春秋時鄭武公娶申國國君之女武姜為夫人。武姜分別于鄭武公十四年、鄭武公十七年為鄭武公生下兒子寤生(鄭莊公)和共叔段。
鄭莊公即位后,共叔段受封京城。因鄭莊公是難產(chǎn)而生,共叔段是順產(chǎn)而生,所以其母武姜非常鐘愛共叔段。共叔段后在武姜幫助下謀劃作亂,鄭莊公在共叔段未公開反叛之前,便得知其圖謀,于是派兵攻打并擊敗共叔段,共叔段逃到共地。共叔段最終死在他國。
“多行不義必自斃”的典故就是出自這段故事。我們今天推敲一下這個故事就會發(fā)現(xiàn),其實共叔段很大程度上是死于一個“愛”字,其母武姜無原則的愛使共叔段養(yǎng)成了驕橫自大的習(xí)慣,最終釀成了悲劇。
“愛”的繁體字為“愛”?!皭邸睆氖?,從心,從夊?!笆堋奔唇邮?“夊”即用腳行走,表示付出;“心”的接受與付出就是“愛”。
“愛”的字根“爫”,是“爪”的變體,有扶助弱者的意思;“冖(mì)”的意思是“覆蓋”,有雌鳥保護(hù)和親近小鳥的意思;“友”有對“朋友”關(guān)切的意思。所以,廣義來說,“愛”是博愛,是對弱者的扶助,對家人的保護(hù)和親近,對朋友的關(guān)切,范疇極為廣大。
“愛莫助之”(《禮記》)解釋“愛”的延伸義為“愛惜”;“爾愛其羊,我愛其禮”(《論語》)中“愛”多了一層貪欲。由此看來,“愛”是一個表意極廣,內(nèi)涵復(fù)雜的哲學(xué)概念,并非一兩句話能夠完整釋義,人們對它的理解,社會功用和情感表現(xiàn)也存在歧義,自然是仁者見仁,智者見智,各取所需,以為己用罷了。