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      “后(厚)網(wǎng)”時代:紙質(zhì)媒體的行動路線圖

      2015-05-06 23:40:27喻國明翟旭瑾
      新聞愛好者 2015年3期
      關(guān)鍵詞:紙質(zhì)媒介受眾

      □喻國明 翟旭瑾

      (喻國明為中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授、長江學(xué)者、中國人民大學(xué)新聞與社會發(fā)展研究中心主任,中國傳媒經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)會會長; 翟旭瑾為中國人民大學(xué)新聞學(xué)院2014 級碩士生)

      互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展之一就是已漸次成為較為成熟的平臺性媒介, 具有整合媒介資源和其他社會資源的巨大力量。 對于傳統(tǒng)媒體而言,你可以選擇不轉(zhuǎn)型為新媒體,但卻需要了解互聯(lián)網(wǎng)的思維和邏輯,融入互聯(lián)網(wǎng)之中, 在為互聯(lián)網(wǎng)貢獻(xiàn)價值的同時實現(xiàn)自身的價值。 本文將從分析互聯(lián)網(wǎng)給傳統(tǒng)媒體帶來的沖擊入手,進(jìn)而分析互聯(lián)網(wǎng)日益走向“后(厚)網(wǎng)”(“Afternet”)的趨勢和特點,并以紙媒為例探尋傳統(tǒng)媒體在互聯(lián)網(wǎng)大系統(tǒng)中的定位和價值所在。

      一、 變動中的紙質(zhì)媒體——互聯(lián)網(wǎng)帶來的三輪沖擊波

      (一)互聯(lián)網(wǎng)帶來的三輪沖擊波

      互聯(lián)網(wǎng)的業(yè)態(tài)始終處于迭代和升級的過程中,迄今為止, 這些迭代和升級至少已經(jīng)為紙質(zhì)媒體帶來了三輪沖擊波:

      1.Web1.0 沖擊波

      以門戶網(wǎng)站為突出代表,以海量信息、超級鏈接和免費獲取相結(jié)合的模式對紙質(zhì)媒體形成沖擊。 在這一階段,紙質(zhì)媒體因信息內(nèi)容數(shù)量有限、出版時間固定、有償閱讀等原因而受到一定的沖擊,但由于政策對網(wǎng)絡(luò)媒體新聞信息發(fā)布的限制和網(wǎng)絡(luò)媒體自身的內(nèi)容質(zhì)量較低, 紙質(zhì)媒體仍處于享受制度紅利和利益保護(hù)的“安全島”內(nèi)。

      2.Web2.0 沖擊波

      以微博、SNS 為突出代表,以自媒體和弱社交關(guān)系相結(jié)合的模式對紙質(zhì)媒體形成沖擊。 在這一階段,技術(shù)的發(fā)展降低了自媒體的使用門檻, 使普通受眾擁有形式上平等的大眾傳播的可能性, 憑借弱關(guān)系形成自己的傳播影響力。 這使普通受眾的表達(dá)欲、參與感大大加強(qiáng), 也使普通受眾對紙質(zhì)媒體的內(nèi)容要求越來越高,價值感受越來越低。

      3.后Web2.0 沖擊波

      以微信為突出代表, 以自媒體和強(qiáng)社交關(guān)系相結(jié)合的模式對紙質(zhì)媒體形成強(qiáng)勁沖擊。 在這一階段,普通受眾成為真正的用戶, 自媒體融入了用戶現(xiàn)實生活的社交關(guān)系之中, 網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實化和現(xiàn)實網(wǎng)絡(luò)化搭建起立體的強(qiáng)社交關(guān)系, 使得內(nèi)容傳播構(gòu)建了以關(guān)系渠道和情感渠道為其“最后一公里”的傳播通路,截斷或架空了傳統(tǒng)媒體的傳播通路, 使傳統(tǒng)意義上有效的傳播渠道失靈, 同時也使得網(wǎng)絡(luò)社交擁有更強(qiáng)的現(xiàn)實性,并且通過整合其上的多種應(yīng)用,也使自媒體承載的復(fù)合價值倍增。 在用戶社交關(guān)系方面的零介入和在關(guān)系渠道、情感渠道方面的低水平,使紙質(zhì)媒體的處境風(fēng)雨飄搖。

      (二)“新媒體化”——目前紙媒應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)沖擊的策略

      自Web1.0 時代, 就有一些紙質(zhì)媒體走向互聯(lián)網(wǎng),創(chuàng)辦了官方網(wǎng)站、電子版報刊等。 而隨著新媒體領(lǐng)域的不斷發(fā)展,紙質(zhì)媒體也在不斷調(diào)整,希望適應(yīng)新媒體的發(fā)展,留存自身價值。 但現(xiàn)實證明,紙質(zhì)媒體的許多努力都是徒勞的。

      這些應(yīng)對策略主要可以分為三種: 一是依靠補貼勉強(qiáng)維持運營; 二是休刊或???; 三是實現(xiàn)完全“新媒體化”或引入新媒體。 三種應(yīng)對策略并非截然分開, 許多紙質(zhì)媒體曾先后或正在同時采用這些策略。 首先,依靠補貼勉強(qiáng)維持運營,終歸不是長久之計, 單純依靠輸血而沒有造血功能的紙質(zhì)媒體勢必失去生機(jī)與活力。 長此以往,此類媒體也會成為傳媒整體發(fā)展的包袱,阻礙傳媒業(yè)的進(jìn)步與創(chuàng)新。 其次,休刊或停刊的決策, 如果是在紙質(zhì)媒體不斷轉(zhuǎn)型失敗和嚴(yán)格的評估后權(quán)衡利弊作出的判斷, 亦不失為一種明智之舉。 從傳媒經(jīng)濟(jì)的角度來看,這一決策將媒體內(nèi)部的原有資源、資本再度融入傳媒市場,交由市場來進(jìn)行資源優(yōu)化配置。 所以,這一決策雖然略顯悲傷遺憾,卻是在把握改革的窗口期,為媒體人員和各類資源創(chuàng)造了新生的希望, 也有利于傳媒領(lǐng)域整體的良性發(fā)展。 再次,許多紙質(zhì)媒體在進(jìn)行完全“新媒體化”或引入新媒體的努力,許多報社、雜志社都創(chuàng)辦官方網(wǎng)站、出版電子版、創(chuàng)辦手機(jī)客戶端、建立官方微博、設(shè)置微信公共訂閱號。 這些“新媒體化”的做法, 誠然是紙質(zhì)媒體為適應(yīng)媒介發(fā)展的潮流而做出的努力, 但這些嘗試究其根本只是讓紙質(zhì)媒體成了“仿新媒體”“偽新媒體”,卻沒有成為真正的新媒體, 紙質(zhì)媒體只是將原有的內(nèi)容生產(chǎn)方式沿用到新媒體平臺上,將原有的一整套人員、機(jī)構(gòu)、運作機(jī)制搬到了互聯(lián)網(wǎng)上,這些做法暴露了紙質(zhì)媒體在“新媒體化”過程中的無力,帶來的則是紙質(zhì)媒體優(yōu)勢資源的損耗——將優(yōu)勢內(nèi)容資源的壁壘打破, 方便了新媒體的復(fù)制和轉(zhuǎn)載。 而紙質(zhì)媒體在新媒體方面新增的經(jīng)營范圍、新增的各方面投入,對大多紙質(zhì)媒體而言更是一種“范圍不經(jīng)濟(jì)”,沒有帶來與投入相符的有形、無形回報。

      其實, 紙質(zhì)媒體應(yīng)明確確定自己在互聯(lián)網(wǎng)中的位置和坐標(biāo)。 新媒體發(fā)展勢頭雖盛,卻不一定適于紙質(zhì)媒體的發(fā)展。 而互聯(lián)網(wǎng)時代對紙質(zhì)媒體的要求,也并不是讓所有紙質(zhì)媒體都變?yōu)樾旅襟w。 紙質(zhì)媒體在傳媒海洋的浪潮中,要把握主要洋流、風(fēng)向的規(guī)律,不能輕易轉(zhuǎn)變航線。 對于紙質(zhì)媒體而言,應(yīng)結(jié)合自身情況, 對自身擁有的各類資源進(jìn)行科學(xué)、 嚴(yán)格的分析,仔細(xì)盤點手中握有的武器,最終實現(xiàn)完全的轉(zhuǎn)型或完全的堅守,切忌“騎墻主義”和“爬行主義”,如此才能適應(yīng)當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)和未來“互聯(lián)網(wǎng)”的發(fā)展要求,真正融入未來的傳媒新生態(tài)之中。

      (三)新媒體不等于互聯(lián)網(wǎng)

      在互聯(lián)網(wǎng)成長為一種成熟的媒介平臺之前,報刊、廣播、電視等媒介之間的關(guān)系是“媒體與新的媒體”“新的媒體與更新的媒體”,彼此各有邊界。 媒介對受眾的覆蓋范圍雖然是交叉疊加的, 但在媒介形式上和特質(zhì)上的邊界卻是清晰的, 從未出現(xiàn)模糊或融合的現(xiàn)象。 而當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)作為一種成熟的媒介形式,并進(jìn)而成為一個跨界且無界媒介平臺時,“新媒體”一詞就正式作為一個專有名詞被確定下來。 原生于互聯(lián)網(wǎng)且更適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播方式的媒體, 成為 “專職”的新媒體。

      然而,這些新媒體卻不一定是永遠(yuǎn)的新媒體、真正的新媒體。 在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的過程中,沒有哪個媒體能作為永遠(yuǎn)的新媒體, 但永遠(yuǎn)會有新生長出來的媒體成為“新媒體”。 因為互聯(lián)網(wǎng)自誕生之初就具備的關(guān)聯(lián)機(jī)制方面的隨機(jī)性,使互聯(lián)網(wǎng)一直在“擲骰子”式的發(fā)展過程中,始終充滿了未知和不確定性因素。所以,原生于互聯(lián)網(wǎng)、暫時適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播方式的新媒體也在受到互聯(lián)網(wǎng)一輪又一輪的沖擊。

      這不禁引發(fā)我們的思考:互聯(lián)網(wǎng)究竟是什么?

      對于互聯(lián)網(wǎng)而言, 互聯(lián)網(wǎng)自身的隨機(jī)性使互聯(lián)網(wǎng)具有“與生俱來的戲劇性”——互聯(lián)網(wǎng)始終如魯迅《墓碣文》中的長蛇一般“自嚙其身”,通過經(jīng)受“抉心自食”的痛苦來實現(xiàn)自我的蛻變,即在量變積累、質(zhì)變突破過程中拋棄舊我、迎接新我。

      種種跡象表明, 未來互聯(lián)網(wǎng)一個重要的發(fā)展趨勢是走向“后(厚)網(wǎng)”(“Afternet”)時代。 “后(厚)網(wǎng)”(“Afternet”)相對于今天的互聯(lián)網(wǎng)(Internet)而言,既體現(xiàn)在時間維度上量變的超越, 也體現(xiàn)在新維度——厚度(層次性)上的質(zhì)變。 “Afternet”的厚度主要表現(xiàn)在以下八個方面:

      1.Automatic:自動化的,不假思索的

      “Afternet”呈現(xiàn)的信息,將會經(jīng)過一系列自動化處理過程, 而用戶對信息的使用會如同電能的使用一樣,不假思索——用戶不必考慮在兩家電網(wǎng)中,是國家電網(wǎng)公司還是中國南方電網(wǎng)有限責(zé)任公司在為自己供電, 也不用知道使用的是五大發(fā)電集團(tuán)中的哪一家所發(fā)的電能, 更不必考慮使用的是火電、水電、風(fēng)電還是核電,只是單純使用即可,這是具有高效率的,也符合互聯(lián)網(wǎng)“關(guān)聯(lián)”“開放”的邏輯。

      2.Flux:變動

      “Afternet”將時刻處于變動之中,作為實體的媒體之間將發(fā)生激烈競爭, 在搶灘用戶市場的過程中優(yōu)勝劣汰;而媒介形式本身的各種媒介,也會不斷進(jìn)行代際的更新, 在自我揚棄與互相替代之間重塑傳媒格局。 互聯(lián)網(wǎng)平臺上已經(jīng)發(fā)生的一系列變動,可以部分支持這一判斷。 互聯(lián)網(wǎng)平臺今后發(fā)生的變動,將會更加劇烈,而變動周期則會越來越短。Web2.0 時代的新媒體對Web1.0 時代的網(wǎng)絡(luò)媒體產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊,門戶網(wǎng)站、聊天室等曾經(jīng)的新媒體已漸漸門庭冷落。 此外,同類新媒體或應(yīng)用程序之間正展開激烈競爭,比如,同類支付類應(yīng)用、同類社交軟件之間對受眾市場的爭奪越發(fā)白熱化。 目前占據(jù)主角地位的新媒介形式和活躍度最高、用戶量最大的應(yīng)用程序,其實也只是在不斷“趕路”,即使毫不松懈,也隨時可能因為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展方向的微調(diào)而被新一代的媒介形式所取代,淹沒在APP 的海洋之中。

      3.Trial:試驗

      “Afternet”的變革過程始終充滿了未知和不確定性因素,而“Afternet”的發(fā)展需要反復(fù)試驗,不斷嘗試新方向、新做法。 在這個過程中,失敗和錯誤是難以避免的,會花費必要的成本,但這些成本的付出卻并沒有浪費,會在“Afternet”發(fā)展的未來失之東隅、收之桑榆。 在這試驗、變革的過程中,“Afternet”還將形成自己獨有的價值觀——鼓勵創(chuàng)新,寬容失敗,質(zhì)疑權(quán)威,追求完美。在“Afternet”中,存在的就是不完美的,創(chuàng)新者即使失敗也值得贊美, 而權(quán)威將不再是盲目崇拜的對象,傳媒整體朝著至真、至善、至美的目標(biāo)邁進(jìn)。與此同時,“Afternet”還將憑借其對用戶生活的深刻影響而將創(chuàng)新、寬容的精神注入現(xiàn)實生活,影響社會整體的風(fēng)氣和思潮。

      4.Ecology:生態(tài)

      與互聯(lián)網(wǎng)相比,“Afternet”更像是真正意義上的傳媒生態(tài)系統(tǒng),擁有各種類型的“生產(chǎn)者”“消費者”“分解者”,各類主體處于普遍的聯(lián)系之中,相互制約又相互配合,牽一發(fā)而動全身。 個體媒體的發(fā)展需要依托其他媒體和整個生態(tài)環(huán)境的支持, 紙質(zhì)媒體和新媒體都是系統(tǒng)中的要素之一, 在瞬息萬變的系統(tǒng)之中摸索規(guī)律,謀求發(fā)展。 新的傳媒領(lǐng)域,需要我們從系統(tǒng)生態(tài)觀的角度來審視傳媒領(lǐng)域的運動和發(fā)展,紙質(zhì)媒體和新媒體都不可或缺, 都需要依據(jù)“Afternet”的趨勢和需求,融入傳媒生態(tài)系統(tǒng)之中,在為互聯(lián)網(wǎng)貢獻(xiàn)價值的同時實現(xiàn)自身無可取代的價值。

      5.Reconstruction:重構(gòu)

      “Afternet”將實現(xiàn)對未來社會的重新整合和形態(tài)再造。 互聯(lián)網(wǎng)目前已展現(xiàn)出對整個社會的極強(qiáng)的嵌入度和整合力,正逐步打通線上線下。而“Afternet”將使社會資源全部或大部整合到“互聯(lián)網(wǎng)”之中,調(diào)動一切巨資源和微資源。重構(gòu)過程中,“Afternet”將使網(wǎng)民擺脫資本、技術(shù)、權(quán)威等各類拜物教的束縛,在“互聯(lián)網(wǎng)”中得到自由而全面的發(fā)展,實現(xiàn)現(xiàn)實意義上的權(quán)利、地位平等。

      6.Neighborly:鄰近的,友好的

      “Afternet” 在技術(shù)方面將具有更強(qiáng)的人文精神,以人為本的新技術(shù)將切實有效地回應(yīng)社會各方的每一項需求,順利解決社會發(fā)展中的一系列“問題單”。再微小的需求也可以在“Afternet”中得到滿足,再邊緣的訊息和資源也不會被完全邊緣化。 當(dāng)用戶置身“Afternet”, 對信息和媒介本身的感知將更具有多層次性,這既體現(xiàn)在距離的維度上,也體現(xiàn)在數(shù)量的維度上。“Afternet”將如同一位親友或鄰人,使用戶可以獲得與自己更為切近、 密切相關(guān)的無限量信息。 同時,“Afternet”的界面、操作方法將更為友好,技術(shù)的門檻會進(jìn)一步降低,內(nèi)容的生成將變?yōu)樽詣踊?語義網(wǎng)和人工智能都可以為“Afternet”貢獻(xiàn)力量,數(shù)字鴻溝的縮小將成為現(xiàn)實。

      7.Embed:嵌入;深信、強(qiáng)烈感受

      “Afternet”將深深嵌入社會生活之中,融入用戶生活的方方面面, 成為提供各類應(yīng)用服務(wù)的超級市場,滿足用戶的各類需求,成為須臾不能缺少的“基本物資”。同時,“Afternet”將展現(xiàn)出極強(qiáng)的“存在感”,變?yōu)榭梢哉嬲|及、時刻可以用感官感知的有溫度、有厚度的媒介,不再僅僅作為虛擬的存在物。 實現(xiàn)這一目標(biāo),需要對各類軟硬件資源進(jìn)行集成、融合。 而伴隨這一嵌入過程的,還有用戶對“Afternet”的信任感和忠誠度的增加??梢哉f,“Afternet”的上述特點同時表達(dá)了“Embed”一詞的兩個義項——嵌入和深信、強(qiáng)烈感受。

      8.Touchstone:試金石

      結(jié)合之前的七項特征,“Afternet” 將不僅成為整合資源的平臺, 更將成為傳媒領(lǐng)域甚至整個社會的試金石和檢驗標(biāo)準(zhǔn)。 這同時體現(xiàn)在微觀層面和宏觀層面。 從微觀層面看,在“Afternet”上,信息的傳播、篩選將充分體現(xiàn)出“無影燈”效應(yīng),在這種效應(yīng)之下,信息得到檢驗,實現(xiàn)去偽存真,“有機(jī)的新聞運動”被展現(xiàn)得淋漓盡致。 而從宏觀層面看,一切媒體、媒介形式和其他資源的價值都需要依靠“Afternet”的檢驗和判斷。 媒體和媒介形式等唯有通過“Afternet”的檢驗,才能使自身價值留存。 因此,不論是在傳媒領(lǐng)域還是在其他領(lǐng)域, 恒態(tài)的主流和新事物都將不復(fù)存在,長期存在的只是出于動態(tài)變動中的“Afternet”這一試金石。

      二、紙質(zhì)媒體轉(zhuǎn)型發(fā)展的“行動路線圖”——順?biāo)浦酆湍骘L(fēng)起飛

      面對上述趨勢, 紙質(zhì)媒體需要將互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)帶來的和將會帶來的沖擊波看作水波, 從而像航船一樣順?biāo)浦?;也需要將其看作風(fēng)波,從而如飛機(jī)一般逆風(fēng)起飛。

      具體的“行動路線圖”或許可以參考以下發(fā)展進(jìn)路。 其中,進(jìn)路一、進(jìn)路三、進(jìn)路四屬于“逆風(fēng)起飛”式的策略,以逆向思維形成對新媒體的互補;進(jìn)路二則屬于“順?biāo)浦邸笔降牟呗?,直接順?yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的潮流,對自身進(jìn)行調(diào)整。 兩種策略,訴求不同,內(nèi)在邏輯卻是高度一致的: 以互聯(lián)網(wǎng)的邏輯和機(jī)理來對自我進(jìn)行調(diào)整, 從而更好地融入新的傳媒生態(tài)并實現(xiàn)自身的價值。

      (一)進(jìn)路一:精致的內(nèi)容生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)

      紙質(zhì)媒體的內(nèi)容生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)不能降低, 反而應(yīng)該進(jìn)一步提高, 從而與自媒體在內(nèi)容質(zhì)量方面形成區(qū)隔,打造自己的核心競爭力。 在傳媒領(lǐng)域中,紙質(zhì)媒體憑借內(nèi)容生產(chǎn)水平的領(lǐng)先, 可以扮演傳媒領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)桿, 成為設(shè)置整個傳媒領(lǐng)域其他媒介議程的核心媒體。

      同時,從內(nèi)容類別來看,紙質(zhì)媒體可以將自身定位為學(xué)習(xí)型媒體, 為整個社會或特定人群提供需要共知的知識或?qū)I(yè)性的前沿知識。 日本報業(yè)受到新媒體影響較小,其原因之一在于“日本的報紙比起別的國家內(nèi)容上更接近于深思熟慮的書籍知識”,“日本國民從小培養(yǎng)起的閱讀報紙的習(xí)慣”[1]。 目前,我國雖然沒有這方面的受眾基礎(chǔ),但完全可以慢慢培養(yǎng),而互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展在一定程度上為紙質(zhì)媒體的這一定位提供了可能。 社交媒體等新媒體,傳遞更多的是碎片化的日常生活信息、新聞消息,缺少知識性信息和專業(yè)類信息,信息在形式上也缺乏整合,缺少系統(tǒng)性和針對不同群體的層級差異。 依照媒介環(huán)境學(xué)派的觀點, 這些新媒體的媒介形式本身就排除了其傳播知識性、學(xué)術(shù)類信息的可能,并在降低知識和學(xué)術(shù)門檻的同時拉低它們自身的品位。 在互聯(lián)網(wǎng)時代,科技發(fā)展、知識更新的速度都在呈指數(shù)級增長,終身學(xué)習(xí)變成了生活的必需, 紙質(zhì)媒體可以扮演學(xué)習(xí)型媒體的角色,與新媒體進(jìn)行互補,使互聯(lián)網(wǎng)時代的受眾在社交、溝通的同時,獲得用于系統(tǒng)學(xué)習(xí)和知識更新的“教材”和讀物。

      (二)進(jìn)路二:開放的內(nèi)容分享模式

      如前所言,用戶對“Afternet”呈現(xiàn)的信息,將采用不假思索的、高效率的使用方式。 但是在利益保障方面, 傳媒領(lǐng)域也應(yīng)借鑒電力系統(tǒng)的做法——各主體之間利益分配合理,權(quán)益保障有效。

      因此,互聯(lián)網(wǎng)上內(nèi)容的轉(zhuǎn)載、復(fù)制,需要建立“前臺隨意取用,后臺權(quán)責(zé)清晰”的機(jī)制。 依靠“復(fù)制粘貼”方式、“鏈接搜索”方式或其他方式對原創(chuàng)內(nèi)容的獲取,都應(yīng)受到有效管理,原創(chuàng)內(nèi)容和創(chuàng)作主體應(yīng)得到有效保護(hù),傳播過程中的整理、甄別工作的價值也應(yīng)予以肯定。 傳媒領(lǐng)域的各主體將以產(chǎn)權(quán)明晰為基礎(chǔ)來實現(xiàn)彼此的密切關(guān)聯(lián)和資源開放共享。

      從傳媒業(yè)整體和紙質(zhì)媒體發(fā)展的角度來看,版權(quán)等制度方面的保障,可以作為有效合理的壁壘,促使傳媒領(lǐng)域良性發(fā)展, 保證紙質(zhì)媒體在新的傳媒領(lǐng)域中的地位。 這是對紙質(zhì)媒體的保護(hù),是對內(nèi)容質(zhì)量的保證, 也有助于紙質(zhì)媒體通過內(nèi)容方面的優(yōu)勢而鞏固在傳媒領(lǐng)域的地位。

      同時,這一做法也是對新媒體的保護(hù)。 內(nèi)容的壁壘,看似增加了新媒體運營的成本,束縛了新媒體自由傳播信息的行為, 其實是將新媒體引入了規(guī)范運營的軌道,使新媒體的地位合法化,彰顯其主流媒體的地位和實際的媒體屬性。 新媒體范疇中的各類新媒體形式,都可以借此獲得獨立媒體機(jī)構(gòu)的地位,在傳媒領(lǐng)域中發(fā)揮力量。

      當(dāng)然,這一內(nèi)容分享模式的建立,需要傳媒領(lǐng)域整體的努力和支持。

      (三)進(jìn)路三:對紙質(zhì)載體形式的堅守和發(fā)展

      紙質(zhì)媒體可以把精美性、 紀(jì)念化作為自身的定位,將自身由“偏向空間”的媒介轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌驎r間”的媒介,如同藝術(shù)品、紀(jì)念品一般長久留存下來。 在古登堡金屬活字印刷術(shù)發(fā)明之前,手抄的書籍、報刊被視作珍貴的物品,據(jù)記載,曾有使節(jié)將一本薄薄的手抄書當(dāng)作珍貴的生日禮物贈送給法國宮廷的一位公主,其價值可見一斑。 印刷術(shù)發(fā)明后,“機(jī)械復(fù)制時代” 的大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)降低了書籍和報刊的生產(chǎn)成本,也使書籍和報刊離精美性、紀(jì)念化的特點越來越遠(yuǎn)。 在互聯(lián)網(wǎng)時代,大眾傳播的工具更為多樣,而紙質(zhì)媒體復(fù)歸精美性、紀(jì)念化定位,便有了返璞歸真的可能性和填補傳媒領(lǐng)域空白的重要性、必要性。 紙質(zhì)媒體可以充分利用媒介自身的優(yōu)勢, 在市場調(diào)查的基礎(chǔ)上,對紙質(zhì)、字體、裝飾、裝訂等諸多方面進(jìn)行拓展,比如使用宣紙、莎草紙等特殊紙張,運用書法、花體字的字形來印刷,配以精美的手繪插圖和裝飾,采用線裝等方式裝訂等等, 從而在一定程度上復(fù)歸精美性、紀(jì)念化的媒介形式,為自身發(fā)展贏得空間。

      (四)進(jìn)路四:放棄主流受眾,把握受眾的主流

      主流受眾,更多的是在社會經(jīng)濟(jì)地位、消費能力方面的考量。 隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,紙質(zhì)媒體可能會漸漸失去主流受眾。 但這并不宣告紙質(zhì)媒體的沒落,紙質(zhì)媒體可以重新為自己定位, 在明確自己的目標(biāo)受眾群體后, 采用相關(guān)傳播策略來爭取目標(biāo)受眾群體中的主流——受眾的主流。 具體的定位與做法,或許可以參考以下兩點:

      1.紙質(zhì)媒體可以將老年群體作為目標(biāo)受眾

      對于老年群體而言, 傳統(tǒng)媒體是其成長期使用的主要媒介。 因而,相對其他人群而言,老年群體對傳統(tǒng)媒體的偏好更強(qiáng)。 即使是已經(jīng)成為 “互聯(lián)網(wǎng)移民”的老年人群,在很大程度上仍對傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容質(zhì)量、公信力等方面的評價更高。 同時,我國老年人口的基數(shù)之大使傳統(tǒng)媒體以老年群體為目標(biāo)受眾的小眾化策略具有可行性。 據(jù)第六次全國人口普查數(shù)據(jù),以2010 年11 月1 日零時為標(biāo)準(zhǔn)時點,全國總?cè)丝跒?339724852 人,60 歲及以上人口占13.26%,比2000 年人口普查上升2.93 個百分點, 其中65 歲及以上人口占8.87%,比2000 年人口普查上升1.91 個百分點。[2]從上述數(shù)據(jù)可以看出,我國60 歲以上的老年人口超過2355 萬人(四舍五入為23556060),而且在我國總?cè)丝谥兴嫉谋壤鹉暝黾印?因此,傳統(tǒng)媒體可以采取一系列適合老年受眾的傳播策略來爭取這部分受眾。[3]

      2.紙質(zhì)媒體可以成為社群媒體,為企業(yè)、社區(qū)等社群服務(wù),為企業(yè)文化、社區(qū)文化的傳播提供“儀式感”和“存在感”

      對于企業(yè)、社區(qū)等社群媒體而言,其主要的訴求之一就是增強(qiáng)內(nèi)部凝聚力、感召力,使成員真正融入組織或群體之中,在心理上對其形成歸屬感,進(jìn)而產(chǎn)生忠誠度。 紙質(zhì)媒體在載體形式上的優(yōu)勢,使得紙質(zhì)媒體可以在傳播企業(yè)文化、社區(qū)文化的過程中,讓受眾擁有可觸可及的親切感,進(jìn)而使企業(yè)文化、社區(qū)文化的傳播呈現(xiàn)出更強(qiáng)的“儀式感”和“存在感”,從而更好地傳播企業(yè)文化和社區(qū)文化, 為共同體的建立提供較為有力的支持。 在這一過程中,紙質(zhì)媒體還可以充分拓展自己在載體形式上的優(yōu)勢, 使用特殊紙張、制作成特殊的形狀,從而獲得更好的傳播效果。比如,梅賽德斯-奔馳公司的內(nèi)部刊物就可以制作成新款車型的形狀,并對刊物的頁面、翻閱方式進(jìn)行巧妙設(shè)計,既充分展示企業(yè)文化、企業(yè)精神,也讓整個傳播過程更為有趣、效果更好。

      三、結(jié)語

      互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和向“后(厚)網(wǎng)”(“Afternet”)的過渡, 給包括紙質(zhì)媒體在內(nèi)的傳統(tǒng)媒體和目前如日中天的新媒體都帶來了又一輪新的沖擊和挑戰(zhàn)。 從另外一個角度看,互聯(lián)網(wǎng)向“后(厚)網(wǎng)”(“Afternet”)的轉(zhuǎn)型迭代也為整個傳媒領(lǐng)域帶來無限的機(jī)遇, 使傳媒業(yè)的未來充滿具有豐富想象力的無限可能性。 在這樣的傳媒發(fā)展的歷史時刻, 關(guān)心紙質(zhì)媒體發(fā)展的學(xué)人和傳媒從業(yè)者需要像康德一般——仰望燦爛星空,把握互聯(lián)網(wǎng)和整個傳媒領(lǐng)域的發(fā)展邏輯,尋求其中的規(guī)律和秩序, 實現(xiàn)傳統(tǒng)媒體在新常態(tài)下的功能迭代、升級和價值重塑。

      [1]趙云澤.傳統(tǒng)型媒體衰落的結(jié)構(gòu)性原因[J].新聞記者,2014(11).

      [2] 中華人民共和國國家統(tǒng)計局官方網(wǎng)站發(fā)布的數(shù)據(jù)[EB/OL].[2011-04-28].http://www.stats.gov.cn/ztjc/zdtjgz/zgrkpc/dlcrkpc/dcrkpcyw/201104/t20110428_69407.htm

      [3]翟旭瑾.媒體如何利用老齡化社會提供的發(fā)展空間[J].內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)理論研究,2013(2).

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