松齡就是八斗才華，滿腹經(jīng)綸，而屢考屢敗，只能著書(shū)訴說(shuō)自己滿腔悲憤。

與蒲松齡同時(shí)代的著名評(píng)論家但明倫等評(píng)其“才大似海，筆妙如環(huán)”，從聊齋詞也可看出。這些贊語(yǔ)，細(xì)解說(shuō)來(lái)有幾多：空間開(kāi)拓多，精彩意象多，深層哲思多，意象聯(lián)想多。聊齋詞集中有多題組詞，展示了上述特色。

（一）多用長(zhǎng)調(diào)寫(xiě)“樂(lè)”，如山居樂(lè)、田家樂(lè)：

《無(wú)俗念·山居樂(lè)》云：

春光幾許？過(guò)清明寒食，落紅成陣。人世難逢三美具，恐有花饑月饉。坐占鷗沙，眠分鹿草，嘉境提壺趁。酒尊常滿，勝懸斗大金印。 處處閑中有我，蹇驢破帽，鶯燕能相認(rèn)。老病百年常居半，長(zhǎng)樂(lè)猶嫌天吝。半日狂風(fēng)，三朝悶雨，似厄黃楊閏。床頭細(xì)語(yǔ)，此時(shí)卿膝可枕。

《前調(diào)·前題》云：

離奢會(huì)促，相逢處難得，一聲無(wú)恙。落落平生癡點(diǎn)半，浪獲風(fēng)流佳謗。風(fēng)月主人，煙波釣叟，待聘為花相。年年不了，案頭酒籍詩(shī)帳。 莫道丘壑清貧，琴妻鶴子，美女紅蕉當(dāng)。但羨梅仙裝滿載，碧海一帆經(jīng)颺。菊插白頭，松遮黃帕，頻送嫦娥葬。不知蠟屐，此生可著幾兩？

《齊天樂(lè)·山居樂(lè)》云：

窮途返后名心死，但求一身佳耳。細(xì)雨灑灘，香秔填塹，秋末晚菘芳美。兒童好事，捉紫蟹如錢(qián)，白魚(yú)盈指。邀取鄰翁，閑談往事濃蔭里。 三杯酩酊醉去，又卻叫花上鳴禽喚起。攜子看禾，抱孫撲棗，日日蓬頭拖履。此鄉(xiāng)樂(lè)矣，恨閑處無(wú)人，短筇獨(dú)倚。欲載妻孥僦居彭澤里。

《花心動(dòng)·田家樂(lè)》云：

百畝山田，買(mǎi)芳鄰，移居白云鄉(xiāng)里。播種看星，耕垅聞禽，夜夜讀聲盈耳。養(yǎng)蠶圈豕完官稅，牽羅補(bǔ)鳩巢燕壘。開(kāi)三徑，菊籬護(hù)葉，豆棚纏藟。 畜一鬚奴老婢，遇題鳳人來(lái)，新篘浮蟻。敲戶不驚，仰屋無(wú)愁，任我科頭晏起。東村社罷斜陽(yáng)晚，兒爭(zhēng)道吾翁歸矣。捉鞭蹬，醺醺扶下驢子。

《應(yīng)天長(zhǎng)·貧家樂(lè)》云：

雪消插柳，雨后栽花，半畝園中工課。舍繞群山，山外誰(shuí)知天幾大？菊千朵，竹萬(wàn)個(gè)，斗室小紅矜猶賀。蜂蝶擾，荳蔓重重，疏籬難荷。 新補(bǔ)寒衣破，稚子初披，顧影歡無(wú)那。月上梧桐，今日遑思明日餓。得尊酒，團(tuán)圞坐，枕松石 ，三竿高臥。寄聲與剝啄人兒：阿翁方惰！

這五首詞，從標(biāo)題看來(lái)都是寫(xiě)“樂(lè)”的，只是三首是山居，二首是田家，其實(shí)“田家”也是“山居”之“田家”，所以只是一組陶淵明式的“山居田家樂(lè)”，其樂(lè)也與陶公相類(lèi)，安閑飲酒，杯中不空，“勝懸斗大金印”。詞中人物像《世說(shuō)新語(yǔ)》中的名士，以琴為妻，以鶴為子；無(wú)客來(lái)訪，無(wú)吏索稅，日日“三竿高臥”；興來(lái)時(shí)信步訪友，“閑談往事濃蔭里”；扶醉夜歸，“醺醺扶下驢子”；似乎其樂(lè)融融，但這種“清時(shí)有味是無(wú)能”中，正泛溢著“志士凄涼閑處老”之意象，細(xì)味令人不安。此情此境，能長(zhǎng)在否？如此安閑度日，又怎能“修身、齊家、治國(guó)、平天下”？儒士的良心，社會(huì)責(zé)任感，自己心中“人天交戰(zhàn)”，情何以堪。

（二）朋友贈(zèng)答的組詞較多，統(tǒng)計(jì)起來(lái)有幾十首，同時(shí)、同題也有幾組集中于一人的。如給袁宣四的有十題近二十首，給王子巽的五題六首，給孫給諫的四題七首，寫(xiě)自己病況的也有十余首。朋友間的倡和則是關(guān)切生活，即時(shí)問(wèn)訊，問(wèn)病問(wèn)安，送別，迎歸，聚飲，慶賀，互勉互祝，保重歡樂(lè)。各親友情性不同，不同問(wèn)候，但都親切有味，情意綿綿，不是敷衍虛應(yīng)。茲舉贈(zèng)袁宣四的二首以示一斑。

《臨江仙·送宣四兄東歸》云：

旦暮不曾長(zhǎng)握手，君歸似覺(jué)鄰空。桃花潭水意無(wú)窮，馬鳴秋樹(shù)外，人望夕陽(yáng)中。 臥榻呻吟三四月，塵緣不掛心胸。奇方愿與故人同，勿將多病骨，強(qiáng)附少年叢。

《念奴嬌·新秋月夜，病中感賦，呈袁宣四孝廉》云：

韶華易逝去，嘆鳧沉鷗汎，年年落魄。四十衰同七十者，病骨秋來(lái)先覺(jué)。夢(mèng)鳥(niǎo)驚籠，吟蟲(chóng)弔砌，多是眠難著。梧桐知否？一宵冷透簾箔。 悲矣秋之為氣，露顆初零，情緒早先惡。西子傷心眉黛蹙，又被月明偷學(xué)。愛(ài)水留光，惜花印影，絕似人蕭索。此時(shí)此夜，可憐繞樹(shù)烏鵲。

（三）詠風(fēng)箏組詞二首，弦外之音，哲人之思更多：

《鼓笛慢·詠風(fēng)箏》云：

尋常竹木無(wú)奇骨，有甚底，扶搖相？系長(zhǎng)繩，撒向春風(fēng)里，頃刻云霄飛上。多少紅塵客，望天際一齊瞻仰。念才同把握，忽凌星漢，真人世，非非想。

得意驕鳴不了，似青冥無(wú)窮佳況。我從人寰，憑空翹首，將心情質(zhì)問(wèn)：不識(shí)青云路，去塵寰幾多尋丈？得何時(shí)化作風(fēng)鳶去呵，看天邊怎樣。

《玲瓏四犯·前題》云：

貼紙如屏，共道是風(fēng)箏，始俑誰(shuí)作？萬(wàn)丈天衢，飚爾乘風(fēng)飛度。但見(jiàn)一點(diǎn)蒼茫，卻被白云留住。莫輕將閶闔排呼，恐惹豹關(guān)驚妬。 扶搖一擊南溟路，俯人間河山無(wú)數(shù)。喁喁斷續(xù)無(wú)休歇，想共飛鴻語(yǔ)。又似停翼饑?guó)S，繞村舍里，廻翔審顧。幸長(zhǎng)繩系著，留得不叫仙去。

蒲公故鄉(xiāng)也是風(fēng)箏發(fā)祥地，自古以來(lái)就舉辦過(guò)“風(fēng)箏節(jié)”，滿天彩霞，令人心動(dòng)。詠唱風(fēng)箏，也是古已有之，不過(guò)古代的多為描繪箏形和飛天風(fēng)景，到近代才賦予寄托，將風(fēng)箏化為有聲、有色、有理想、有感情者。蒲公之作，即為此例。兩首全是擬人。前首寫(xiě)風(fēng)箏有上天之想，是想探索天上未知，而非嘩眾取寵，或厭世求去。后首寫(xiě)飛行天上之見(jiàn)，莊子大鵬似的俯瞰人間，但仍離不開(kāi)地上羈絆。是幸？是禍？由人自解。這兩首詠風(fēng)箏形神具備；有承讀性，有弦外之音，含有哲人之思。

（四）蒲公還有一組詞寫(xiě)“雨”的，喜雨、聽(tīng)雨，耐人尋味。對(duì)農(nóng)家“好雨知時(shí)節(jié)”的歡樂(lè)，雀躍；旱情則令人沮喪等，明暗表示對(duì)民生的關(guān)懷，是杜甫“安得廣廈”的遺韻、情懷。

《賀新涼·喜雨一闕，并寄之》云：

豆葉秋陽(yáng)卷。正懨懨，臨風(fēng)憔悴，綠情難遣?？上惨粻罆r(shí)雨足，經(jīng)宿露零花泫。槲條嫩野蠶成繭。滴滴檐聲吹不斷，飄寒紅砌下流清淺?？匆灰?，蕉心展。 三竿時(shí)節(jié)櫺初顯。荒徑中人來(lái)印跡，蒼苔踏扁。從此嗚嗚仍擊缶，不聽(tīng)花村吠犬。幸八口，啼號(hào)知免。剜肉市頭谷糶，石壕村肯把膏腴典。終歲苦，于今剪。

《賀新涼·霪雨綿綿，三日不止，既復(fù)患之》云：

徹曙云濤卷。響淙淙，折花攪樹(shù)，雨教風(fēng)遣。遙想東山茅屋破，通夕床漏泫。抽不盡憂思如繭。獨(dú)坐更闌疑夢(mèng)寐，燭挑殘暗壁寒紅淺。意切切，何能展？ 人聲寂靜秋聲顯。念垅頭徑因草沒(méi)，稼隨泥扁。一個(gè)黃昏終一日，無(wú)怪蜀南吠犬。谷方熟，朽紅難免。連夜沉沉天欲老，愁城中盡有閑人典。云一片，阿誰(shuí)剪？

《一剪梅·聽(tīng)雨》云：

黃昏時(shí)節(jié)雨如縈，更漏聲聲，屋漏聲聲。珠珠旋聚聚旋傾，這處砰渹，那處砰渹。 狂飚陣陣灑香橙，續(xù)也移情，斷亦移情。凄涼多是趁愁生，滴到天明，聽(tīng)到天明。

這三首寫(xiě)“雨”的詞，別有情趣，別有懷抱?！跋灿辍睂?xiě)久旱，思雨之煩躁與得雨之歡樂(lè)，禽鳥(niǎo)皆樂(lè)，童叟歡呼。疊韻的下一首“雨”仍是雨，但“淫雨綿綿”，給人帶來(lái)災(zāi)難，人們一片埋怨，“憂思如繭”，夜不能寐。恨不得飛上去“剪”斷雨云。聽(tīng)雨則寫(xiě)在異鄉(xiāng)思家，臥聽(tīng)雨聲直到天明。大有蔣捷《聽(tīng)雨》之“一任階前，點(diǎn)滴到天明”，暗示自己煩惱一夜未能眠也。

從以上蒲松齡的幾大“組詞”的解析中，讓人們看到一疊再疊，一贈(zèng)再贈(zèng)，固然是蒲公多才，筆落驚風(fēng)雨，一發(fā)不可收。但細(xì)細(xì)品味，往往文多于義，詞勝于情，也讓人心上自然泛起蒲公在借酒澆愁，逞才使氣，露才揚(yáng)己，示能免俗，令人浩嘆。

三、聊齋詞作的總體風(fēng)格：婉約為宗，曲味濃郁，民歌風(fēng)韻

細(xì)品蒲詞，從藝技說(shuō)，總體風(fēng)格是婉約為宗，曲味濃郁，多民歌風(fēng)韻。分述如下：

（一）婉約為宗

蒲公詞作可以肯定地說(shuō)屬“婉約”派，雖然整個(gè)《聊齋詞集》中沒(méi)有像《紅樓夢(mèng)》里借林、薛之口放言論詩(shī)的情況，但其作品的傾向性完全可見(jiàn)是兒女柔情聲口，每首都是婉約正宗品味，沒(méi)有一點(diǎn)“大江東去”、“咄！汝去者”的蘇、辛粗豪。也許在蒲公的詩(shī)詞審美標(biāo)準(zhǔn)中，詞是“詩(shī)余”，應(yīng)以婉約為正統(tǒng)，為規(guī)則，李清照、秦觀是榜樣。蒲公這一詞風(fēng)從本文前所舉的例子已可證實(shí)，再舉幾首品賞：

《賀新涼·喜宣四兄扶病能至，挑燈伏枕，吟成四闕，用秋水軒唱和韻》云：

枕畔堆書(shū)卷。強(qiáng)吟哦，曲肱搦筆，將愁生遣。半夜夢(mèng)回窗外雨，惻惻撫膺悲泫。蠶將老未能成繭。貧病空催明鏡影，恨三生福業(yè)根莖淺?；陻嘁?，如何展？ 黔婁命薄難通顯。顧床頭黃金垂盡，錯(cuò)囊常扁。短短疏籬圍小舍，吠個(gè)伶仃瘦犬。無(wú)四壁，盜憂幸免。煙冷晨炊巧婦怨，夏服成便換春衣典。階沒(méi)草，無(wú)人剪。

《沁園春·病中》云：

月逐人圓，草隨意綠，三徑云封。憐春秋寄跡，踏泥雪雁；枝莖留宿，愁雨荷蜂。臥久已忘云外路，恨鸚鵡生將閉玉籠。阿誰(shuí)管？任花開(kāi)花落，分付西風(fēng)。 病中寸心易感，惟徘徊枕上，咄咄書(shū)空。嗟伏床半載，睡仙真似，離家數(shù)月，蕩子還同！興致不凡元放曠，只苦惱當(dāng)頭百事庸。俗未免，是回腸如水，百折猶東。

《行鄉(xiāng)子·憂病》云：

座上凝眸，枕畔搔頭，苦呻吟似燕啁啾。嘯歌未廢，臨眺全休。有三分痛，七分養(yǎng)，萬(wàn)分憂。 漏催五滴，思多千縷，一絲絲亂緒橫抽。人間三恨，凄斷無(wú)儔：是病中月，愁里雨，客邊秋。

《慶清朝慢·臥病》云：

老綠衫如，晚紅面似，一時(shí)景物蒼涼。又逢連朝風(fēng)雨，折碎花床。臥榻情何寄？只拚將秋月夢(mèng)中荒。枕兒上，懨懨悶倚，幾度斜陽(yáng)。 酸如許，辛如許，千萬(wàn)種，堆積得腹如囊?？嗍浅菽捍?，愁病交相。自分生平強(qiáng)項(xiàng)，此時(shí)那可更禁當(dāng)！魂飛繞，故園禾黍，芳草池塘。

第一首寫(xiě)摯友扶病前來(lái)，互傾驚喜，互訴窘?jīng)r，雨襯愁緒，雨激詩(shī)腸，情誼綿綿。第二首是細(xì)化旅病景況，可能是在外作館師或幕僚之時(shí)，雖居園雅潔，但無(wú)助旅病思鄉(xiāng)，柔腸百折，婉約情態(tài)明朗。第三首是憂自己病況，客居在外，貧病交迫，又不知家中景況，真?zhèn)€度夜如年；該詞上下兩段結(jié)尾三句各有意味，又具連續(xù)性。第四首寫(xiě)家中臥病，百感交集，又無(wú)可解愁?lèi)?，只得任之。這些詞如放在“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)”、“人比黃花瘦”等詞中，都可“亂入秦、李看不見(jiàn)”?？梢?jiàn)蒲公詞作的正宗婉約情味、韻致。

（二）曲味濃郁

這點(diǎn)從人們稱(chēng)揚(yáng)不已的《惜余春詞》完全可以看出?！耙蚝蕹砂V，轉(zhuǎn)癡作想，日日為情顛倒。海棠帶醉，楊柳傷春，另是一般懷抱?！?“芳衾妒夢(mèng)，玉漏驚魂，要睡何能睡好？漫說(shuō)長(zhǎng)宵似年，儂視一年，比更猶少。——過(guò)三更已是三年，更有何人不老！”一氣流走，似頂針式的，一派曲味，正是“西廂”筆墨，他自己也說(shuō)是“小曲”，這可能由于小說(shuō)情節(jié)的需要，不如此不足體現(xiàn)當(dāng)事人的情懷和情節(jié)的推動(dòng)。

不僅長(zhǎng)篇如此，短的也是如此。《浣溪沙》云：

淚眼熒熒背鏡臺(tái)，搴簾忽見(jiàn)小姑來(lái)，低頭轉(zhuǎn)側(cè)看弓鞋。 強(qiáng)解綠蛾開(kāi)笑靨，頻將紅袖拭香腮，小心猶恐被人猜。

我們讀這小令時(shí)，只要想一下，與蒲松齡時(shí)代相距較遠(yuǎn)的李后主的“車(chē)如流水馬如龍”詞，和與其同時(shí)代的朱竹垞的“小簟輕衾各自寒”詞，就可見(jiàn)蒲詞之“曲味”。前人曾云：詩(shī)莊、詞媚、曲滑。“滑”者非“油滑”，而是流暢，口語(yǔ)化，適歌化也。蒲詞正具“曲”之特色。不妨再看兩例：

《釵頭鳳》云：

譙樓鼓，蕉窗雨，聲聲集作相思譜。紅燭淚，人憔悴；香篝悶倚，柔情如醉，睡睡睡。 鄰家女，連肩語(yǔ)，娘行何日蓬懸戶？芳心恚，羞無(wú)地，低頭數(shù)刻，剛通一字，未未未。

《釵頭鳳·中秋前雨阻，宣四兄不得歸，戲作此將寄之，聞已冒雨行矣》云：

西風(fēng)動(dòng)，蕉聲弄，門(mén)前隔住青絲鞚。團(tuán)圓夜，千金價(jià)；無(wú)情淫雨，舉頭相謝，罷罷罷！ 云翻覆，連朝宿，紅窗辜負(fù)金錢(qián)卜。稽歸駕，君休怕；再遲三夕，客觴同把，下下下！

這兩首同一詞牌，但主人翁卻不同，前者是擬一女子旅居他鄉(xiāng)，雨夜難眠，思鄉(xiāng)愁緒，如雨頻添。第二首是自己佳節(jié)遇雨，亟思摯友難歸與家人團(tuán)聚，可卻想不到友人“已冒雨行矣”，情動(dòng)于衷，發(fā)而為詞，致友述懷，并致關(guān)切。詞雖是詞牌，但一氣流走，可以隨口唱出，“短笛無(wú)腔信口吹”，正是曲味。

（三）民歌風(fēng)韻

民歌風(fēng)韻是說(shuō)蒲詞多“下里巴人”式的通俗、生活化，鮮明、生動(dòng)。這一點(diǎn)從上述兩例就可看出，現(xiàn)再舉些例子：

《沁園春·秋懷》云：

瑟瑟涼秋，迢迢勝夕，萬(wàn)結(jié)纏縈。況炤人星宿，一窗短燭，斷腸玉漏，六點(diǎn)長(zhǎng)更。衹此半停風(fēng)雨夜，只強(qiáng)撚吟鬚與病爭(zhēng)。無(wú)聊處，借一巵醇酒，灌破愁城。 年來(lái)心同慈媼，但難忘懷抱，啞咤嬌嬰。嘆亂絲抽緒，憶由情起；離魂出舍，夢(mèng)自思成。終日沉吟渾似慣也，回首應(yīng)憐太俗生。拚長(zhǎng)臥，將懨懨丑態(tài)，刺斷天晴。

《離別難》云：

千古重嘆知希，臨歧那不依依！可憐南浦樹(shù)，重遮千里目；行人曾系馬，畫(huà)橋西。場(chǎng)數(shù)歇，驪歌闋，長(zhǎng)亭風(fēng)雨冷凄凄！ 芳草渡，斜陽(yáng)路，而今蕭索何堪！萬(wàn)疊青山，一片秋云，掩愁客路在其間。來(lái)不斷，天邊雁，啣儂好夢(mèng)到江南。

《醉太平·庚午秋闈，二場(chǎng)再黜》云：

風(fēng)檐寒燈，譙樓短更，呻吟直到天明。伴崛強(qiáng)老兵，蕭條無(wú)成，熬場(chǎng)半生?；仡^自笑濛騰，將孩兒倒繃。

這三例，第一例是以柳永雨霖鈴式的筆墨寫(xiě)江淹“別賦”內(nèi)容，廣泛形容古別離之難，展示自己離家之苦，思家之切。“等是有家歸不得”，只能“好夢(mèng)到江南”，客況可想，客愁可知。第二例是長(zhǎng)調(diào)，寫(xiě)志士悲秋惆悵，“萬(wàn)結(jié)”、“斷腸”、“亂絲”、“離魂”等記愁示悶之語(yǔ)，完全是一派“月子彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁”的民歌風(fēng)味，一副“下里巴人”（普通民眾）聲口，全不似“陽(yáng)春白雪”語(yǔ)氣。這是浸淫于民間文學(xué)之習(xí)慣也。第三例是小令自嘲自慰再度“名落孫山”，“將孩兒倒繃”是方言，嘲不高明的接生婆者，純是俚語(yǔ)俗言，蒲公以之入詞主骨，可見(jiàn)其對(duì)民歌風(fēng)韻之熟悉與受其影響！

從以上憂嘆時(shí)事、組詞疊韻、總體風(fēng)格三個(gè)方面的解讀、評(píng)說(shuō)，我們可以基本了解蒲詞的思想意義和藝術(shù)特色。值得癡迷《聊齋》者，愛(ài)好詩(shī)詞者，讀而不厭，口誦心儀的。蒲松齡的詞在清詞中的地位，雖不能和王漁洋、納蘭、朱竹垞、顧貞觀等并駕齊驅(qū)，前者如林黛玉等大家閨秀，蒲詞則似村姑淑女，別有風(fēng)韻，自有過(guò)人之處，不應(yīng)輕視。特別是融曲味與民歌韻味為一體的嘗試，對(duì)后人的正面影響會(huì)很大很久遠(yuǎn)的！

（責(zé)任編輯：李漢舉）