民族文字應(yīng)時(shí)詞典的研發(fā)

摘要文章通過(guò)對(duì)改革開放后產(chǎn)生的數(shù)萬(wàn)條漢語(yǔ)新詞語(yǔ)詞義結(jié)構(gòu)以及社會(huì)應(yīng)用狀況的研究，認(rèn)為漢語(yǔ)辭書領(lǐng)域形成了一定的科學(xué)體系并具有蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭。同時(shí)，針對(duì)民族文字新詞語(yǔ)辭書編纂尚屬一塊處女地，在觀念、運(yùn)營(yíng)、研發(fā)等方面存在的滯后現(xiàn)象，以筆者自主研發(fā)的《漢蒙新詞語(yǔ)詮釋詞典》的編纂經(jīng)驗(yàn)為例提出：及時(shí)、主動(dòng)地將漢語(yǔ)新詞語(yǔ)進(jìn)行母語(yǔ)化的詞義詮釋、梳理、對(duì)應(yīng)和規(guī)范，是民族文字學(xué)術(shù)界和出版者責(zé)無(wú)旁貸的歷史責(zé)任。它對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文字保護(hù)與發(fā)展將起到良性作用，避免少數(shù)民族語(yǔ)言因“詞匯空缺”而衰退，甚至走向?yàn)l危境地。

關(guān)鍵詞語(yǔ)言變革詞匯空缺體例創(chuàng)新新詞語(yǔ)詮釋語(yǔ)言衰退

2005年8月由筆者策劃并擔(dān)任責(zé)任編輯的《漢蒙詞典》第三版正式出版。該書曾被列為“全國(guó)少數(shù)民族優(yōu)秀圖書出版基金”資助項(xiàng)目；榮獲中國(guó)少數(shù)民族“雙語(yǔ)科研成果一等獎(jiǎng)”?！稘h蒙詞典》不僅暢銷，而且長(zhǎng)銷，它的出版發(fā)行不僅受到我國(guó)八個(gè)省、區(qū)蒙古文讀者的歡迎，而且還吸引了蒙古國(guó)讀者和書商的關(guān)注，并買斷了其境外版權(quán)。2007年12月，該書又以其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)獲首屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)，是該屆政府獎(jiǎng)中唯一一部蒙古文圖書。筆者作為該作品的主要責(zé)任人，深受鼓舞，并萌發(fā)了一個(gè)念頭，就是結(jié)合自己近年來(lái)對(duì)社會(huì)語(yǔ)言應(yīng)用的研究和理論探索，編寫一本《漢蒙新詞語(yǔ)詮釋詞典》（以下簡(jiǎn)稱《詮釋詞典》），為本民族受眾及時(shí)掌握和應(yīng)用與日俱增的新詞語(yǔ)提供參考，也可補(bǔ)《漢蒙詞典》第三版的欠缺，為今后《漢蒙詞典》的修訂做準(zhǔn)備。

眾所周知，結(jié)構(gòu)主義學(xué)派的理論有語(yǔ)言和言語(yǔ)之分，語(yǔ)言是靜態(tài)的，言語(yǔ)是動(dòng)態(tài)的。實(shí)際上，靜態(tài)只是相對(duì)的，靜態(tài)不等于靜止，語(yǔ)言，尤其是語(yǔ)言系統(tǒng)中的詞匯部分，隨時(shí)都處在變化之中。近30年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)和文化格局的變遷，特別是中國(guó)實(shí)行改革開放政策以來(lái)，新詞語(yǔ)大量涌現(xiàn)，這是社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)生重大變革的必然結(jié)果。一方面，它們折射出人們生活和思想的變化；另一方面，語(yǔ)言作為文化載體，所產(chǎn)生的新詞語(yǔ)又為社會(huì)發(fā)展進(jìn)程留下歷史的印跡。

一、民族文字新詞語(yǔ)研究與應(yīng)時(shí)詞典編纂現(xiàn)狀

（一）研發(fā)背景

近20多年來(lái)，我國(guó)漢語(yǔ)辭書領(lǐng)域推出的應(yīng)時(shí)單語(yǔ)、雙語(yǔ)新詞語(yǔ)詞典琳瑯滿目，美不勝收，如：商務(wù)印書館《新華新詞語(yǔ)詞典》（2003年）、上海辭書出版社《新詞語(yǔ)大詞典》（2003年）、中國(guó)大百科全書出版社《當(dāng)代漢語(yǔ)新詞詞典》（2004年）、四川辭書出版社《新詞新語(yǔ)詞典》（2005年）、復(fù)旦大學(xué)出版社《21世紀(jì)華語(yǔ)新詞語(yǔ)詞典》（2007年）等。2003年上海辭書出版社出版的《新詞語(yǔ)大詞典》附錄“新詞語(yǔ)詞典與研究論著要目”所統(tǒng)計(jì)的數(shù)字顯示：在我國(guó)，自1980年—2003年正式出版的漢語(yǔ)新詞語(yǔ)詞典就有52部；發(fā)表于各類刊物上的新詞語(yǔ)研究論文近700篇；正式出版的新詞語(yǔ)研究專著有10部。上述情況足以表明，漢語(yǔ)辭書編纂者和出版者，對(duì)中型規(guī)范性漢語(yǔ)詞典——《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的補(bǔ)充和延伸產(chǎn)品的開發(fā)以及滿足社會(huì)需求做出了積極的貢獻(xiàn)。而且，處在“全球化”“國(guó)際化” 熱浪中的今天，他們利用各行各業(yè)龐大的“語(yǔ)料信息庫(kù)”，為信息技術(shù)應(yīng)用及服務(wù)體系建設(shè)創(chuàng)造了更加良好的條件。可以說(shuō)，在中國(guó)漢語(yǔ)辭書事業(yè)的發(fā)展中，新詞語(yǔ)研究與應(yīng)時(shí)詞典的編纂已經(jīng)形成了一定的科學(xué)體系和實(shí)踐規(guī)模。

（二）民族文字應(yīng)時(shí)辭書現(xiàn)狀

1.優(yōu)勢(shì)

新中國(guó)成立以來(lái)在國(guó)家和各個(gè)少數(shù)民族地區(qū)地方政府重金扶持、人力資源支持和民族文字出版人的不懈努力下，以少數(shù)民族文字出版的應(yīng)時(shí)單語(yǔ)、雙語(yǔ)等不同類型、不同專業(yè)詞典出版情況大致如下：《五體清文鑒》（民族出版社，1957年）、《漢藏對(duì)照詞典》（民族出版社，1991年）、《漢蒙詞典》第—、二版（內(nèi)蒙古人民出版社，1964年、1983年）、《漢維詞典》（新疆人民出版社，1976年）、《漢哈詞典》（新疆人民出版社，1987年）、《中朝詞典》（民族出版社，1987年）等數(shù)十種大型工具書。特別是改革開放以來(lái)相繼出版了具有一定編纂水準(zhǔn)的漢蒙（蒙漢）、漢藏（藏漢）、漢維（維漢）、漢哈（哈漢）、中朝（朝中）等上百種大中小型詞典（包括傣、彝、苗等其他少數(shù)民族文字的辭書）。這些詞典的接踵面市，無(wú)論對(duì)我國(guó)各少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)，還是對(duì)實(shí)用翻譯，都起到了參考工具的作用，對(duì)民族大家庭心理溝通以及少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)產(chǎn)生了積極的影響。

2.劣勢(shì)

我們?cè)诳隙ǔ煽?jī)的同時(shí)，還要看到存在的不足。我們發(fā)現(xiàn)，民族文字應(yīng)時(shí)詞典的編纂幾乎停留在對(duì)老版本主流詞典（詞匯對(duì)應(yīng)型）的重印或翻新上。雖然各文種詞典在各個(gè)歷史時(shí)期以其各自不可代替的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮了自身的獨(dú)特作用，但這些辭書大多為舊作翻新，多的是老面孔，缺的是新內(nèi)容。形成了如下大致相同的特點(diǎn)：一是體例單一；二是內(nèi)容欠新；三是更新緩慢；四是版式及裝幀陳舊；五是功能欠齊全；六是出版運(yùn)營(yíng)機(jī)制傳統(tǒng)；七是學(xué)術(shù)研發(fā)滯后。而最值得關(guān)注的一點(diǎn)是：新詞語(yǔ)詞典的研發(fā)普遍受到忽視。至今，除了民族出版社于2007年出版的《漢蒙新詞語(yǔ)詮釋詞典》之外，尚未出版過(guò)一部民族文字新詞語(yǔ)詞典。值得深思的是，在這方面既沒有新詞語(yǔ)研究專題著作問(wèn)世，系統(tǒng)論述新詞語(yǔ)研究的文章也不多見，更未形成應(yīng)有的理論體系，與漢語(yǔ)新詞語(yǔ)辭書蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)相比，民族文字新詞語(yǔ)辭書領(lǐng)域成了尚未開墾的處女地。

鑒于民族文字辭書領(lǐng)域存在著上述共性，本文不擬對(duì)每個(gè)文種辭書的具體情況進(jìn)行分析，只針對(duì)蒙古文新詞語(yǔ)研究狀況，結(jié)合筆者近年來(lái)研究成果與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，展開客觀介紹、和對(duì)比分析。

二、語(yǔ)言變革與民族語(yǔ)言規(guī)范中的挑戰(zhàn)與尷尬

（一）語(yǔ)言變革

信息時(shí)代就事物的發(fā)展而言，可謂日新月異、瞬息萬(wàn)變。經(jīng)濟(jì)的全球化、一體化，政治、文化的多元化，以及科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)的空前進(jìn)步。而這種超速高效的特點(diǎn)又決定了作為信息主要載體的語(yǔ)言文字，尤其是詞匯的變化。我國(guó)作為一個(gè)多民族的統(tǒng)一國(guó)家，國(guó)家憲法規(guī)定各少數(shù)民族都有使用自己民族語(yǔ)言的權(quán)利，但同時(shí)也倡導(dǎo)學(xué)習(xí)和推廣族際共同語(yǔ)——漢語(yǔ)，并將它作為官方語(yǔ)。馬戎（2001：235）指出：“在我國(guó)1993年的出版物中，有99%是漢文出版物，在中國(guó)如能熟練地掌握漢語(yǔ)文，就意味著可以接觸和使用國(guó)內(nèi)信息總量的99%?！边@里當(dāng)然也包含著語(yǔ)言信息。

據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，自改革開放以來(lái)，我國(guó)每年大約出現(xiàn)1000多個(gè)漢語(yǔ)新詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)大多比較鮮活，并且頻頻出現(xiàn)在各行各業(yè)或各少數(shù)民族語(yǔ)言文字報(bào)刊上。就以我們?nèi)粘９ぷ髦兴龅降谋容^普遍的現(xiàn)象來(lái)觀察，上述新詞在一般的蒙古語(yǔ)詞典里查找不到。我們發(fā)現(xiàn)，“族際語(yǔ)言”——漢語(yǔ)的大變化，不僅給全社會(huì)語(yǔ)言學(xué)帶來(lái)新問(wèn)題，也給民族語(yǔ)言規(guī)范和辭書編纂帶來(lái)了挑戰(zhàn)。就以蒙古語(yǔ)為例，絕大多數(shù)新詞語(yǔ)經(jīng)由漢語(yǔ)轉(zhuǎn)入本族語(yǔ)言文字，需要我們及時(shí)地、有意識(shí)地倡導(dǎo)和主動(dòng)出擊地將漢語(yǔ)新詞以規(guī)范的蒙古語(yǔ)言文字稱說(shuō)命名。德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家威廉·洪堡特早就指出：“語(yǔ)言是人民精神的外部表現(xiàn)，人民的語(yǔ)言就是人民的精神?！保ㄖ旄?jìng) 2005：121）如果不及時(shí)將所產(chǎn)生的新詞語(yǔ)，以本民族語(yǔ)言進(jìn)行轉(zhuǎn)換，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)其語(yǔ)言的功能價(jià)值和存在意義。說(shuō)白了，少數(shù)民族語(yǔ)言中自然會(huì)產(chǎn)生“詞匯空缺”，導(dǎo)致民族語(yǔ)言的衰退，出現(xiàn)混合語(yǔ)，甚至走向?yàn)l危的境地。

（二）語(yǔ)料結(jié)構(gòu)變化與漢語(yǔ)和蒙語(yǔ)的差異性

語(yǔ)言作為一種社會(huì)現(xiàn)象，它反映著特定時(shí)期社會(huì)的文明、文化和風(fēng)俗習(xí)慣。而每一個(gè)民族都根據(jù)本民族的語(yǔ)言習(xí)慣，運(yùn)用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料構(gòu)成各種各樣的新詞。下面筆者結(jié)合近年來(lái)對(duì)蒙古語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用的研究與理論探索，對(duì)漢語(yǔ)和蒙語(yǔ)的結(jié)構(gòu)變化做一初步歸納：

第一，舊詞隱退，新詞產(chǎn)生。例如，在蒙古語(yǔ)詞匯中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的人民公社aradi：ngongshe、糧票 bydaan piao、蹲點(diǎn)chegt syyh等詞語(yǔ)迅速退出應(yīng)用領(lǐng)域，這些詞語(yǔ)的表達(dá)形式具有特定歷史時(shí)期的色彩——將漢語(yǔ)詞逐字對(duì)應(yīng)于蒙古語(yǔ)的特點(diǎn)。而改革開放后，大量的新詞語(yǔ)如雨后春筍般地產(chǎn)生，其表達(dá)形式也有所變化：一是表示新科技的新詞：電腦，即電子計(jì)算機(jī)komputer（借詞對(duì)應(yīng)）；傻瓜相機(jī)avtmat suuderleh mashn（部分對(duì)應(yīng)）；隨身聽，即步行機(jī)uurgen radio（等值對(duì)應(yīng)）等。二是表示社會(huì)新現(xiàn)象的新詞：特區(qū)onchogoi oron、堵車jam buglereh、變性人ho：s hobirson hun （等值對(duì)應(yīng)）等。三是表示社會(huì)政治改革的新詞：個(gè)體戶hobi：n oroh、三個(gè)代表gyrbi：g tolooloh、脫貧致富

yadyygaas angijira chineelegjih（等值對(duì)應(yīng)）等。從上述例子來(lái)看，漢語(yǔ)新詞在結(jié)構(gòu)形式和詞義方面均系新產(chǎn)生的，而對(duì)應(yīng)的蒙語(yǔ)詞在詞義方面與漢語(yǔ)等值，但從結(jié)構(gòu)形式來(lái)看，蒙語(yǔ)卻以固有詞和借詞等基本詞匯構(gòu)成新詞義。

第二，詞義轉(zhuǎn)換，舊詞新用。例如：宰（原指宰殺牲畜）alah，nidylah等，新義為向顧客或服務(wù)對(duì)象索取高價(jià)hohiraah。又如：炒hyyrah一詞原指烹調(diào)的一種，現(xiàn)在至少增加了兩個(gè)意思：①重復(fù)制作，擴(kuò)大影響hoorogdeh，syrtalchilah；②解雇， 如：炒魷魚ch：dah，ajilaas ni hooh。再如：擦邊球（原指打乒乓球時(shí)擦著球臺(tái)邊沿的球）booronhi：len ajillah（等值對(duì)應(yīng)），現(xiàn)在比喻把事做在規(guī)定界限邊緣而不違反規(guī)定。在這里蒙古語(yǔ)對(duì)應(yīng)詞并無(wú)“詞義轉(zhuǎn)換”和“舊詞新用”，只以固有詞表達(dá)新詞義。

第三，對(duì)進(jìn)入普通話的方言表達(dá)形式。例如：發(fā)燒友（廣東話）genegeten、馬大嫂[上海話：買、汰（洗）、燒]yaaryy ejegdei、托兒（北方語(yǔ)）habsaran mehelegch （等值對(duì)應(yīng)）等。這里的蒙語(yǔ)對(duì)應(yīng)詞并沒有體現(xiàn)漢語(yǔ)的方言特色，只能以對(duì)等形式表達(dá)新詞義。

第四，對(duì)新俚語(yǔ)的表達(dá)。例如：水貨hylgai baraa、走穴syl olj hoochi：ldeh、大腕ihe gar（等值對(duì)應(yīng)）等。這里蒙語(yǔ)以固有詞表達(dá)新詞義，卻失去了漢語(yǔ)的俚語(yǔ)色彩。

第五，對(duì)專業(yè)術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)入普通話的表達(dá)。例如：滑坡（原為地質(zhì)語(yǔ)）byyralt、yryydah，現(xiàn)指下降或降級(jí)；同步（原為科技語(yǔ)）hamt、jergechel（等值對(duì)應(yīng)），現(xiàn)指協(xié)調(diào)一致地同時(shí)進(jìn)行；克?。ㄔ瓰樯镌~）klondoh、dyyriah、hyylbarlah（對(duì)等兼借詞），現(xiàn)指仿造、抄襲等。對(duì)上述詞的處理方法是根據(jù)蒙古語(yǔ)造詞規(guī)律用固有詞及借詞來(lái)構(gòu)成新詞義。

第六，對(duì)借代比喻詞的表達(dá)。例如：菜籃子nogoo hangaalga、玻璃小鞋（暗中刁難并不讓發(fā)覺之意）ol medegdeh hihal、下海ajilaa hayaj maimai hi：h（等值對(duì)應(yīng)）等。上述詞語(yǔ)均屬于文化局限詞，也就是由于文化差異導(dǎo)致蒙語(yǔ)無(wú)法用漢語(yǔ)的“借代比喻”造詞。

第七，縮寫詞。改革開放以來(lái)人們?cè)絹?lái)越講究成本效益——包括語(yǔ)言表達(dá)。因此，漢語(yǔ)多字常用詞語(yǔ)常常被縮寫。一個(gè)最典型的例子就是“四金”一詞完整的說(shuō)法有20個(gè)漢字：養(yǎng)老保險(xiǎn)金、醫(yī)療保險(xiǎn)金、失業(yè)保險(xiǎn)金、住房公積金（蒙語(yǔ)略）；又如：彩色電視機(jī)=彩電ongot telveis、普及法律基本常識(shí)=普法hyyli chaaji：n medelgei：gtogoomel juuleh等等。這樣的縮寫詞不僅方便了漢語(yǔ)受眾，也為蒙語(yǔ)受眾帶來(lái)了方便。但最后一例“普法”必須按照漢語(yǔ)字面意思逐一陳述才能表達(dá)其完整的意思。

第八，外來(lái)語(yǔ)借詞。對(duì)外開放使中國(guó)與全世界有了廣泛往來(lái)，也引入了更多的新觀念，這就需要有新詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)。在這里大致采用三種借用法：一是音譯，如：迪斯科disco、基因gene（借詞對(duì)應(yīng)）、迷你bichil、odoi（等值對(duì)應(yīng)）等；二是意譯，如：白領(lǐng)chagaan jaamtan、 軟件joolon heregsel、硅谷chahimjisan hondoi（等值對(duì)應(yīng)）等；三是意譯兼音譯，如：桑拿浴sana ygaalga、 吧女baagi：n huuhen、 一卡通oiyyt kart，上述三例與漢語(yǔ)構(gòu)詞完全相同。在這里我們遵循了著名蒙古語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)家清格爾泰（1988：6）倡導(dǎo)的現(xiàn)代蒙古語(yǔ)發(fā)展豐富的“三個(gè)源泉”，即：“采用人民群眾活的語(yǔ)言”“向其他民族借詞”和“傳承古代蒙古語(yǔ)言”等原則，來(lái)進(jìn)行新詞語(yǔ)的構(gòu)詞。

清格爾泰（1998：106—110）指出：“各民族語(yǔ)文發(fā)展史已證明吸收外來(lái)語(yǔ)是一種必然現(xiàn)象，如果利用得當(dāng)，不但不損害民族語(yǔ)文的發(fā)展，相反地它能使語(yǔ)言更加豐富。比如蒙古語(yǔ)過(guò)去曾吸收過(guò)若干突厥語(yǔ)、印度語(yǔ)、藏語(yǔ)的詞匯，后來(lái)也吸收了很多漢語(yǔ)、俄語(yǔ)的詞匯，這對(duì)蒙古語(yǔ)并沒有起到破壞作用，相反地豐富了蒙古語(yǔ)言。”

信息時(shí)代的民族語(yǔ)言文字，要想傳承人類文明和社會(huì)發(fā)展，就必須忠實(shí)、及時(shí)、高效地為人際的交往和信息傳播進(jìn)行到位的服務(wù)。以往的民族文字辭書編纂和修訂追求穩(wěn)定，這與社會(huì)需求的實(shí)用性形成矛盾，那種漢文藍(lán)本出版若干年，甚至10—20年后，照貓畫虎般的民族文字辭書的編纂方式必然會(huì)使社會(huì)語(yǔ)言規(guī)范處在十分尷尬的境地。

（三）語(yǔ)料溯源的作用與新詞釋義的必要性

新詞語(yǔ)是社會(huì)發(fā)展和演變的符號(hào)，尤其在社會(huì)巨變時(shí)反映最為明顯。有什么樣的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化，就會(huì)有反映這一政治、經(jīng)濟(jì)和文化的新詞語(yǔ)。語(yǔ)言是不斷變化的，作為語(yǔ)言的信息載體，詞典必須對(duì)此有所體現(xiàn)。我們?cè)诰幾搿对忈屧~典》過(guò)程中，就采取突破以往“從本文種詞典到本文種詞典”、單一的“對(duì)照型”和永遠(yuǎn)“慢一拍”的做法。為保證其可靠性，我們將立目首先定位為，以商務(wù)印書館、中國(guó)大百科全書出版社、上海辭書出版社以及四川辭書出版社等我國(guó)四大權(quán)威辭書出版社2003—2005年間出版的新詞語(yǔ)詞典語(yǔ)料為藍(lán)本，以《人民日?qǐng)?bào)》及人民網(wǎng)的語(yǔ)料庫(kù)為基礎(chǔ)進(jìn)行立目、釋義并取證?，F(xiàn)舉如下三詞為例：1.“西部大開發(fā)”一詞釋義是“指1999年黨中央做出的實(shí)施西部地區(qū)大開發(fā)的戰(zhàn)略決策。實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，關(guān)系全國(guó)發(fā)展的大局，關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)定”；2.“希望工程”一詞釋義是“中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)于1989年10月發(fā)起實(shí)施的一項(xiàng)向貧困地區(qū)失學(xué)兒童以捐贈(zèng)方式資助的公益活動(dòng)”；3.“走光”一詞釋義是“比喻由于衣著不嚴(yán)密而在公眾場(chǎng)合暴露出身體的隱秘部分”。（上述三例蒙文略。）如果只看上述詞目的話，其含義是比較模糊的，而且無(wú)法全面理解上述詞目的基本內(nèi)容、知識(shí)含義和精神實(shí)質(zhì)，當(dāng)然也就難以找到準(zhǔn)確的蒙語(yǔ)對(duì)應(yīng)詞?？梢娒烧Z(yǔ)新詞語(yǔ)詞典溯源的重要性。我們認(rèn)為，重視語(yǔ)料的知識(shí)性，盡可能交代新詞語(yǔ)的出處，是編纂出高質(zhì)量的新詞語(yǔ)詞典的重要條件。

三、科學(xué)發(fā)展觀與開拓性運(yùn)營(yíng)

“創(chuàng)新是對(duì)原有秩序的破壞。原有秩序之所以要打破，是因?yàn)槠鋬?nèi)部存在著某種不協(xié)調(diào)的東西，創(chuàng)新活動(dòng)正是從發(fā)現(xiàn)和利用舊秩序內(nèi)部的這些不協(xié)調(diào)現(xiàn)象開始的。不協(xié)調(diào)為創(chuàng)新提供了契機(jī)?！保ù扌l(wèi)國(guó)，劉學(xué)虎 2005：229）

《詮釋詞典》的編纂，是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下進(jìn)行的。新詞語(yǔ)詞典的編纂既要保證質(zhì)量，又要面向市場(chǎng)，還要打破陳規(guī)，這樣一來(lái)，有效運(yùn)作就顯得至關(guān)重要。在編纂過(guò)程中，我們采取了如下運(yùn)作方式：

一是學(xué)術(shù)定位。《詮釋詞典》研發(fā)初期，我們?cè)鴩@其內(nèi)容撰寫了《如何規(guī)范新詞語(yǔ)》（發(fā)表于《蒙古語(yǔ)文》2007年第7期）等論文，并將研究成果提交國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)申報(bào)科研課題并立項(xiàng)，得到了學(xué)界同行的充分肯定。

二是借助社會(huì)力量互動(dòng)?！对忈屧~典》采用開門編纂的方法，主編將搜集到的數(shù)萬(wàn)詞目經(jīng)過(guò)反復(fù)研究，斟酌篩選出一萬(wàn)余詞目，組織語(yǔ)文專家加工打磨，并請(qǐng)?zhí)丶s專家審讀了清樣，使詞典質(zhì)量有了保障。

三是與讀者開放式互動(dòng)。將基本達(dá)到發(fā)稿標(biāo)準(zhǔn)的書稿清樣分門別類地投給全國(guó)省、市、地級(jí)蒙文報(bào)紙和期刊公開發(fā)表，在產(chǎn)品上市前向讀者廣泛征求意見。

四是試行滾動(dòng)修訂。傳統(tǒng)詞典編纂和修訂，大凡是詞典出版后若干年才開始修訂，民族詞典更是如此。而我們的做法是“新詞典出版之日，即修訂開始之日”。該詞典一開始出版發(fā)行，我們就將樣書呈報(bào)我國(guó)“八省區(qū)”蒙古語(yǔ)名詞術(shù)語(yǔ)委員會(huì)，申請(qǐng)權(quán)威學(xué)術(shù)管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行審核，并計(jì)劃每隔兩年對(duì)其進(jìn)行一次修訂，使它常出常新，與時(shí)懼進(jìn)，散發(fā)活力。

五是發(fā)掘新產(chǎn)品，填補(bǔ)老品牌。有活力的現(xiàn)代企業(yè)顯著的特點(diǎn)在于其產(chǎn)品的延伸和開發(fā)，它“可以擴(kuò)大品牌的縱度和廣度，使品牌的占有率和產(chǎn)品的拓展形成良性互動(dòng)……給品牌所有者帶來(lái)更多的利潤(rùn)和財(cái)富”（丁幫清 2007：97）。民族文字產(chǎn)品出版企業(yè)也不例外。就以民族出版社打造的《漢蒙詞典》第三版為例，盡管至今尚無(wú)取代它的品牌辭書，但它作為對(duì)照型語(yǔ)文工具書，限于體例和篇幅原因，不可能包羅萬(wàn)象，更不可能把所有的新詞語(yǔ)新術(shù)語(yǔ)新概念，以及其來(lái)龍去脈交代得十分周詳。因此，急需開創(chuàng)一個(gè)填補(bǔ)《漢蒙詞典》這一品牌缺憾的延伸產(chǎn)品——《詮釋詞典》。因?yàn)椋略~語(yǔ)像泉水般永不停歇地流淌著，它既需要及時(shí)采集規(guī)范，更需要對(duì)其進(jìn)行釋義（釋義即新知識(shí)傳播過(guò)程）。任何一家民族文字出版社，不可能一兩年內(nèi)出版一部《漢蒙詞典》這樣的大部頭詞典。這就是我們研發(fā)《詮釋詞典》的初衷。

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（責(zé)任編輯郎晶晶）