瘟疫對人類文明發(fā)展的影響

郭維

摘 ?要：瘟疫是伴隨著人類文明的進(jìn)步而產(chǎn)生的，其發(fā)生受自然因素和人為因素的共同制約。本文圍繞歐洲歷史上最可怕的一次瘟疫——黑死病和中國歷史上爆發(fā)的瘟疫來談?wù)撐烈邔θ祟愇拿鞯陌l(fā)展有何影響，進(jìn)而更深層次的思考瘟疫與人類的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：歐洲黑死病;瘟疫;人類文明

[中圖分類號]：R254.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-20--01

歷史證明，沒有瘟疫的時(shí)代是稀少的，瘟疫始終伴隨著人類，是人類永遠(yuǎn)要與之抗?fàn)幍膶κ帧４蟠笮⌒〉奈烈哂绊懥苏麄€(gè)人類的變遷、民族的興衰、戰(zhàn)爭的勝敗、社會(huì)的枯榮、文化的起落、宗教的盛滅，乃至政體的變革、產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和科技的進(jìn)展。雖然瘟疫不是歷史變遷的動(dòng)力，但它確實(shí)改變了歷史。

在瘟疫初降時(shí)，許多人在瘋狂逃亡。歐洲的歷史上最大的一次瘟疫——黑死病爆發(fā)于1347年，當(dāng)時(shí)政府反應(yīng)遲鈍，并力圖隱瞞疫情，公告死于瘟疫的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于真正的死亡人數(shù)，甚至謊稱這些人死于其他疾病而不是瘟疫。有些病人發(fā)燒，牙床腫大，出斑點(diǎn)熱，但卻隱瞞病情，因?yàn)椴幌Ｍ従右虼硕芙^與其來往，更不希望官方強(qiáng)行封閉自己居住的房子，從此過上與世隔絕的悲慘生活。民眾剛開始對疫情并不太了解和關(guān)注，直到死亡人數(shù)不斷攀升，疫情蔓延呈現(xiàn)出令人震驚的勢頭，人們才明白自己被假象欺騙了，才深刻意識(shí)到不幸已經(jīng)降臨，他們感到無比的恐懼和痛苦，臉上寫滿了悲傷與憂愁，人人都覺得自己和家人處于極度危險(xiǎn)之中。王室成員拋下受苦的民眾，慌忙逃離倫敦。人們，尤其是一些貴族、富人和政府官員們，也紛紛帶上家人和仆人蜂擁出城，走向顛沛流離的逃亡之路。在可怕的瘟疫面前，有些人的同情心黨喪失殆盡，沿路的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的居民由于害怕受到傳染而不許倫敦來的人經(jīng)過，因此，暴力沖突時(shí)有發(fā)生。但也有一些善良的村民為在深林荒野里風(fēng)餐露宿的逃亡的人送來了各種食物以及生活用品。有些人病死在逃亡的路途中，更不幸的是，瘟疫也隨之迅速地?cái)U(kuò)散到鄉(xiāng)鎮(zhèn)為了防止瘟疫的進(jìn)一步擴(kuò)散，倫敦市長及市議會(huì)頒布了一系列法令：諸如殺死所有的貓和狗，放置殺鼠藥和其他毒藥消滅老鼠，清潔街道，關(guān)閉游樂場所，取消集會(huì)等，其中最重要的是舉報(bào)、隔離病患，對發(fā)生疫情的住戶進(jìn)行封閉。然而，一些被隔離的人不希望全家在被封閉的房子里等死，便采取賄賂，欺騙看守人的手段甚至使用暴力逃離出去。也有的人拿錢給鄰居家的仆人，越過鄰居的圍墻和柵欄逃跑。這些逃跑出去的絕望的病人到處游蕩，加劇了瘟疫的傳播。但在瘟疫盛行的期間，也有人慷慨解囊救濟(jì)那些被疾病和饑餓困擾的窮人，一些富有愛心和責(zé)任心的婦女也四處奔波，探訪和照顧被感染的貧困家庭，為窮人分發(fā)各種救援物資，窮人雖然受災(zāi)最重，但無所畏懼，敢于承擔(dān)最危重的工作，如護(hù)理病人，看守隔離區(qū)，護(hù)送病人去醫(yī)院以及運(yùn)送、埋葬死人。瘟疫讓大多數(shù)人變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，一些家庭也因此變得更加團(tuán)結(jié)，親情得以維系和加強(qiáng)。

在瘟疫面前，宗教與迷信活動(dòng)也開始活躍起來有人說自己是上帝派來告誡人們的無知，具有特殊的使命，大家必須聽從他的吩咐;也有人聲稱看到了鬼怪幽靈，看見空中有載著死者的靈車和棺材;還有人在街上裸奔，狂喊“可敬可畏的上帝呀”。種種愚蠢荒唐的行徑充斥著喪失道德理智的人，他們崇拜宗教迷信，全身心地投入其中，這種與魔鬼進(jìn)行的交易比任何犯罪都要可怕得多。在歷年的瘟疫中，巫師和預(yù)言家成為了最忙碌而腰包撐得鼓鼓的人，他們在許多普通民眾眼里簡直就是活生生的萬能的上帝。宗教和迷信似乎是垂死掙扎的人們抓到的最后一根救命稻草。他們會(huì)相信是因?yàn)樽约旱臒o知和罪惡帶來了一位憤怒神明的懲罰，他們穿越城市的大街小巷游行，用鞭子彼此抽打，不斷地懺悔我有罪。不言而喻，這種宗教迷信對人們身心健康來說往往是致命的災(zāi)難。據(jù)歷史記載，在14世紀(jì)歐洲爆發(fā)瘟疫的時(shí)候，有人謠傳猶太人在基督徒飲用的井水里投毒，導(dǎo)致了瘟疫的流行。于是，無辜的猶太人成了瘟疫的替罪羊，他們遭到了慘無人道的大量屠殺。在德國美因茨，1.2萬名猶太人被活活燒死，在施特拉斯堡1.6萬人被無情殺戮。更有人將瘟疫發(fā)生的原因全部歸咎到女巫的身上，說是因?yàn)榕鬃龇ú胚w怒了神靈。所有的女的，只要被認(rèn)為有可能是女巫或和女巫有牽連，均無一幸免，更殘忍的是，一個(gè)村莊所有的女性全被拉去活活燒死，以安撫神靈。這樣的人間悲劇數(shù)不勝數(shù)。中國的迷信習(xí)俗更加歷史悠久，中國人很久以前就習(xí)慣在門前掛艾葉來驅(qū)疫辟邪，或燒香拜佛，祭奠神佛以祈求全家幸福安康。2003年SARS流行時(shí)期，一些愚昧的人也進(jìn)行求神拜佛的迷信活動(dòng)，尤其是農(nóng)村一些沒文化的人，認(rèn)識(shí)SARS流行是由于瘟神惡鬼作祟，于是便請巫婆，神漢來驅(qū)鬼送瘟神。即使在科技文明高度發(fā)達(dá)的今天，世界各國各種各樣養(yǎng)的迷信活動(dòng)仍然沒有根除。也許有沒有任何別的辦法可以結(jié)束如此丑惡的鬧劇，只有當(dāng)瘟疫和愚昧徹底消失時(shí)才能給這一切畫上句號。

但有的時(shí)候瘟疫的發(fā)展也推動(dòng)了人類文明的發(fā)展。由于瘟疫蔓延，人口大量的死亡給經(jīng)濟(jì)帶來最重要的影響就是勞動(dòng)力的嚴(yán)重缺乏。勞動(dòng)力的短缺造成了大片土地荒蕪。有時(shí)整個(gè)村落和天地都荒蕪了。

參考文獻(xiàn)：

[1]【意】貝納沃羅著 薛鐘靈等譯《世界城市史》

[2]桑林等著《瘟疫-文明的代價(jià)》

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