國(guó)外農(nóng)村學(xué)校的“地方化學(xué)習(xí)”

孫剛成+劉雅西

隨著農(nóng)村人口大規(guī)模向城市流動(dòng)，農(nóng)村教育改革受到種種挑戰(zhàn)。為了促進(jìn)教育的發(fā)展，早在20世紀(jì)初期，美國(guó)等國(guó)家的眾多農(nóng)村教育者就已經(jīng)開(kāi)始研究農(nóng)村教育與社區(qū)、農(nóng)場(chǎng)發(fā)展之間的聯(lián)系。在他們看來(lái)，農(nóng)村教育只有立足于農(nóng)村、取材于農(nóng)村、服務(wù)于農(nóng)村才能得到改善和發(fā)展。因此，美國(guó)等相關(guān)國(guó)家的農(nóng)村教育改革的重點(diǎn)之一便是突出農(nóng)村學(xué)校與社區(qū)、農(nóng)場(chǎng)的聯(lián)系。在這一改革過(guò)程中，一種植根于地方的“地方化學(xué)習(xí)”日益形成并取得了一定的成效。

一、“地方化學(xué)習(xí)”的特點(diǎn)

“地方化學(xué)習(xí)”是以美國(guó)為代表的一些國(guó)家的教育組織或教育機(jī)構(gòu)為了促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)教育的發(fā)展，在農(nóng)村實(shí)施的一種學(xué)習(xí)方式，它“是一種植根于有著獨(dú)特的歷史、環(huán)境、文化、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)與藝術(shù)特點(diǎn)的地方化的學(xué)習(xí)”[1]。在這種理念下，一方面，每一位社區(qū)的成員都可以充當(dāng)教學(xué)資源、合作者、指導(dǎo)者;另一方面，社區(qū)根據(jù)自身發(fā)展需求為學(xué)生提供學(xué)習(xí)內(nèi)容，以促使學(xué)生關(guān)注社區(qū)的需要和利益。在這種學(xué)習(xí)方式下，學(xué)生們能將生動(dòng)、多變的現(xiàn)實(shí)生活與嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅的智力、學(xué)習(xí)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，既可以促進(jìn)學(xué)生的良好公民道德、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又“有助于他們能在社區(qū)得到尊重并愉快地生活”[1]。這種“地方化學(xué)習(xí)”特征鮮明，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.在學(xué)習(xí)中嵌入終身學(xué)習(xí)的技能

地方化學(xué)習(xí)在實(shí)施過(guò)程中重視學(xué)生的終身學(xué)習(xí)技能，旨在為學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后能獨(dú)立并主動(dòng)地承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任打下良好基礎(chǔ)。所以，地方化學(xué)習(xí)特別重視激發(fā)學(xué)生的興趣;使學(xué)生之間形成有效的合作能力，在困境中學(xué)會(huì)協(xié)作并發(fā)展其質(zhì)疑與坦率的態(tài)度;使學(xué)生成為有堅(jiān)持態(tài)度的學(xué)習(xí)者;使學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、記錄并分析數(shù)據(jù)且選擇合適的策略去解決問(wèn)題，等等。總之，能夠幫助學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的技能、觀念和興趣等終身受益之維度的獲得與提升才是學(xué)校制定教學(xué)計(jì)劃的目標(biāo)[2]。

2.學(xué)習(xí)方式與資源等公開(kāi)和共享

在地方化學(xué)習(xí)模式下，無(wú)論是教師還是學(xué)生，只要有好的學(xué)習(xí)方式或?qū)W習(xí)資源等，他們都會(huì)第一時(shí)間想到與大家共享，爭(zhēng)取讓資源效益最大化，讓大家都能更好地享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。比如，他們發(fā)現(xiàn)和獲得的很多有關(guān)自然、文化和歷史遺產(chǎn)等方面的資源就會(huì)陳列在教室中、走廊上以及社區(qū)各相關(guān)活動(dòng)場(chǎng)地中。這種做法能夠無(wú)限擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)貨源，豐富學(xué)生的各種體驗(yàn)，而且這些資源可以變?yōu)榉菍?duì)話形式的課程資源，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的積極影響，分享本身也讓師生們感覺(jué)更快樂(lè)、更具包容性。

3.技能與明確的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合

地方化學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師會(huì)參考美國(guó)各州的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)地方特色和學(xué)生特長(zhǎng)，幫助每一位學(xué)生從獨(dú)特的研究角度去制定計(jì)劃或方案，尋找既能滿足學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)又能發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)增長(zhǎng)學(xué)生技能和興趣的實(shí)踐項(xiàng)目。比如，在內(nèi)華達(dá)州某地的地方化學(xué)習(xí)中，蒂芙尼的家庭攝影方案是利用一個(gè)家庭好幾代的家族照片來(lái)研究一個(gè)農(nóng)場(chǎng)近120多年里發(fā)生的攝影技術(shù)變化;蒂姆的畜棚設(shè)計(jì)要求他不但要了解建筑學(xué)的基本知識(shí)，還要知道當(dāng)?shù)啬切┠軌蛴脕?lái)建造農(nóng)場(chǎng)且可以長(zhǎng)久保存的樹(shù)木的狀況?！昂苊黠@，在學(xué)生選擇計(jì)劃時(shí)，他們成為了理智的向?qū)В瑢⒛切╇y懂的、需要老師指導(dǎo)的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)換成了他們?cè)谧约旱挠?jì)劃中要運(yùn)用的工具或向?qū)??！盵2]

4.重視經(jīng)歷與積累

經(jīng)歷與積累作為地方化學(xué)習(xí)的主要特征對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)業(yè)進(jìn)步幫助很大，既有助于學(xué)生通過(guò)豐富的社會(huì)生活體驗(yàn)和經(jīng)歷積累自己發(fā)展中必需的經(jīng)驗(yàn)，又能夠有效促進(jìn)學(xué)生因?yàn)閷?shí)踐需要而自主學(xué)習(xí)，并在理論與實(shí)踐不斷往復(fù)的過(guò)程中樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念、養(yǎng)成依據(jù)興趣與實(shí)踐需要自主探究學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)有關(guān)農(nóng)場(chǎng)建筑知識(shí)時(shí)，他們就在識(shí)別、分類(lèi)和分析的過(guò)程中打下了學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，既自主認(rèn)知了農(nóng)場(chǎng)建筑學(xué)相關(guān)知識(shí)，又拓展了自己的生存與生活能力。

5.注重被父母、監(jiān)護(hù)人和社區(qū)理解

設(shè)計(jì)合理而有價(jià)值的地方化學(xué)習(xí)應(yīng)該成為學(xué)校、家庭和社區(qū)之間的橋梁。父母和監(jiān)護(hù)人除了問(wèn)“你今天在學(xué)校學(xué)到了什么？學(xué)會(huì)了沒(méi)？記住了沒(méi)？”之外，還會(huì)問(wèn)“你知道怎樣做才能對(duì)社區(qū)有所幫助嗎？”、“你知道咱們社區(qū)目前存在的主要問(wèn)題嗎？”、“你認(rèn)為咱們的社區(qū)通過(guò)什么樣的改變可以變得更舒適、更美好呢？”之類(lèi)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)關(guān)心熱愛(ài)自己生活的環(huán)境有一定幫助作用的問(wèn)題，這些問(wèn)題將會(huì)在學(xué)生思考并反省后以知識(shí)或建議的形式反饋給社區(qū)，也會(huì)通過(guò)學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)得到落實(shí)。也就是說(shuō)，“清楚地考慮和了解父母、監(jiān)護(hù)人和社區(qū)的狀況與需要，是地方化學(xué)習(xí)重要的導(dǎo)向?！盵2]

6.強(qiáng)調(diào)必要的反思

在地方化學(xué)習(xí)中，無(wú)論是在做中學(xué)還是在活動(dòng)中學(xué)，反思都貫穿始終。地方化學(xué)習(xí)中，教學(xué)設(shè)計(jì)突出學(xué)生自主探究，要求學(xué)生通過(guò)有意識(shí)地主動(dòng)反思形成問(wèn)題和活動(dòng)設(shè)計(jì)，并在反思實(shí)踐的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，探究、反思、行動(dòng)是學(xué)習(xí)的基本環(huán)節(jié)和最主要方式，學(xué)生是自己學(xué)習(xí)的主人。

7.落腳于實(shí)例，超越于實(shí)踐

“實(shí)例是明確的、可信的、令人感興趣的”[2]。在地方化學(xué)習(xí)中，實(shí)例就是那些學(xué)生能呈現(xiàn)出自己對(duì)某件事的了解，并能夠加以解釋、說(shuō)明的實(shí)踐與設(shè)計(jì)。這一特征的核心是學(xué)生在地方化學(xué)習(xí)計(jì)劃中所做的一切是否能加深其對(duì)于所生活的世界的理解?！耙粋€(gè)完整的計(jì)劃或方案，到最后，引起的問(wèn)題應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于答案”[2]，學(xué)習(xí)的目的與歸宿不在于結(jié)論或答案，而在于引發(fā)無(wú)窮的問(wèn)題、質(zhì)疑、思考和越來(lái)越強(qiáng)烈的生活動(dòng)機(jī)與探究欲望。

8.立體的融入式學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍

地方化學(xué)習(xí)中的學(xué)校提供了一個(gè)為學(xué)生滲透各種各樣學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，能促使他們?nèi)?chuàng)新的場(chǎng)所，甚至是能引導(dǎo)他們慢慢加深對(duì)自己生活地方理解的場(chǎng)所。在農(nóng)村社區(qū)里，長(zhǎng)者和專(zhuān)家與教師一樣，是有一定知識(shí)、文化素養(yǎng)以及生活經(jīng)驗(yàn)的人，這些成年人的思想和經(jīng)驗(yàn)聚集在一起，勢(shì)必會(huì)激發(fā)對(duì)地方化學(xué)習(xí)方案的支持，而學(xué)生恰恰也需要跟這些“長(zhǎng)者”們一起合作來(lái)豐富農(nóng)村社區(qū)。所以，地方化學(xué)習(xí)中充分挖掘和調(diào)動(dòng)了農(nóng)村社區(qū)的各種資源優(yōu)勢(shì)，讓教師、長(zhǎng)者、專(zhuān)家、每一個(gè)有思想有技能的人都成了地方化學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者或合作者;讓學(xué)校、社區(qū)、家庭實(shí)現(xiàn)了教育性資源共享;讓各種社會(huì)實(shí)踐都鼓勵(lì)學(xué)生積極參與和體驗(yàn)，這樣一個(gè)立體的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍幫助學(xué)生“超出成人的期望并繼續(xù)學(xué)習(xí)”[2]。

二、“地方化學(xué)習(xí)”的原則

要深入理解地方化學(xué)習(xí)的原則，有必要先明確地方化學(xué)習(xí)和戶外學(xué)習(xí)、環(huán)境學(xué)習(xí)之間的區(qū)別。“戶外學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)在自然環(huán)境和人為環(huán)境中為學(xué)生提供有意義的、有關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)——這補(bǔ)充并擴(kuò)大了被投影儀和電子設(shè)備占據(jù)的教室的指導(dǎo)作用”[3]。隨著戶外學(xué)習(xí)的日漸發(fā)展，學(xué)校式野營(yíng)、野營(yíng)式教育應(yīng)運(yùn)而生，并最終形成戶外教育。戶外學(xué)習(xí)更依賴(lài)的是實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和情境化的學(xué)習(xí)?！碍h(huán)境學(xué)習(xí)可以描述成一種驅(qū)使公民在一個(gè)地方進(jìn)行良好生活而不是破壞這個(gè)地方的指導(dǎo)”[3]。不同于戶外學(xué)習(xí)的情境化，環(huán)境學(xué)習(xí)更突出關(guān)于“環(huán)境、生態(tài)”保護(hù)的學(xué)習(xí)，當(dāng)然，這種學(xué)習(xí)在教室內(nèi)外都可以發(fā)生。而地方化學(xué)習(xí)則側(cè)重于學(xué)校與社區(qū)之間的聯(lián)系以及社區(qū)內(nèi)專(zhuān)家或成員的引導(dǎo)作用，學(xué)生是自然中的一員，所以，他們就有必要回歸到生活的地方或自然中去學(xué)習(xí)，這是在開(kāi)發(fā)人的本性。所以，地方化學(xué)習(xí)較戶外學(xué)習(xí)和環(huán)境學(xué)習(xí)范圍廣，既包含了情境化、實(shí)踐性的特點(diǎn)，又涵蓋了一個(gè)地方環(huán)境、生態(tài)、地理、歷史、經(jīng)濟(jì)等因素。具體說(shuō)來(lái)，地方化學(xué)習(xí)主要需要遵循以下原則。

1.加強(qiáng)合作

這里的合作包括兩個(gè)方面，一個(gè)是指學(xué)校和地方社區(qū)的合作，即通過(guò)多主體、多層面、多維度無(wú)時(shí)無(wú)處不在的合作“促成地方成為一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、工作和生活場(chǎng)所”[1];另一方面就是學(xué)生之間的合作，學(xué)生有義務(wù)獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，但是，學(xué)生又是社會(huì)人、集體人、團(tuán)隊(duì)人、協(xié)作人，他們之間需要合作的力量，需要協(xié)同完成單個(gè)力量相加無(wú)法完成的事情，需要形成集體智慧。所以，“盡管地方化學(xué)習(xí)將角色分開(kāi)并分配不同的任務(wù)，但他們?nèi)孕枰献鳌盵4]，而且合作是地方化學(xué)習(xí)的最重要原則之一。

2.不同的角色，相同的貢獻(xiàn)

學(xué)生在地方化學(xué)習(xí)過(guò)程中必須在社區(qū)里擔(dān)任學(xué)者、工人或農(nóng)民等不同的角色，以不斷地實(shí)踐新技能并承擔(dān)新的、相應(yīng)的責(zé)任;同時(shí)，幫助學(xué)生在經(jīng)歷不同角色工作的過(guò)程中加深對(duì)不同角色的理解和認(rèn)同，逐步形成人只有角色或分工差異而無(wú)身份或等級(jí)差異的觀念。實(shí)際上，這樣的經(jīng)歷還會(huì)給學(xué)生們帶來(lái)為地方發(fā)展做貢獻(xiàn)的自豪感，并增強(qiáng)他們對(duì)自己所生活地方的熱愛(ài)之情與奉獻(xiàn)之志。反過(guò)來(lái)，“社區(qū)則支持學(xué)生和他們的成年導(dǎo)師們發(fā)揮這些新作用”[1]，并通過(guò)工作認(rèn)同、地方志記載等方式強(qiáng)化學(xué)生與教師的使命感、責(zé)任感與自豪感。

3.鼓勵(lì)人人民主參與

為了鼓勵(lì)人人積極參與地方化學(xué)習(xí)項(xiàng)目，培養(yǎng)參與人的責(zé)任意識(shí)和民主意識(shí)，首先，學(xué)校會(huì)為學(xué)生的民主參與作出表率，那就是“合理地安排學(xué)習(xí)資源以使每一位學(xué)生都能很好地理解，不論其能力高低，都被需要并且希望和要求參與”[1]。其次，地方化學(xué)習(xí)中，歡迎和鼓勵(lì)學(xué)校內(nèi)外的專(zhuān)家、社區(qū)里的長(zhǎng)者、其他成員都積極參與到學(xué)生教育決策過(guò)程和實(shí)施活動(dòng)之中，所有的參與者“都應(yīng)做出個(gè)人努力，并且能經(jīng)常深入地回顧、檢查他們的共同成果”[1]。這種多元化的參與給學(xué)生提供了和專(zhuān)家、長(zhǎng)者等一起工作的機(jī)會(huì)，不但能夠得到他們的全面指導(dǎo)，而且專(zhuān)家、長(zhǎng)者們積極主動(dòng)負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度和作風(fēng)會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，幫助他們形成責(zé)任意識(shí)和民主意識(shí)。

4.發(fā)揮創(chuàng)造性的想象

對(duì)于未來(lái)會(huì)發(fā)生的事情，我們唯一能確定的就是它的神秘性以及不確定性，沒(méi)有規(guī)定、沒(méi)有束縛、沒(méi)有模板。所以，對(duì)于未知的問(wèn)題便要靠學(xué)生乃至成人們無(wú)窮無(wú)盡的想象了。在地方化學(xué)習(xí)中，“創(chuàng)造性的問(wèn)題解決方法源自創(chuàng)造性的語(yǔ)言、栩栩如生的藝術(shù)品、音樂(lè)、戲劇等等”[4]，答案不必拘泥于形式，結(jié)果的表現(xiàn)更不用墨守成規(guī)。

5.廣泛而充分的分享

地方化學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生積極而淡泊的心態(tài)的最重要原則就是分享，這種分享具有層面深廣、主動(dòng)性強(qiáng)和面向世界等特點(diǎn)。如康沃爾帕德斯托學(xué)校的師生們樂(lè)于在一起分享他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，他們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃的時(shí)候主要面臨三個(gè)選擇：“隔代間的（即他們需要年老的人來(lái)參與其中，并且與年輕人分享他們的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧）、激勵(lì)自主（即年輕人需要感受到每一絲的成功并且為他們所創(chuàng)造的東西感到自豪）、全球維度（即他們想要了解他們?cè)谶@兒所作的決定怎么去影響世界）。”[4]在這樣的情況下，學(xué)生總是時(shí)刻享受分享的快樂(lè)與學(xué)會(huì)自信。

三、“地方化學(xué)習(xí)”的價(jià)值

地方化學(xué)習(xí)作為一種新的學(xué)習(xí)方式在其發(fā)展過(guò)程中也不乏反對(duì)的聲音，有批評(píng)者認(rèn)為，學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是使學(xué)生具備在以高超科學(xué)技術(shù)為支撐和以競(jìng)爭(zhēng)為主導(dǎo)的社會(huì)里能夠勝任工作和生活的能力。相反，支持者堅(jiān)信，學(xué)生確實(shí)應(yīng)具備上述相應(yīng)的能力，但更應(yīng)該具備在居住的地方生活和工作并維持該地文化、自然與生態(tài)完整的能力。

1.學(xué)生的責(zé)任感形成

首先，地方化學(xué)習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與到自己所生活的社區(qū)，并學(xué)會(huì)相互依賴(lài)。社區(qū)的主要活動(dòng)之一便是將不同年代的人聚在一起，互相收集、分享社會(huì)生活里的故事，這既可以促進(jìn)年輕人與長(zhǎng)者之間的交流，又容易讓他們?cè)诔赡耆说挠绊懴陆邮茏约荷畹淖匀画h(huán)境和社會(huì)環(huán)境的發(fā)展足跡以及如何去承擔(dān)自己在家庭、社區(qū)、社會(huì)中的各種角色和責(zé)任。正如學(xué)生阿里·普林斯所說(shuō)：“在社區(qū)做事情是非常有趣的?！盵5]其次，地方化學(xué)習(xí)意在發(fā)展學(xué)生的全球意識(shí)。學(xué)生不僅是家庭成員，還是社區(qū)成員，更是世界“公民”，讓學(xué)生意識(shí)到他們參與的家庭活動(dòng)和社區(qū)活動(dòng)有可能會(huì)影響整個(gè)世界，而世界的所有資源都為大家所共享，這樣孩子們很容易從特定的歸屬感中獲得滿足。例如，“（促使學(xué)生）追溯與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的食物、衣服及其他物品的來(lái)源，通過(guò)這些物品的生產(chǎn)與消費(fèi)去研究真實(shí)的人類(lèi)生活，幫助其理解是什么賦予了該地的生活特性”[4]。再次，地方化學(xué)習(xí)還鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)。學(xué)生可以以自己生活的農(nóng)村生產(chǎn)的產(chǎn)品為主，銷(xiāo)售自家種植的蔬菜、水果或是自制的面包、烤餅。在銷(xiāo)售的過(guò)程中，培養(yǎng)理財(cái)?shù)哪芰?，尤其是在如何利用這些資源和收益之類(lèi)的問(wèn)題上，學(xué)生們必須從社會(huì)利益出發(fā)而不是以個(gè)人愿望為主?！皩W(xué)生的成功很大一部分與他們對(duì)自己生活的地方了解些什么有關(guān)?！盵2]阿拉斯加農(nóng)村系統(tǒng)性計(jì)劃主任、阿拉斯加費(fèi)爾班克斯大學(xué)跨文化研究中心教授雷·巴哈迪如是說(shuō)，“地方化學(xué)習(xí)，毫不夸張地說(shuō)，是獲得責(zé)任目標(biāo)的一種方式。”[5]所以，無(wú)論是互相交流，或是自產(chǎn)自銷(xiāo)，或是家庭社區(qū)國(guó)際化，這些帶有地方化特點(diǎn)的學(xué)習(xí)或教學(xué)方式都可以在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力，讓他們從心底里知道自己不是不知天高地厚的“小孩”，而是能和成年人一樣承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的“小大人”。

2.學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)提升

社會(huì)責(zé)任感和適應(yīng)社會(huì)能力并不是地方化學(xué)習(xí)的唯一價(jià)值，即便是美國(guó)，無(wú)論怎樣改革教育，它都還是以成績(jī)檢測(cè)為前提的。然而，與國(guó)內(nèi)的為成績(jī)而教、為升學(xué)而教所不同的是，美國(guó)農(nóng)村的地方化學(xué)習(xí)是為了讓教育者和學(xué)習(xí)者了解到，只有那些基于現(xiàn)實(shí)需要和問(wèn)題的學(xué)習(xí)，才會(huì)使他們得到學(xué)業(yè)上的收獲和滿足，既可以完成嚴(yán)格的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，又可以提高交流溝通以及解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題的能力。例如，阿拉斯加州的一所農(nóng)村學(xué)校近幾年就因?qū)嵭械胤交虒W(xué)而取得令人矚目的學(xué)業(yè)成就聞名。最初，俄羅斯管理學(xué)校在該州的成績(jī)排名是最后且只有三分之二的12～16歲孩子在上學(xué)。而今，每一個(gè)學(xué)齡兒童都在學(xué)校，并且在學(xué)業(yè)成績(jī)上得到了很大的提高。其中，三年級(jí)學(xué)生的成績(jī)?cè)谡麄€(gè)阿拉斯加檢測(cè)中都是最高的，還有6名高年級(jí)學(xué)生通過(guò)了阿拉斯加高中入學(xué)考試的所有測(cè)試。校長(zhǎng)邁克·哈爾將學(xué)校的進(jìn)步歸因于地方化教育。“學(xué)校在中年級(jí)的（教學(xué)）態(tài)度上的轉(zhuǎn)變是驚人的?！盵5]學(xué)校、教師和社區(qū)成員因地制宜，利用阿拉斯加各個(gè)季節(jié)的農(nóng)村生產(chǎn)生活活動(dòng)開(kāi)發(fā)了一系列課程。如在秋天，學(xué)生們必須至少有兩個(gè)星期是在野外生活的，期間，學(xué)生們要學(xué)習(xí)建造小房子、釣魚(yú)、打獵、烹飪、識(shí)別動(dòng)植物等，尤其要熟知醫(yī)用植物以備不時(shí)之需，了解當(dāng)?shù)刂匾獎(jiǎng)游镔Y源海貍的棲息習(xí)慣等等。在這期間，他們一方面要按時(shí)記錄每一個(gè)活動(dòng)的具體操作或相關(guān)數(shù)據(jù);另一方面，為了使數(shù)據(jù)和操作更正確和完善，他們還得去拜訪當(dāng)?shù)氐膶?zhuān)家們，學(xué)習(xí)更多關(guān)于當(dāng)?shù)氐奈幕?、地理、自然等知識(shí)。

3.學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)

地方化學(xué)習(xí)在開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力方面的促進(jìn)作用也是巨大的。例如，挪威北部諾爾蘭郡的梅達(dá)斯農(nóng)場(chǎng)幼兒園由1998年建校時(shí)的6個(gè)孩子增加到2010年秋的100個(gè)孩子和25位教職員工。梅達(dá)斯農(nóng)場(chǎng)位于北極圈內(nèi)，如此寒冷的氣候下，孩子們80%的時(shí)間仍是在戶外，其中大部分時(shí)間都是花費(fèi)在農(nóng)場(chǎng)里的。喂養(yǎng)動(dòng)物、種植莊稼、收獲果實(shí)和蔬菜、撿雞蛋，甚至處理一些死去的動(dòng)物并且進(jìn)行烹飪。再如，佛蒙特州的一所初級(jí)中學(xué)，學(xué)生們正在展開(kāi)的一項(xiàng)重要研究——社區(qū)以及社區(qū)內(nèi)不同工作的人們?cè)鯓舆M(jìn)行互相幫助。首先，學(xué)生們要調(diào)查周?chē)纳鐓^(qū)，了解有哪些能使社區(qū)成員感到安全、幸福、健康的角色;其次，他們要拜訪社區(qū)里的各種施助者，警察、音樂(lè)家、舞蹈家、農(nóng)民以及學(xué)校里的護(hù)士等;最后，學(xué)生們通過(guò)研究社區(qū)多種不同形式的施助者來(lái)了解社區(qū)的真正含義和存在意義，提出課題的主要研究目的——“我怎樣能幫助社區(qū)和別人？”這些例子無(wú)疑向?qū)W生們展示了怎樣將教室里、課本中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于日常生活中，如何進(jìn)行小組探究、小組合作。

參考文獻(xiàn)

[1] Principles of Place-Based Learning[EB/OL].http：//www.globalteacherfellowship.ruraledu.org/ place-based-learning.html.

[2] James Lewicki.Producing Productive Place-Based Projects[J].Rural Roots，Volume6，No.1，2003.

[3] All about Place-based Learning[J].NURSERY WORLD，2010（7）.

[4] Woodhouse，Janice L.-Knapp，Clifford E.Place-Based Curriculum and Instruction：Outdoor and Environmental Education Approaches[J].ERIC Digest.2000-12-00.

[5] Elaina Loveland.Achieving Academic Goals Through Place-Based Learning[J].Rural Roots，Volume4，No.1，2003.【責(zé)任編輯 ?郭振玲】