將醒

木心

剛從睡夢(mèng)中醒來(lái)的人，是“人之初”。在此一瞬間，不是性本善也非性本惡，是空白、荏弱、軟性的脫節(jié)。英雄的失策、美人的失貞，往往在此一瞬。這是意識(shí)和潛意識(shí)界線模糊的一瞬，身不由己的片刻。

人的寬厚、涼薄、慷慨、吝嗇，都是后天的刻意造作。從睡夢(mèng)中倏然醒來(lái)時(shí)，義士、惡徒、君子、小人、多情種、負(fù)心郎全差不多，稍過(guò)一會(huì)兒，區(qū)別就明顯了。

然而高妙的戰(zhàn)略、奇美的靈感，也往往出自將醒未醒的剎那，又是何故？

那是夢(mèng)的殘像猶存，思維的習(xí)性尚未順理成章;本能、直覺(jué)正可趁機(jī)起作用，人超出了自己尋常的水平——本能、直覺(jué)，是歷千萬(wàn)年之經(jīng)驗(yàn)而形成的微觀智慧，冥潛于靈性的最深層，偶爾升上來(lái)，必是大有作為。

宏偉、精彩的事物，都是由人的本能、直覺(jué)來(lái)成就的。

若有神助，其實(shí)是人的自助——這無(wú)疑是可喜的。不過(guò)不要太高興。

（小 六摘自廣西師范大學(xué)出版社《瓊美卡隨想錄》一書(shū)，韋爾喬圖）