無論是海洋文明、大河文明,無論處于什么大洲,或是哪個(gè)古國,自文明誕生伊始,“我從哪里來?”就不斷被思考、猜想和解釋。
中國古代關(guān)于人類的起源有兩個(gè)主要的傳說,一個(gè)便是盤古死后的身體化成,另一個(gè)便是由黃土制成。這兩個(gè)傳說與西方神話有驚人的相似之處,也有許多截然不同的地方。
在挪威的神話中,地球出現(xiàn)之前曾是兩個(gè)世界:“Muspell”是一個(gè)火焰熾烤的大陸;“Niflheim”是一個(gè)冰凍的大陸。當(dāng)Niflheim的冰冷與Muspell的熾熱之火接觸之后,巨人始祖和巨型圣牛奧爾胡瑪拉解凍復(fù)活過來,圣牛奧爾胡瑪拉用牛乳哺育天神鮑爾和他的妻子。這對(duì)天神生育了布里,布里有三個(gè)兒子,這三個(gè)兒子后來叛變并殺死了巨人始祖。巨人始祖死后,他尸體上的肉形成了土地;骨骼形成了山脈;頭發(fā)形成了樹木;血液形成了江河湖泊,巨人始祖被挖空的頭骨形成了布滿星星的天空。這與盤古的傳說相似,但在中國的神話中絕對(duì)不可能出現(xiàn)圣牛這種充滿游牧氣息的圣獸。我們中國有的是福澤豐收的土地神。西方神話中弒父的野蠻行為,也正符合他們逐力、尚力的文化特點(diǎn)。盤古的死亡,我想是因?yàn)槠涫姑驯M,他的死亡增添了天地的生氣,讓更多生命誕生并且延續(xù),這或許正符合相生相克、生死循環(huán)的中國式哲學(xué)思想。在這樣的思想下,死似乎不再是一切的盡頭。
眾所周知的《圣經(jīng)·舊約》中也講述了上帝造人的故事,上帝用泥土造人,在泥坯的鼻中吹入生命的氣息,就創(chuàng)造出了有靈氣的活人。上帝給他起名叫亞當(dāng)。但那時(shí)的亞當(dāng)是孤獨(dú)的,上帝決心為他造一個(gè)配偶,便在他沉睡之際取下他一根肋骨。上帝用這根肋骨造了一個(gè)女人,取名叫夏娃。女媧也是捏黃土以為人,不過在《圣經(jīng)》中男人才是神的模樣,女人其實(shí)是男人的一部分。中國的人無論是男人女人,都是同時(shí)、以同一種方式造出來。這說明了中國早期人人平等的觀念。在《圣經(jīng)》中亞當(dāng)與夏娃因?yàn)橥党粤私?,擁有了神一樣的智慧,但也背?fù)上了原罪。而女媧造人時(shí),人的智慧是與生俱來的。所以上帝造的人有靈氣,神形,卻無神性。而女媧造的人生來就有神性。也許中國人正是如此才更加熱愛和平。我們和西方一樣都曾經(jīng)認(rèn)為人是由泥土而生,死后化為泥土。這就是生命的循環(huán),也許每個(gè)大地上的生命都是祖先們生命的延續(xù)。這大概也是人們敬畏自然,熱愛自然的原因吧。
中華民族就是這樣一個(gè)面朝黃土,背朝天,對(duì)生死以及萬物有別樣的認(rèn)識(shí),對(duì)別國總以包容仁愛之心待之的民族。
【作者系廣東省深圳市育才中學(xué)春韻文學(xué)社社員】