教育主旨“人性化”

劉艷秋

摘 要：教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，人是教育活動(dòng)的中心，教育活動(dòng)只有堅(jiān)持人性化的教育理念，才能培養(yǎng)出真正的人、大寫的人。本文圍繞教育人性化的主題，從學(xué)生、管理及良好教育環(huán)境和氛圍創(chuàng)設(shè)的角度，闡釋了教育主旨“人性化”的個(gè)人觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：人性化；環(huán)境和氛圍；民主化

中圖分類號：G40-01 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1673-2596（2015）03-0234-02

所謂“人性化”，本人理解就是要重視是人、尊重人、信任人，充分調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性，積極創(chuàng)造環(huán)境和條件，挖掘人的潛能，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值最大化。

人是教育活動(dòng)的中心，理所應(yīng)當(dāng)?shù)乜钙稹叭诵曰钡拇笃?，提供人成長和發(fā)展的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)教育與人互動(dòng)、助長的良性格局。如此才能使教育效能獲得充分開展，完成教育主旨，促進(jìn)人的健康、完善、合目的性的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

一、正確地看待學(xué)生

（一）遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律

青少年有自身發(fā)展的規(guī)律，教育是需要遵循的，違背規(guī)律是要受到懲罰的。對于這一點(diǎn)，似乎每個(gè)教育者都能說得很順暢，但在教育過程中卻往往會(huì)丟到腦后，甚至自行其是。教學(xué)中只顧完成教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)要求也是教學(xué)、教師單方面的。即使是提問，學(xué)生也總是揣測教師或教科書上的想法和觀點(diǎn)，而不是談自己的理解和認(rèn)識(shí)。大家都知道，學(xué)生是不成熟的，處于身心等各方面的成長和發(fā)展之中，即使是高中生，社會(huì)性發(fā)展方面也是有缺陷的。既如此，教學(xué)中教師能否就事實(shí)性知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上，多聽一聽學(xué)生是如何理解的，而不是忙于糾正學(xué)生的想法或看法。即使學(xué)生的觀點(diǎn)不成熟，或是很幼稚，但只要是經(jīng)過了自己的積極思考，我覺得對于學(xué)生來說，也是有益的。教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生思考問題，避免背書或追逐教師說過的話。所以，我認(rèn)為，教師在教學(xué)中也應(yīng)該更多地聽一聽，而不是滔滔不絕地講個(gè)不停。尤其是對于初中以上的教學(xué)更應(yīng)如此。因此，尊重學(xué)生的身心發(fā)展應(yīng)該落到實(shí)處，這也是教育人性化的體現(xiàn)。

（二）一分為二地對待學(xué)生

正確地看待學(xué)生，一直是我們教育教學(xué)中所強(qiáng)調(diào)的?？此坪唵?，做起來卻不是很容易的事情。記得有人說過：漂亮的孩子誰都喜歡，而愛難看的孩子才是真正的愛。要做到這一點(diǎn)很難，這需要教師的責(zé)任、包容和對教育工作的使命感。我們知道，每個(gè)人的存在都有其合理的價(jià)值，每個(gè)學(xué)生都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，好的學(xué)生優(yōu)點(diǎn)比較突出（我們通常所認(rèn)可的），困難的、落后的學(xué)生缺點(diǎn)比較突出（也是我們通常所認(rèn)可的）。即便如此，我們也看到：好的學(xué)生并不是全都好。由于好學(xué)生受到的關(guān)注、表揚(yáng)和肯定較多，反而會(huì)產(chǎn)生嬌驕情緒，居高臨下，瞧不起其他同學(xué)，脫離集體，少于關(guān)心他人。相反，困難的、落后的學(xué)生卻是熱愛勞動(dòng)、關(guān)心集體和同學(xué)，積極參加集體活動(dòng)，看重集體的榮譽(yù)。所以，教師要客觀地、公正地、一分為二地看待學(xué)生，發(fā)揮出每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢和特長，并能夠依靠每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢去克服其劣勢，最終實(shí)現(xiàn)其良好的成長和發(fā)展。

二、創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍

學(xué)生能否獲得良好的成長和發(fā)展，不僅取決于教育者的自身素養(yǎng)和態(tài)度，還需要一個(gè)充滿人性化的平臺(tái)，也就是我們所說的環(huán)境和氛圍。良好的環(huán)境和氛圍，是學(xué)生展示自身力量、促進(jìn)自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要支撐和基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是一種精神活動(dòng)，積極的態(tài)度和良好的情緒體驗(yàn)，是學(xué)習(xí)取得成效的有效保障。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“心情苦悶和精神抑郁會(huì)對學(xué)生的全部腦力勞動(dòng)打下烙印，會(huì)使大腦變得麻木和遲鈍起來；只有那種明朗的、樂觀的心情，才是滋養(yǎng)著思想的、蓬勃的激流?！睅熒g本身就是一種雙向交往的關(guān)系，其情緒、性格、意志及建立在此基礎(chǔ)上的認(rèn)知活動(dòng)等都會(huì)影響教學(xué)效果。創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍需要從建立積極的師生關(guān)系、生生關(guān)系開始。教師要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，多傾聽學(xué)生對教育教學(xué)的意見和建議，平等地與學(xué)生討論問題。教師對學(xué)生獨(dú)特、新異的觀點(diǎn)，甚至與教師相左的看法要包容，并表示出重視的態(tài)度。不僅如此，教師還要引導(dǎo)學(xué)生彼此之間要相互尊重、相互學(xué)習(xí)和相互支持，避免因觀點(diǎn)或意見不統(tǒng)一而產(chǎn)生相互譏諷、相互排斥以及有損于尊嚴(yán)的人身攻擊。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，會(huì)使學(xué)生在爭鳴中、在合作中領(lǐng)悟知識(shí)，體會(huì)到學(xué)習(xí)的意義。在與環(huán)境的互動(dòng)中，尋找新的發(fā)現(xiàn)。教師還要注意學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體健康等每一個(gè)細(xì)微的方面，根據(jù)學(xué)生的情感的可塑性、傾向性和穩(wěn)定性等特征去實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。其核心就是激發(fā)學(xué)生參與教育教學(xué)活動(dòng)的積極性，克服學(xué)生的消極情感。教師要有幽默感，能夠善于解決好課堂上出現(xiàn)的窘迫局面，營造出一個(gè)積極向上的、團(tuán)結(jié)緊張的、嚴(yán)肅活潑的具有良好溝通渠道的教育教學(xué)的環(huán)境和氛圍，促進(jìn)學(xué)生健康地成長和發(fā)展。

三、實(shí)施民主化管理

民主化管理，就是按照一定的教育目標(biāo)要求，讓學(xué)生參與教育教學(xué)活動(dòng)，聽取學(xué)生的意見和建議，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和主人翁的責(zé)任感，最終能夠達(dá)到自主管理的高度。如此，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的權(quán)利，懂得教育的真正意義，就會(huì)迸發(fā)出前所未有的積極性，從而實(shí)現(xiàn)自身的成長和發(fā)展的最大化。當(dāng)然這和教師的積極而正確的引導(dǎo)是分不開的。

（一）從實(shí)際出發(fā)

要做到民主化管理，需要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，即不管是教育教學(xué)內(nèi)容、方法及教育教學(xué)措施，都要遵從實(shí)際情況，實(shí)事求是，公正、客觀。尊重學(xué)生、信任學(xué)生，是教育人性化的基石。

教育教學(xué)內(nèi)容、方法從實(shí)際出發(fā)，就是需要我們實(shí)施的教育影響要以學(xué)生理解的方式去進(jìn)行，避免成人化和一鍋煮。學(xué)生有其身心發(fā)展的規(guī)律，其成熟需要一個(gè)過程，實(shí)事求是地實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)，不僅是尊重學(xué)生、體現(xiàn)教育的人道主義精神，還是獲得有效性教育教學(xué)的根本保障。

教育措施是教育制度化管理的重要手段。既然是教育措施，我認(rèn)為其出發(fā)點(diǎn)就應(yīng)該具有教育性，體現(xiàn)出人性化的特點(diǎn)，而不是僅僅作為懲治學(xué)生的工具和手段。不能說學(xué)生觸犯了制度，就一棍子打死，而應(yīng)該從教育的角度出發(fā)，給學(xué)生以改正的機(jī)會(huì)和空間，最終達(dá)到教育的目的，才是教育措施采取的終極意義。我們需要人性化的教育措施，強(qiáng)調(diào)制度的嚴(yán)格性，但要合情合理；強(qiáng)調(diào)制度的公平、公正，就要面對全體學(xué)生，一視同仁；而且教師首先就應(yīng)是制度執(zhí)行的典范，如此學(xué)生才會(huì)很快掌握教育教學(xué)的要求，并能做到令行禁止。

（二）差別化對待

差別化地對待學(xué)生，是教育人性化的最高體現(xiàn)。首先，學(xué)生本身具有個(gè)別差異性，需區(qū)別對待。愛好數(shù)學(xué)的學(xué)生需要發(fā)展其數(shù)學(xué)才能，愛好音樂的學(xué)生需要音樂教育的滋養(yǎng)和熏陶。良好的教育教學(xué)，應(yīng)該使每個(gè)學(xué)生的潛能得到最大程度的發(fā)掘，個(gè)體的智力和體力獲得充分發(fā)展。其次，學(xué)生由于先天的稟賦不同，所接授的環(huán)境和教育的差異，其發(fā)展水平就會(huì)先后不一。具有人性化教育理念的教育者，都會(huì)據(jù)此區(qū)別對待。在實(shí)際的教育過程中，有的教師給一個(gè)學(xué)生留一道作業(yè)題，給另一個(gè)學(xué)生留兩道、或三道題。一個(gè)學(xué)生做的是比較簡單的，另一個(gè)學(xué)生做的是比較難的。這樣做的結(jié)果是：每個(gè)學(xué)生都能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，都會(huì)不斷地在學(xué)習(xí)過程中獲得成功的體驗(yàn)。更重要的是學(xué)習(xí)會(huì)給他帶來自信，帶來動(dòng)力。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過，“教育的藝術(shù)和技巧就在于使每個(gè)學(xué)生的力量和可能性都發(fā)揮出來，使他嘗到腦力勞動(dòng)成功的樂趣”。教育人性化的魅力大概就在于此，教育教學(xué)中差別化地管理對待學(xué)生，可以使教育效益持續(xù)化，會(huì)使學(xué)生終身受益。

（三）科學(xué)評價(jià)

實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的民主化管理，還需要科學(xué)地評價(jià)學(xué)生。教育教學(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，處于動(dòng)態(tài)變化之中，教育對象——學(xué)生也處于成長過程中，且接受著復(fù)雜環(huán)境的影響和感染。對于教育教學(xué)中的任何問題，每個(gè)人都會(huì)有不同的看法，因而有著各自不同的理解。教育教學(xué)活動(dòng)的這種不確定的、模棱兩可的特性，導(dǎo)致其中許多問題不能做系統(tǒng)的研究和清楚的解釋，因而評價(jià)學(xué)生不能定性化，也不能定型化?！督虒W(xué)的藝術(shù)》的作者海伊特認(rèn)為，教學(xué)是一門藝術(shù)，而不是科學(xué)，他反對人們運(yùn)用科學(xué)的方法于人類中，因?yàn)槿穗H交往關(guān)系原不是簡單的原因和結(jié)果式的操作。他說：“因?yàn)槲蚁嘈沤虒W(xué)就是一門藝術(shù)，不是科學(xué)。對我來說，把科學(xué)的目標(biāo)和方法應(yīng)用于作為個(gè)體的人是很危險(xiǎn)的，盡管統(tǒng)計(jì)原理常?？梢杂糜诮忉尨笕后w中的人的行為，用于人的身體結(jié)構(gòu)的科學(xué)診斷也是很有價(jià)值的。然而，確定人與人之間的‘科學(xué)關(guān)系必定是不恰當(dāng)?shù)?，可能?huì)歪曲事實(shí)?！庇纱苏f明，教育者需要有使命感和悲天憫人的情懷，堅(jiān)持教育的人性化理念，評價(jià)學(xué)生要著眼于學(xué)生的發(fā)展，不放棄、不拋棄。教育就是要把不完善、不健全的人培養(yǎng)成完善的、健全的人，把犯有錯(cuò)誤的人變成正確的人，這也是教育的目的性所在。

總之，只有尊重人的教育，才是值得稱道的教育，才能培養(yǎng)出人格健全的、具有高度文明的人。只有這樣的人才是具有社會(huì)價(jià)值的人，才能成為在更大程度上推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的人。教育主旨“人性化”，是教育活動(dòng)永恒的主題。

參考文獻(xiàn)：

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〔2〕王道俊，王漢瀾.教育學(xué)[M].人民教育出版社，1999.

〔3〕Lynda Fielstein & Patricia Phelps.教師新概念——教師教育理論與實(shí)踐[M].中國輕工業(yè)出版社，2005. （責(zé)任編輯 王文江）