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      《中國近現(xiàn)代史綱要》開放式教學(xué)模式的探索與實踐

      2015-05-04 00:30:57李麗玲
      關(guān)鍵詞:中國近現(xiàn)代史綱要開放式教學(xué)模式

      李麗玲

      摘 要:傳統(tǒng)單一、封閉的教學(xué)模式,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃,影響了教學(xué)質(zhì)量,所以必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式,通過教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)空間等方面的改革探索,構(gòu)建現(xiàn)代多樣的開放式教學(xué)模式,切實提高《中國近現(xiàn)代史綱要》課教學(xué)的針對性和實效性。

      關(guān)鍵詞:中國近現(xiàn)代史綱要;開放式;教學(xué)模式

      中圖分類號:G642 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-2596(2015)03-0266-02

      《中國近現(xiàn)代史綱要》(以下簡稱《綱要》)課是全國高校本科生必修的思想政治理論課之一,在教學(xué)中應(yīng)彰顯歷史教育的育人功能。但是長期以來高校思想政治理論課教學(xué)模式單一,教學(xué)內(nèi)容過于偏重理論知識的講授,教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生思想實際聯(lián)系不緊密,缺乏創(chuàng)新性和針對性,造成學(xué)生被動地學(xué)習(xí)知識,無法充分體現(xiàn)思想政治理論課的教育功能和作用,也很難使學(xué)生把理論知識轉(zhuǎn)化為理性認同,更無法轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺的行動。所以必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,樹立創(chuàng)新教育意識,改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式,通過革新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,構(gòu)建開放式教學(xué)模式,以提高《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)的針對性和實效性。

      一、開放教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生興趣

      為提高《綱要》課程的教學(xué)實效性,首先必須改革傳統(tǒng)的教材觀念,在教學(xué)中既要依托教材內(nèi)容,又要突破教材的限制性和封閉性,建立教學(xué)內(nèi)容的更新機制,及時結(jié)合教學(xué)進程進行調(diào)整、豐富教學(xué)內(nèi)容,使教材體系轉(zhuǎn)換為教學(xué)體系,使《綱要》課教學(xué)內(nèi)容更加開放。正如習(xí)近平主席所說:“歷史是最好的老師,它忠實記錄下每一個國家走過的足跡,也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示?!蔽覀兓仡櫄v史,總結(jié)經(jīng)驗,是為了更好地面對現(xiàn)實、指導(dǎo)現(xiàn)實。因此,在《綱要》教學(xué)中,除了以教材內(nèi)容為綱要,講授中國近代以來的重要歷史人物和重大歷史事件外,還要拓寬視野,貫徹理論聯(lián)系實際和以史為鑒相結(jié)合的原則,將歷史問題和現(xiàn)實問題相結(jié)合,將教材內(nèi)容和社會熱點問題相結(jié)合,使歷史知識“走”出書本,“走”入學(xué)生的心靈世界。當(dāng)教學(xué)內(nèi)容更貼近現(xiàn)實、貼近學(xué)生時,就更能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就更容易使教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生自身的素質(zhì),增加教學(xué)的吸引力、說服力和實效性。

      為提高學(xué)生的興趣,教師要在立足教材的基礎(chǔ)上,通過理論聯(lián)系實際,把學(xué)生的目光由課堂引向廣闊的社會,從而加強歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生思考、關(guān)注現(xiàn)實的習(xí)慣。例如,在講述第六章《中華民族的抗日戰(zhàn)爭》時,可聯(lián)系當(dāng)前影響中日關(guān)系的日本政要參拜靖國神社、慰安婦問題、化學(xué)武器遺留問題、日本篡改教科書等問題,充分揭露日本軍國主義給中國帶來的巨大危害,堅決反對日本歪曲篡改歷史,同時注意引導(dǎo)學(xué)生正確認識中華民族的苦難歷史,正確認識當(dāng)前的中日關(guān)系,增強學(xué)生的民族意識和愛國情懷。教學(xué)中應(yīng)避免枯燥的政治教化,使教學(xué)內(nèi)容盡量生動化,通過對歷史記錄中有重大影響的人物和事件的分析,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,總結(jié)其深刻的啟示,引導(dǎo)學(xué)生認識理解和關(guān)心人類社會的發(fā)展歷程和未來的前途,增強學(xué)生的社會歸屬感和社會責(zé)任感。例如,在講述第一章《反對外國的侵略》時,以今年是中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)120周年為切入點,引導(dǎo)學(xué)生站在民族復(fù)興的新的歷史起點上反思中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因。借著這一特定歷史事件引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、回顧歷史,深刻認識帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難,進而引導(dǎo)學(xué)生以史為鏡,銘記“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn),發(fā)奮學(xué)習(xí),為中華崛起而讀書,從而增強學(xué)生的社會責(zé)任感。

      理論聯(lián)系實際和以史為鑒的原則體現(xiàn)了《綱要》課程的開放性,使教學(xué)內(nèi)容從封閉的教材擴展到廣闊的社會,拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍,增加了學(xué)生知識的深度和廣度,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加強了課程的針對性和實效性。當(dāng)教師在理論聯(lián)系實際和以史為鑒原則的基礎(chǔ)上講述問題時,就更容易使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴和反思,加深學(xué)生對國史、國情的認識,深刻領(lǐng)會“四個選擇”的歷史必然性,深刻認識只有社會主義道路才是中國的真正出路,堅定走中國特色社會主義道路的信心,增強對社會的關(guān)懷與歷史責(zé)任感。

      二、開放教學(xué)方法,激活學(xué)生思維

      傳統(tǒng)的《綱要》教學(xué)中還存在著采取理論“灌輸”和側(cè)重于講授式的教學(xué)方法,學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于被動的狀態(tài),所以必須打破傳統(tǒng)的比較封閉的教學(xué)形式,采用多種教學(xué)方法,促進學(xué)生自主學(xué)習(xí);在重視教師的主導(dǎo)作用的同時,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,實現(xiàn)“教”與“學(xué)”由單向信息交流向立體信息交流的互動式教學(xué)轉(zhuǎn)化,構(gòu)建開放式課堂教學(xué)形式。

      教育家莫利森指出:開放教育是一種態(tài)度、一種自由、一種以學(xué)生為中心式的教育。教師要尊重學(xué)生的主體地位,采用啟發(fā)式、討論式、辯論式、演講式等多種教學(xué)方法,設(shè)法開啟學(xué)生的思路,激活學(xué)生的思維,促進學(xué)生獨立思考。在采用討論式、辯論式方法時要注意幾個問題:首先選題應(yīng)該體現(xiàn)開放性,選題主要針對《綱要》課教材重點、難點設(shè)計,并結(jié)合社會熱點、焦點問題,要設(shè)計一些有彈性的、有一定思維空間的問題,使學(xué)生有較大的思維廣度,從而為開拓學(xué)生的創(chuàng)新力和潛能提供廣闊的空間。其次,要為學(xué)生設(shè)計并營造一個自由、民主、平等、開放的課堂氛圍,為學(xué)生參與教學(xué)活動提供平臺,為學(xué)生提供展示自己、鍛煉自己的機會,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。教學(xué)互動中要加強師生、生生之間的交流,積極鼓勵學(xué)生,激發(fā)學(xué)生參與的熱情,提示問題的思路,激發(fā)學(xué)生的思維。最后,通過教師的點評,啟迪學(xué)生樹立正確的價值評判方式和原則,引導(dǎo)學(xué)生客觀、辯證、全面地認識歷史問題和現(xiàn)實問題。通過這種開放式的教學(xué)活動,一方面使學(xué)生在搜集資料、整理資料的過程中獲得更豐富的歷史知識,加深學(xué)生對國史、國情的了解,深化大學(xué)生對歷史的感性和理性認知,另一方面學(xué)生在探究和解決問題的過程中也鍛煉了思維,提高了能力。

      為促使學(xué)生積極思考、主動學(xué)習(xí)、提高能力,教學(xué)中還可以結(jié)合課程內(nèi)容組織學(xué)生進行演講。例如在講授第四章《開天辟地的大事變》時,可以組織學(xué)生就“五四精神與當(dāng)代大學(xué)生”進行演講;在講授第六章《中華民族的抗日戰(zhàn)爭》時,可以組織學(xué)生以“銘記歷史,勿忘國恥”為題進行演講。演講者用無可辯駁的事實和正確的思想觀點說服了同學(xué),用美好的情感打動了同學(xué),用優(yōu)美的語言和優(yōu)雅大方的儀表感染了同學(xué)。演講中所體現(xiàn)的愛國主義情感、革命英雄主義情感和當(dāng)代青年使命感等,極大地鼓舞了臺下的同學(xué)。學(xué)生在演講中不僅重溫了歷史,而且受到了教育;不僅實現(xiàn)了自我教育的目的,也激發(fā)了其他同學(xué)的愛國熱情。

      著名教育家裴斯泰洛齊曾經(jīng)說過:“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識,而是發(fā)展思維?!彼季S是創(chuàng)新素質(zhì)教育的重要組成部分,但是現(xiàn)在大學(xué)生的創(chuàng)造性思維比較薄弱,而討論、辯論、演講等多樣化的教學(xué)方法有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思維方法,激發(fā)學(xué)生的思維,加強思維訓(xùn)練的力度,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣并且能夠鍛煉思維能力,提高學(xué)生從多角度、多層面觀察問題、探求問題和解決問題的能力。開放式的教學(xué)活動,不僅可以改變傳統(tǒng)教師“一言堂”的方式,也改變了學(xué)生單一、被動的學(xué)習(xí)模式,激發(fā)學(xué)生的主體意識,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進學(xué)生主動地進行思考,開放性的思維方式也在參與教學(xué)中得到訓(xùn)練和強化。

      三、開放教學(xué)空間,開闊學(xué)生視野

      傳統(tǒng)以課堂為主要陣地的教學(xué)模式已無法跟上時代的步伐,要真正實現(xiàn)“綱要”課思想政治教育的功能,僅憑教師的講授是遠遠不夠的,只有組織學(xué)生參加實踐教學(xué)活動,才能使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,將所學(xué)理論真正應(yīng)用于對社會現(xiàn)實的認識與理解,增強大學(xué)生愛國主義的自覺性和歷史責(zé)任感。

      在《綱要》課教學(xué)中,積極拓展教學(xué)空間,鼓勵學(xué)生走出教室、走進校園、走向社會,將課堂教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合,以各種實踐活動為平臺,拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。充分利用各種地方歷史資源,特別是紅色文化資源開展實踐教學(xué),例如組織學(xué)生參觀黑龍江省博物館、東北烈士紀(jì)念館、林楓故居紀(jì)念館、鐵人紀(jì)念館等,使學(xué)生身臨其境地體感受歷史的進程,激發(fā)學(xué)生的興趣,養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的精神。這些歷史博物館、革命舊址、名人故居、革命紀(jì)念館等是對學(xué)生進行愛國主義教育的形象生動的課堂,具有強大的感染力。其中所展示的各種文物、照片、圖片等歷史資料,如同一部輝煌的歷史畫卷,在一定程度上再現(xiàn)了中國革命、建設(shè)和改革的艱難歷程,生動展示了革命先輩的奮斗歷程。學(xué)生在參觀過程中體味著其中蘊含的民族精神,在了解歷史的同時,陶冶了自己的情操,汲取強大的精神力量,學(xué)生的心靈得到洗禮,自覺接受了愛國主義精神的熏陶和思想政治教育。

      社會是思想政治教育的大舞臺,社會調(diào)查是大學(xué)生了解國史和國情的有效途徑。我們組織學(xué)生以“改革開放以來家鄉(xiāng)的變化”為主題進行社會調(diào)查,取得了很好的效果。學(xué)生在社會調(diào)查中了解到社會生活各個領(lǐng)域發(fā)生的翻天覆地的變化,在融入社會中親身感受到社會的發(fā)展和時代的進步,有利于增強民族自信心和自豪感,堅定走中國特色社會主義道路的信念。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,有針對性地確定主題,組織學(xué)生進行社會調(diào)查,并撰寫調(diào)查報告,有利于提高學(xué)生的實踐能力。教師還可以就社會調(diào)查中學(xué)生關(guān)心的歷史熱點和難點問題,有針對性地進行講解,對教材內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)难a充與擴展,有利于深化課堂教學(xué)內(nèi)容。

      社會調(diào)查、參觀考察等開放式實踐活動是對課堂教學(xué)的有效補充和延伸,動態(tài)、開放的實踐活動提高了“綱要”課的現(xiàn)實感和吸引力,拉近了學(xué)生與課程之間的距離,增進了學(xué)生對課堂所學(xué)知識的理解。通過這種開放式的教學(xué)活動,開闊了學(xué)生的視野,加深了對中國歷史和國情的認識,避免了傳統(tǒng)教學(xué)“政治說教”的模式,可以幫助學(xué)生把課堂中所學(xué)的知識在社會實踐活動中內(nèi)化為自己的理想信念、素質(zhì)內(nèi)涵和行為習(xí)慣,潛移默化地使學(xué)生受到了思想上的教育。

      總之,《綱要》課程教學(xué)應(yīng)該擴大視野,積極探索教學(xué)新方法、新途徑,建立有效、開放的教學(xué)模式,通過優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法、開放教學(xué)空間,使教學(xué)內(nèi)容的知識性、理論性和思想性緊密結(jié)合,提高學(xué)生的主體地位,使學(xué)生在參與課堂教學(xué)和社會實踐活動中獲得更多的知識,提高更多的能力,促進大學(xué)生全面和諧發(fā)展,真正提高《綱要》課程教學(xué)的吸引力、感染力、針對性和實效性。

      參考文獻:

      〔1〕左金平.高?!吨袊F(xiàn)代史綱要》課教學(xué)思路與教學(xué)方法探析[J].法制與經(jīng)濟,2008(12).

      〔2〕楊鳳霞.創(chuàng)新教學(xué)模式 突出育人功能——“中國近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)改革的探索與實踐[J].思想政治教育研究,2010(5).

      〔3〕邱秀華.“中國近現(xiàn)代史綱要”多樣化教學(xué)方法的初步探索與實踐[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2007(11).

      〔4〕劉文麗.關(guān)于開展“中國近現(xiàn)代史綱要”課實踐教學(xué)的幾點思考[J].思想教育研究,2011(1).

      (責(zé)任編輯 張海鵬)

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