《鄉(xiāng)村》：圈地運(yùn)動(dòng)中農(nóng)村的真實(shí)寫照

摘 ?要：?jiǎn)讨巍た巳R布的《鄉(xiāng)村》是感傷主義詩(shī)歌的代表之作，描寫圈地運(yùn)動(dòng)前后英國(guó)農(nóng)村的滄桑巨變，表達(dá)了詩(shī)人深刻的情感體驗(yàn)和對(duì)農(nóng)村因圈地運(yùn)動(dòng)而衰落所產(chǎn)生的無限悲傷之情。本文從圈地運(yùn)動(dòng)與克萊布詩(shī)歌《鄉(xiāng)村》的關(guān)系入手，探討圈地運(yùn)動(dòng)對(duì)英國(guó)農(nóng)村、人性、道德觀和價(jià)值觀等的深刻影響以及在感傷主義詩(shī)歌中的反映。

關(guān)鍵詞：圈地運(yùn)動(dòng);感傷主義;鄉(xiāng)村寫作

作者簡(jiǎn)介：吾文泉，1963年生，蘇州人，南通大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，文學(xué)博士，主要從事英美文學(xué)研究。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-03-0-01

由于英國(guó)工業(yè)革命和圈地運(yùn)動(dòng)的加速發(fā)展，社會(huì)矛盾日益加劇，中下層資產(chǎn)階級(jí)文人深感社會(huì)貧富不均。感傷主義正是這種情緒在文學(xué)上的表現(xiàn)，它夸大感情的作用，表現(xiàn)對(duì)矛盾重重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。作家們觸景生情、沉思冥想，滿腔哀怨，寄情于物。喬治·克萊布的《鄉(xiāng)村》（The Village， 1782）是感傷主義詩(shī)歌的代表之作，描寫圈地運(yùn)動(dòng)前后英國(guó)農(nóng)村的滄桑巨變，表達(dá)了詩(shī)人深刻的情感體驗(yàn)和對(duì)農(nóng)村因圈地運(yùn)動(dòng)而衰落所產(chǎn)生的無限悲傷之情。本文從圈地運(yùn)動(dòng)與克萊布詩(shī)歌《鄉(xiāng)村》的關(guān)系入手，探討圈地運(yùn)動(dòng)對(duì)英國(guó)農(nóng)村、人性、道德觀和價(jià)值觀等的深刻影響以及在感傷主義詩(shī)歌中的反映。

圈地運(yùn)動(dòng)是歐洲資本主義農(nóng)業(yè)土地制度的改革運(yùn)動(dòng)，尤其盛行于英國(guó)。圈地運(yùn)動(dòng)即把原互不相連的“敞田”和“條田”以及公地和荒地等用樹籬或石墻圈圍起來，改農(nóng)耕為畜牧或大農(nóng)場(chǎng)，以提高生產(chǎn)率，獲取更高的利潤(rùn)。18、19世紀(jì)，英國(guó)城市工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求加大，農(nóng)業(yè)技術(shù)的加速革新，以及圈地通過議會(huì)立法的合法化，英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)達(dá)到巔峰。但廣大底層農(nóng)民（公薄持有者和短期租佃農(nóng)）是受害者，他們被驅(qū)趕，或被強(qiáng)制終止租佃期。他們的家園被毀，無數(shù)失地農(nóng)民流離失所，或淪為雇工，或涌向城市成為廉價(jià)勞動(dòng)力，或移民海外。歷年來，國(guó)內(nèi)外史學(xué)界和經(jīng)濟(jì)學(xué)界在圈地運(yùn)動(dòng)的研究成果大量豐富，以阿瑟·楊、湯因比和泰特等英美學(xué)者，以及錢乘旦、閻照祥和沈漢等國(guó)內(nèi)學(xué)者，都以歷史和經(jīng)濟(jì)學(xué)視角對(duì)圈地運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了大量細(xì)致的研究，他們肯定圈地運(yùn)動(dòng)對(duì)農(nóng)業(yè)和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用，也批評(píng)圈地運(yùn)動(dòng)造成大量失地農(nóng)民的流離失所和窮困潦倒。

喬治·克雷布（Georege Crabbe， 1754-1832）于生于英國(guó)薩?？丝ぃ赣H是收稅人員。他小時(shí)已對(duì)詩(shī)有興趣。他從小學(xué)醫(yī)，并移居薩福克郡伍德布里奇。主要詩(shī)集有：《陶醉》（Inebriety，1775）、《圖書館》（The Library， 1781）、《鄉(xiāng)村》（The Village， 1783）、《報(bào)紙》（The Newspaper， 1785）和《自治鎮(zhèn)》（The Borough， 1810）等。其中《鄉(xiāng)村》是他廣為流傳和最著名的詩(shī)歌，他不像格雷和哥爾德斯密斯那樣美化圈地運(yùn)動(dòng)前的農(nóng)民生活和鄉(xiāng)村景色，而是真實(shí)地描繪了貧困的農(nóng)村生活，用他自己的話說：“窮人的真實(shí)圖景”，并揭示圈地運(yùn)動(dòng)給農(nóng)村帶來了更大的痛苦，更暗淡的前景。

在克雷布看來，農(nóng)民被命運(yùn)拋棄，生活難以為繼：“當(dāng)?shù)氐呢毟F農(nóng)民辛苦勞作，/烈日當(dāng)空，陽(yáng)光火辣辣，/照射他們的手臂和頭上;/顫抖的雙手，羸弱的心/悲嘆著命運(yùn)的不濟(jì)，只得苦苦支撐”。[1]農(nóng)民們?nèi)找剐羷?，毫無歡樂，一如野生的兩棲動(dòng)物，每張臉上表露出憂郁與悲傷，他們遠(yuǎn)離城市的爾虞我詐和虛偽應(yīng)酬。

但即使是如此，有錢人的圈地行為仍然像無形的鐵拳砸碎了脆弱的農(nóng)村生態(tài)。詩(shī)人把圈地者比喻為：讓原本豐收的稻穗枯萎的“熾熱的沙暴”（burning sand），以及占據(jù)整片土地、奪走麥子的“野蠻粗魯?shù)囊安荨?。那些無法無天的商人（the lawless merchant，即圈地者）像罌粟一般，嘲笑著窮人的土地夢(mèng);抑或像野芥草覆蓋莊稼幼苗，把陽(yáng)光遮擋;抑或像野稗草一樣緊緊勒住病弱的幼苗。圈地者把農(nóng)民從土地上硬生生地拽走，剝奪了農(nóng)民們白天的勞動(dòng)果實(shí)，同時(shí)讓他們徹夜不眠地勞作。詩(shī)人漫步田野，搜尋自然樸實(shí)的生活跡象，但見巧取豪奪、違法亂紀(jì)和恐怖恫嚇彌漫了這個(gè)地方，人們膽大妄為，詭詐如云，粗暴乖戾，野蠻之極。于是詩(shī)人提出尖銳的問題：更多的貧苦農(nóng)民如今安在？答案：漂洋過海去未知的地方冒險(xiǎn);或做挖礦的奴隸，身邊雖然財(cái)富堆積，但他們更加貧困;或淪為農(nóng)場(chǎng)雇工，起早貪黑，在虛弱、勞累和屈辱中掙扎，直到疾病纏身，遭人鄙視，無人過問，孤獨(dú)等死。

詩(shī)人著重描寫一個(gè)留守的老者，命運(yùn)多舛，圈地者們催促他拼命干活，他只得偷偷哭泣，面對(duì)刺骨寒風(fēng)像枯葉飄零，他怒吼：“何時(shí)能夠脫離者艱難困苦？年輕人和伙伴們都已經(jīng)遠(yuǎn)走高飛，而我飄落到塵土之中，無人知曉?！倍姷降呢S收莊稼和肥碩的牛羊都是他人的財(cái)富。這里留守的是更多的弱勢(shì)群體：沒有父母的孤兒，空巢的老人，被丈夫拋棄的妻子，整天哭泣的寡婦，充滿恐懼的殘疾人。只有白癡在悠閑地游蕩，高興快樂。

詩(shī)歌在感傷中真實(shí)地反映了英國(guó)農(nóng)村的滄桑巨變，透射出詩(shī)人對(duì)農(nóng)民極大的同情和對(duì)圈地運(yùn)動(dòng)辛辣的批評(píng)。

這部長(zhǎng)詩(shī)均用五步抑揚(yáng)格雙行押韻詩(shī)體寫成，形式優(yōu)美整潔，鏗鏘悅耳，深刻感人。這種英雄雙行體詩(shī)歌同詩(shī)人的散文一樣自然流暢、清新簡(jiǎn)樸。景色結(jié)合人物，觸景生情，信手拈來。感傷的情懷凸顯在部詩(shī)作之中，死亡、疾苦、勞累等等構(gòu)建了一個(gè)悲傷陰沉的世界。誠(chéng)然，詩(shī)人表現(xiàn)出對(duì)圈地的充分了解，對(duì)農(nóng)村圈地的慘狀表示了極大的同情。雖然詩(shī)歌沒有明確表現(xiàn)圈地運(yùn)動(dòng)如何以它具體的力量摧毀農(nóng)村，以及圈地運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈的場(chǎng)景，但詩(shī)歌通過鮮明的對(duì)比展示了圈地運(yùn)動(dòng)摧毀一切的后果。由此可見，英國(guó)鄉(xiāng)村和農(nóng)民題材的文學(xué)作品滲透出圈地運(yùn)動(dòng)的深刻影響，英國(guó)許多經(jīng)典文學(xué)作品都深深地打上了圈地運(yùn)動(dòng)的烙印。

參考文獻(xiàn)：

[1]George Crabbe. The Village and The Newspaper. New York： General Books， 2010. 本詩(shī)歌的中文翻譯均為自譯文。