大雁排陣互相鳴叫,花團(tuán)錦簇迎風(fēng)搖曳,人群聚集噓寒問暖,沒有離群索居,沒有遺世獨(dú)立,我們是如此的熟悉。
“我只有一個(gè)朋友,那就是回音。為什么它是我的朋友?因?yàn)槲覑圩约旱谋?,回音不?huì)把我從我這里奪走……”丹麥哲學(xué)家克爾凱·郭爾看似幽怨悱惻實(shí)則無怨無悔的話語,如拋錨船定,重重地撞擊著我的心!我穿越時(shí)空,眼前浮現(xiàn)出一座座雕塑般孤獨(dú)的背影:尼采,親人離去,一生孤獨(dú),獨(dú)自與書喁喁低語,在對(duì)星空與道德的思考中完成了一個(gè)人的人生旅行,如康德一樣成為人類思想天空里的巨星;梵高,一生處于無人能解的困境,最終成為繪畫巨匠;伊麗莎白,一生以老處女的身份而終,換來的是大英帝國的崛起;牛頓,一生幾乎沒有親近女色的紀(jì)錄,孤獨(dú)地走完偉大的一生……
如此相似的排列,還有許多,無需再列,但這些偉大人物的精神世界卻帶給我心靈的震撼:孤獨(dú),在他們身上居然顯現(xiàn)出佛家舍利一樣的質(zhì)感。我們聽?wèi)T了歌曲“孤獨(dú)的人是可恥的”的靡靡傷情,戚戚于“孤枕難眠”,而梵高、錢鐘書等,或終生未婚,或終生向?qū)W,他們并不乏常人的七情六欲,但他們卻以專注的方式全心投入到對(duì)夢(mèng)想的追求中,即便卑微到塵埃,也要讓思想開花結(jié)果,烙印在時(shí)間的畫卷上,直到生命凋零。
那種形單影只的冷清,那種思想園地拓荒的決絕,那種“在寂寞里奔馳的勇士”的氣概,讓他們跳出了常人的藩籬,雖身體行走在人群中,思想?yún)s在哲學(xué)、文學(xué)等“無人區(qū)”里暢游,這是一種不被時(shí)人所理解的孤獨(dú),正如耶穌為拯救世人而來到世間,卻不為世人所接納,反而被釘死在十字架上一樣!
在我眼里,這種孤獨(dú)是在淬煉一種內(nèi)心的純度與虔誠!這種心靈純度無關(guān)利祿,無關(guān)欲望,只為內(nèi)心的虔誠與對(duì)事業(yè)的追求。生命,莫不是一個(gè)流螢,多少人能使追尋的內(nèi)心如此足赤如金?文天祥留取丹心的赤誠早已是歷史,而“寶馬女”愛情的雜音猶然在耳,如今望去,我們的心靈里,還有多少純度猶存?多少人愿意為追求事業(yè)而死?又有多少人即使歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),也要淬煉自己生命的純度?
孤獨(dú)鍛造的純度是一種追求的極致,它可以成就人生最璀璨的篇章!
點(diǎn)評(píng)
在喧鬧與孤獨(dú)中,究竟是誰迷失了方向?是孤獨(dú)者,還是蕓蕓眾生中的我們?如何探尋孤獨(dú)與輝煌間的密碼?這篇文章,以孤獨(dú)是一種鍛造內(nèi)心純度的方法為主旨,大開大合地抒發(fā)議論,振聾發(fā)聵,觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。語言典雅而醇厚,修辭得當(dāng),句式靈活,很有咀嚼的意蘊(yùn),體現(xiàn)了作者語言的嫻熟。全文看來,義理、考據(jù)與辭章相得益彰,渾然一體。
【作者系廣東省開平市開僑中學(xué)學(xué)生,指導(dǎo)并置評(píng):田小華】