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      純潔和詩歌

      2015-04-29 00:00:00張毅
      財(cái)經(jīng)文摘 2015年3期

      《給孩子的詩》北島選編

      出版社:中信出版社

      定價(jià):30.00元

      四年前,北島的兒子兜兜剛上小學(xué)一年級,那天下午,他帶回一首詩。

      “……假如我是一支粉筆/我會(huì)很樂意犧牲自己/讓老師在黑板上寫字/讓同學(xué)在黑板上畫畫/我不需要你們的保護(hù)/但求你們不要讓我粉身碎骨。”

      這位詩人,寫出過“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”,對著這首詩,《假如我是一支粉筆》,大吃一驚。

      當(dāng)試著朗誦了之后,詩化的語言已不夠表達(dá)當(dāng)時(shí)的情緒,他直抒胸臆地描述憤怒——簡直把鼻子氣歪了。

      雪花和花瓣,早春和微風(fēng),細(xì)沙和風(fēng)暴,每個(gè)孩子的感受都是獨(dú)特的,就像指紋一樣不可重復(fù)——這一切都是詩意,但還不是詩歌,在北島的詩歌觀中,詩歌是這些詩意的形式,由文字和音樂性等多種因素構(gòu)成。

      《假如我是一支粉筆》是如今的學(xué)校朗誦會(huì)比賽分配的詩歌,北島曾去過這樣的朗誦會(huì)現(xiàn)場——“非常夸張,字正腔圓,完全是同一腔調(diào),因?yàn)橹挥羞@樣才能得高分”。

      詩人的兒子兜兜選擇不委屈自己,第二天跟老師說:老師,我不想當(dāng)粉筆。

      北島從那日起下了決心,隨后花了兩三年功夫,最終編選了《給孩子的詩》。這是北島送給兜兜和孩子們的禮物,讓孩子以天生的直覺和悟性開啟詩歌之門時(shí),不致只能當(dāng)“粉筆”。

      70首外國詩加上31首漢語新詩,當(dāng)把它們獻(xiàn)給孩子,北島的編選標(biāo)準(zhǔn)只有三點(diǎn):音樂、可感、經(jīng)典。

      普希金為“假如生活欺騙了你”送出指南,萊蒙托夫撐起了“帆”,狄金森也在問“如果記住就是忘卻”,金子美鈴筆下是純白的“積雪”……

      中國詩的部分里除了卞之琳、顧城、舒婷、海子外,還請來了他們:廢名、紀(jì)弦、食指、芒克、多多、張棗、西川……其中北島也選出了自己的一首《一束》:

      在我和世界之間

      你是海灣,是帆

      是纜繩忠實(shí)的兩端

      你是噴泉,是風(fēng)

      是童年清脆的呼喊

      也許正是童年清脆的呼喊傳來,讓北島不做堂·吉訶德做桑丘,“或許詩歌可與教育體系抗衡,救孩子們于水火之中”。這是詩人做斗士的方式。

      《給孩子的詩》是《狂人日記》式的“救救孩子”,這些已不再是送給孩子的閱讀和禮物,是獲得向孩子靠近的心,找回那個(gè)干干凈凈的自己。

      《皮囊》

      作者:蔡崇達(dá)

      出版社:天津人民出版社

      定價(jià):28.40元作者蔡崇達(dá),本著對故鄉(xiāng)親人的情感,用一種客觀、細(xì)致、冷靜的方式,講述了一系列刻在骨肉間的故事。一個(gè)福建漁業(yè)小鎮(zhèn)上的風(fēng)土人情和時(shí)代變遷,在這些溫情而又殘酷的故事中一一體現(xiàn)。用《皮囊》這個(gè)具有指向本質(zhì)意味的書名,來表達(dá)作者對父母、家鄉(xiāng)的緬懷,對朋友命運(yùn)的關(guān)切,同時(shí)也回答那些我們始終要回答的問題。

      書中收錄有《皮囊》《母親的房子》《殘疾》《重癥病房里的圣誕節(jié)》《我的神明朋友》《張美麗》《阿小和阿小》《天才文展》《厚樸》《海是藏不住的》《愿每個(gè)城市都不被閹割》等14篇作品。

      《真實(shí)的人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》

      作者:【美】吉恩·卡拉漢

      出版社:上海譯文出版社

      定價(jià):24.30元

      供給和需求的均衡點(diǎn)從來不會(huì)實(shí)現(xiàn),而“經(jīng)濟(jì)學(xué)”卻假設(shè)供給等于需求的均衡點(diǎn);明明并非人人自私自利,而“經(jīng)濟(jì)學(xué)”卻假設(shè)人人都追求“利益最大化”;大量的論文用數(shù)學(xué)描繪那些假設(shè)世界中的均衡,然而它對于我們解釋人的行為卻無能為力。難道我們必須活在假設(shè)里,而不能“睜眼看世界”嗎?

      本書將從奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的角度給我們來一場頭腦風(fēng)暴,讓我們認(rèn)識(shí)一個(gè)能夠解釋現(xiàn)實(shí)的、描述真實(shí)的世界、寫給真實(shí)的人的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

      《耶路撒冷三千年》

      作者:【英】西蒙·蒙蒂菲奧里

      出版社:民主與建設(shè)出版社

      定價(jià):50.40元

      讀《耶路撒冷三千年》,了解真實(shí)的耶路撒冷,就會(huì)明白世界為何演變成今天的模樣。

      西蒙·蒙蒂菲奧里依年代順序,以三大宗教圍繞“圣城”的角逐,以幾大家族的興衰更迭為主線,生動(dòng)講述了耶路撒冷的前世今生;作者通過大量的田野調(diào)查和文獻(xiàn)考據(jù),以客觀、中立的角度,透過士兵與先知、詩人與國王、農(nóng)民與音樂家的生活,以及創(chuàng)造耶路撒冷的家族來呈現(xiàn)這座城市的三千年瑰麗歷史,還原真實(shí)的耶路撒冷。

      《零年:1945現(xiàn)代世界誕生的時(shí)刻》

      作者:【荷】伊恩·布魯瑪

      出版社:廣西師范大學(xué)出版社

      定價(jià):50.30元

      《零年:1945現(xiàn)代世界誕生的時(shí)刻》是對作為二戰(zhàn)尾聲的1945年所發(fā)生的事的回顧。一個(gè)世界走到了盡頭,另一個(gè)煥然一新且前途未卜的世界正徐徐拉開大幕。世界各地都在上演政權(quán)更迭。在這一過程中,誕生了我們所熟知的現(xiàn)代世界。

      1945年的一系列事件孕育了歐洲福利國家、聯(lián)合國、去殖民化運(yùn)動(dòng)、日本和平主義以及歐盟。戰(zhàn)勝者將社會(huì)、文化和政治“再教育”強(qiáng)加給戰(zhàn)敗者,力度之大,幾乎史無前例。正如伊恩·布魯瑪向我們呈現(xiàn)的那樣,以事后之明來看,這些舉措實(shí)際上還是較為開明、人道和有效的。

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