托物言志

【經(jīng)典文段】

懷著依依不舍的心緒，我驅(qū)車趕往另一片已然死去的胡楊林。

那是一幅怎樣驚心動魄難以忘懷的景象啊！

放眼望去，千姿百態(tài)的胡楊，在靜默中挽一抹斜陽，被歲月消弭了生命顏色的身軀紫黑發(fā)亮。有的似駱駝負重;有的如龍蛇蜷地;有的似獅虎雄踞;有的如駿馬嘶鳴;有的雖樹冠被摧，肢斷骨折，卻依然挺起足以使世人瞠目的脊梁。大氣中閃耀著“生當作人杰，死亦為鬼雄”的威光。站在它的面前，你的心靈會接受莊嚴與神圣的鍛打，你會忽然悟徹生命的壯麗與永恒其實是無聲的——無聲無息地成長，無聲無息地壯大，無聲無息地輝煌……

據(jù)說，世界上，似這般活著一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不爛的胡楊林已是屈指可數(shù)的了。所以，我特別珍惜，將它當成城市中的綠化地，小心翼翼地逡巡，認認真真地思量。我憶起了劬勞的張騫、艱辛的玄奘、驍勇的霍去病、剛正的林則徐……一股干云豪氣洋溢胸腔。是的，不深入胡楊林，也許永遠不會清楚什么是生命的堅忍和昂揚，什么是生命的風采和永恒，什么是震撼人心的本象……

這時，“打道回府”的喚聲響了！從沉思中猛醒的我只得隨車離去，然而心卻是留在胡楊林中遲遲難歸。

（選自邢增堯《生死胡楊》）

【妙處可言】

所謂托物言志，就是作者在對某種客觀事物有所感觸時把自身所要抒發(fā)的感情、表達的思想寄寓在此事物中，通過對事物的描寫和敘述來抒發(fā)感情、表達志向和意愿。

那么怎樣在作文中運用托物言志的手法呢？同學們至少應該注意以下幾個問題：

一、尋找要托之物

1.根據(jù)文章中心確定事物。例如要贊美教師的奉獻精神，就可以圍繞“奉獻”這個主題來尋找事物，比如粉筆、蠟燭、綠葉等，然后根據(jù)自己的情況確定所托之物。

2.根據(jù)自己對事物的把握程度確定事物。比如上文的“奉獻”主題可以選用的事物有很多，你是選粉筆呢，還是蠟燭？或者是綠葉？應該選自己最有把握的、最能了解其特點的事物來作所托之物。

3.根據(jù)事物本身所具有的內(nèi)涵確定事物。蓮花潔身自好，竹子正直有節(jié)，梅花傲雪，很多事物古人很早就賦予它們深刻的內(nèi)涵。同學們寫作時，根據(jù)所需的象征意義來對號入座地選擇事物即可。

二、定好所言之志

1.根據(jù)事物特征來定。例如作文要求大家寫“筷子”，同學們可以根據(jù)筷子單獨不能使用，只有兩根互相協(xié)作才能完成任務的特點，就可以贊美“協(xié)作”或互相幫助的精神。

2.根據(jù)文題的需要來定。有的作文題目會對題中主旨作限定。

三、用好“托”的技巧

文章由寫物轉(zhuǎn)變成言志是需要一定技巧的，這就是“托”的技巧。托物的技巧通常有以下兩點：

1.選擇恰當角度，突出“相托點”。“相托點”即所詠之物與要表達的思想之間有相通、相似之處。文章要抓住這個相似點去摹狀事物，把這個點突出、放大，而事物其他的特征不要去管，這樣就能做到由繪物到言志的自然過渡了。

2.寄寓情感于物，突出事物的象征性。我們在狀寫事物時一定要傾注自己的深情厚意，讓文章字里行間都洋溢著這份真情。于是，這樣的物就會有了思想、有了靈性，而且具備了典型意義，這樣就可以順理成章地完成“言志”的使命了。

【牛刀小試】

說起蓮來，在江南，有誰沒見過這秀美而又高潔的植物呢？

過去，每次我去外婆家的時候都會經(jīng)過那片荷塘。聽說那片荷塘里的蓮是野生的，真是不可思議，無人照看的野生的荷也能開得這么漂亮？當我第一次見到它的時候，它還只有一個花苞，還未開放?？扇缃駞s開花了，真漂亮！紅白相配，紅里透著雪白，極為鮮艷的色彩，再加上碧綠的塘水和周圍繞塘而生的青草的襯托，放眼望去，這時，有一種美的滋味在你的心頭潛滋暗長，一切煩惱都會被這份清新給洗掉，讓你沒有一絲“污濁”。

走近時，你還會看到那一片片荷葉下還長著一朵朵小蓮花，有的還沒開放，有的已開得特別絢爛?；ㄅc葉筆直地挺立著，莖上還長著毛刺，獨立的，沒有旁物支撐，一枝一枝顯得那么精神?；ㄊ翘貏e引人注目的，顏色清麗淡雅，秀美脫俗，微風吹過，朵朵搖曳生姿，陣陣清香，沁人心脾。葉綠得令人心醉，片片像翠玉盤，水珠在上面滾動，像顆顆璀璨的珍珠，令人忍不住要用手去捧上幾顆，想好好把玩……更讓人驚奇的是，偶有污水落在葉面上，也只能在上面滾動，一點也弄不臟荷葉。

蓮花這種“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，難道不正是我們所要追求的一種美德嗎？也正因如此，直到現(xiàn)在，我還時常想起那片荷塘，想起荷塘里盛開的蓮花。

點評

作者運用托物言志的手法，贊美了蓮花“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)，呼喚世人要像蓮花那樣心地純潔，做一個品德高尚的人。片段感情真摯，想象豐富?！霸佄铩睍r能抓住蓮花的特征，文筆細膩，飽含激情;“言志”時能緊扣蓮花作合理的想象，想象貼切自然，志趣崇高。