摘 要:作為中華文化瑰寶的《詩(shī)經(jīng)》有著極其豐富、深刻的內(nèi)容,其中《鴟鸮》不僅是一篇優(yōu)秀之作,而且也是我國(guó)第一首寓言詩(shī)?!而|鸮》作為一首寓言詩(shī),既有簡(jiǎn)單的故事情節(jié),也有寄托了作者對(duì)社會(huì)人生真切的認(rèn)識(shí)和感受。
關(guān)鍵詞:詩(shī)經(jīng);鴟鸮;寓言詩(shī)
作者簡(jiǎn)介:王麗(1989.1.1-),女,河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)人,河北大學(xué)文學(xué)院研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué),碩士研究生。
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-15-0-01
《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,在中國(guó)文學(xué)的發(fā)展中占有舉足輕重的地位,后代許多文體都能在其中找到源頭,《豳風(fēng)·鴟鸮》更被冠以中國(guó)第一首寓言詩(shī)的稱譽(yù)。
一、“寓言詩(shī)”界定
寓言詩(shī)就是包含了“寓言”的詩(shī)歌,即采用詩(shī)歌的形式和寓言,借花鳥(niǎo)蟲(chóng)草器具用物之類的形象敘事,通過(guò)比喻、擬人、諷刺與夸張的手法,闡釋發(fā)人深思的鮮明寓意,達(dá)到針貶時(shí)弊、啟發(fā)和教育讀者的目的。
筆者根據(jù)“寓言詩(shī)”的定義歸納出寓言詩(shī)的四個(gè)特點(diǎn):第一、帶有“詩(shī)”的特點(diǎn),比如精練的語(yǔ)言,采用韻文,有著強(qiáng)烈的抒情性等。第二、帶有虛構(gòu)成分。第三、有簡(jiǎn)單的故事情節(jié)。第四、有普遍的寓意,這是寓言詩(shī)的靈魂和生命。
二、《鴟鸮》的內(nèi)容和主題
第一節(jié)寫了母鳥(niǎo)對(duì)鴟鸮血淚般的控訴:鴟鸮啊鴟鸮,你既然已經(jīng)把我的孩子奪走了,就不要再毀壞我的巢窩了!我每日辛勤勞作,為了養(yǎng)育孩子已經(jīng)身心疲憊。第二節(jié)寫母鳥(niǎo)在劫后仍堅(jiān)強(qiáng)地收拾已殘壞的巢窩。趁著老天爺還沒(méi)有陰天下雨,我趕快飛到桑根剝?nèi)?shù)皮,捆扎我那被損壞的門窗,你們樹(shù)下的“下民”,還能欺負(fù)我嗎!第三節(jié)寫母鳥(niǎo)艱難地重建家園的過(guò)程。我的腳爪忙活得夠嗆,我取來(lái)蘆葦花墊窩兒,積蓄了茅草,我的嘴已累得皴裂了,可是我的巢窩還沒(méi)有弄好。第四節(jié)寫母鳥(niǎo)憔悴的模樣。我的羽毛漸漸稀少了,我的尾巴干枯了,我的巢兒危險(xiǎn)極了,在風(fēng)雨的打吹下?lián)u搖欲墜,我著急害怕得只好大聲呼叫。
《鴟鸮》的主題歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,從目前來(lái)講主要存在兩種主流說(shuō)法。一是主張《鴟鸮》的作者是周公,其主題是周公向周成王表明心跡,希望成為居安思危,痛定思痛?!对?shī)序》說(shuō):“《鴟鸮》,周公救亂也。成王未知周公之志,公乃為詩(shī)以遺王,名之曰《鴟鸮》焉?!薄渡袝?shū)·金滕》也有相同的記載。對(duì)《詩(shī)序》持懷疑態(tài)度的朱熹也說(shuō):“故周公東征,二年,及得管蔡武庚而誅之。而成王猶未知公之意也。公乃作此詩(shī)以貽王。”
另一說(shuō)法認(rèn)為《鴟鸮》是一首民間創(chuàng)作的寓言詩(shī),假托鳥(niǎo)兒的口吻訴說(shuō)自己遭受到鴟鸮、大自然欺凌和迫害所帶來(lái)的種種痛苦,從而曲折地表現(xiàn)了被壓迫剝削的下層勞動(dòng)人民忍受的深重災(zāi)難這種說(shuō)法存在很多問(wèn)題,比如“鴟鸮”肯定是代表惡勢(shì)力,母鳥(niǎo)是代表下層的勞動(dòng)人民,那所謂的“下民”是代指什么呢?既然母鳥(niǎo)已經(jīng)是生活在底層的人們了,怎么還會(huì)有“下”民欺負(fù)他們呢?所以這種主張還仍有欠缺。
筆者比較贊同前一種說(shuō)法。在這首詩(shī)里,母鳥(niǎo)喻指周公,“鴟鸮”喻指管蔡二位,“子”喻指周成王,巢窩引申為周王朝。母鳥(niǎo)遭受鴟鸮迫害,痛失愛(ài)子,不懼大自然強(qiáng)大的破壞力仍然辛勤彌補(bǔ)巢窩受到的毀壞,與周公受管蔡離間,成為猜忌周公,周公卻依然精心的經(jīng)營(yíng)周王朝,守護(hù)周王朝的一片江山的史實(shí)是比較吻合的。所以前一種主張應(yīng)更可靠些。
三、《鴟鸮》是中國(guó)第一首寓言詩(shī)。
關(guān)于《鴟鸮》是不是一首寓言詩(shī)還有很多爭(zhēng)議,筆者認(rèn)為《鴟鸮》是一首寓言詩(shī),而且是中國(guó)第一首寓言詩(shī)。從現(xiàn)有文獻(xiàn)看,《左傳》中的“蹊田奪?!?、“不從亂命”、“雄雞斷尾”可以說(shuō)是最早的寓言,但作為寓言詩(shī),是從《鴟鸮》開(kāi)始的?!而|鸮》所具有的寓言詩(shī)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
(一)具有“詩(shī)”的特點(diǎn)?!而|鸮》采用了韻文,每節(jié)用不同的韻,節(jié)節(jié)換韻,由i到u再到ao,有效地顯示了情感的逐漸加重——哀痛之情的加重。整首詩(shī)飽含著強(qiáng)烈的情感,母鳥(niǎo)所表現(xiàn)出來(lái)的恐懼之情、憤怒之情,對(duì)無(wú)情風(fēng)雨的控訴,對(duì)惡人的詛咒,對(duì)身遭不幸的哀憐熔鑄成一個(gè)起伏波動(dòng)的情感系統(tǒng),具有了強(qiáng)烈的抒情色彩。
(二)帶有虛構(gòu)成分。寓言詩(shī)是采用虛構(gòu)的故事來(lái)闡釋某種哲理,這個(gè)故事是不真實(shí)的,完全是作者虛構(gòu)想象出來(lái)的?!而|鸮》中的母鳥(niǎo)不僅有鳥(niǎo)類的特征——有尾巴,有羽毛,會(huì)鳴叫,居住在樹(shù)上,而且有人類的感情,會(huì)哭會(huì)笑,有對(duì)幼子的憐愛(ài),對(duì)鴟鸮的痛恨,對(duì)疲勞的愁苦,對(duì)危險(xiǎn)的恐懼,這些與現(xiàn)實(shí)生活中只會(huì)吱吱呀呀地亂叫的鳥(niǎo)完全不同。作者賦予了鳥(niǎo)“人”的情感,具有了人的體驗(yàn),這是作者想象虛構(gòu)的,表現(xiàn)出作者豐富的想象力。
(三)具有簡(jiǎn)單的故事情節(jié)?!而|鸮》具有較完整的故事情節(jié)。這是一只孤獨(dú)無(wú)助的母鳥(niǎo)用獨(dú)白的形式述自身的遭遇。這首詩(shī)的主角是一頭孤弱無(wú)助的母鳥(niǎo),惡鳥(niǎo)“鴟鸮”洗劫了它的鳥(niǎo)巢,攫去了雛鳥(niǎo),沉浸在喪子、破巢的哀傷之中!還要趁著天晴之際!趕快修復(fù)破巢的經(jīng)過(guò)。雖說(shuō)故事情節(jié)較為簡(jiǎn)單粗糙,卻是作者展現(xiàn)寓意的重要媒介。
(四)具有普遍性的寓意。寓意是寓言詩(shī)的靈魂和生命,起著諷喻、勸戒、啟迪的作用,是寓言詩(shī)與其他詩(shī)歌相區(qū)別的重要標(biāo)志之一?!而|鸮》借鳥(niǎo)寫人,母鳥(niǎo)所受惡鸮的欺凌而喪子破巢的遭遇,正是周公當(dāng)時(shí)情形的真實(shí)寫照—— 辛勤輔佐成王卻被管蔡讒陷離間,成王對(duì)自己猜忌,但仍然為保衛(wèi)周王朝疆土奮不顧身。周公的目的就是想成王聊表心跡,對(duì)周王朝的忠誠(chéng)以及希望成王能夠痛定思痛,居安思危。以鳥(niǎo)的生活比喻歷史事件,主題明確,形象生動(dòng)感人。
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