就只注為“變,更也”,《小爾雅》注為“變,易也”,意思一樣;后來也沒有其他什么引申"/>
后來,“變”的本義消失了,而剩下“變化”的意義,《說文>就只注為“變,更也”,《小爾雅》注為“變,易也”,意思一樣;后來也沒有其他什么引申,它的意義倒是沒有什么變化了,今天的字典詞典解釋為“性質(zhì)狀態(tài)或情形和以前不同”,還是“變化”的意思。
由上看來,一句話,“變”字的意義演變就是從“使變化”到“自身變化”。確實(shí)也是,“使變化”何其難也,需要外力作用;“自身變化”才是常態(tài)。
于是,借用錢鐘書在《談中國詩》里的話,“一蹴而至崇高的境界”:蘇東坡在《赤壁賦》里這樣說:“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也?!边@分明就是說,天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化,而不變的“物與我”都是無窮無盡的。這本是多么博大的宇宙觀生命觀,但在這里不去做深入的探討,只是強(qiáng)調(diào),盡管經(jīng)典物理學(xué)已經(jīng)證明質(zhì)量守恒能量守恒,但宇宙萬物都在一刻不停地發(fā)生變化,所以正如古希臘哲學(xué)家赫拉克利特所說,“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。
我們所處的世間是如此瞬息萬變,變幻多端,那我們?nèi)擞衷趺崔k呢?還是應(yīng)該有一種道家的智慧:“以不變應(yīng)萬變”,“以靜制動”。《赤壁賦》里有一句“吾與子之所共適也”,雖是接在“天地之間,物各有主……”之后,但面對瞬息萬變的玩物也應(yīng)是這種態(tài)度?;蛟S,蘇子本來就有這個意味吧。
已經(jīng)說得這么高大上了,接下來,也說一說淺俗一點(diǎn)的吧。
說什么呢?有人說寫文章濫用成語最俗,可是,咱就不忌諱,拿成語說事。一不小心,前面已經(jīng)用過不少帶“變”字的成語,再百度一下,帶“變”字的成語共有127個,這里只是拈來兩三個說說而已。
“窮則思變”,我們馬上想到,很長一段時間里,中國窮怕了,中國人怕窮,所以總是用“思變”來慰藉和激勵自己。上個世紀(jì),我們深知“落后就要挨打”,懂得了“發(fā)展是硬道理”,終于有了走向新時代奔小康圓中國夢的今天。其實(shí),這個“窮”原本不是貧窮的意思,是不通達(dá)、沒出路。整個成語是說人到了極端艱難、無路可走的時候,就會被迫尋找出路,力求改變現(xiàn)狀。湖南衛(wèi)視推出過一檔節(jié)目,叫作《變形計》,讓城里的孩子到鄉(xiāng)下去體驗(yàn)一下生活的艱辛,讓鄉(xiāng)間的孩子到城里感覺一下大都市的繁華,使兩個孩子不得不改變自己的原有之“形”,雖說不上面臨“極端艱難”的情況,但也的確“無路可走”,不得不改變,也確實(shí)對孩子的成長帶來好處,通過電視也或多或少影響了孩子和家長對于“成長”的反思。
還是主動求變更好一些,“人心思變”或“人心求變”就不錯,其中往往體現(xiàn)出一種創(chuàng)造精神。曾經(jīng)我們的電視搬來人家的節(jié)目,叫做《超級變變變》,3分鐘時間,參賽選手充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,主要利用自己的肢體,也借用一些輔助工具或手段,變成各種各樣的東西,幽默有趣,更富有創(chuàng)意。這樣的節(jié)目孩子們尤其喜歡,其實(shí)大人也愛看。
又是說的電視,最后,還要提一下馬年央視春晚,匈牙利Attraction舞團(tuán)表演的創(chuàng)意舞蹈《符號中國》,把肢體動作和投影融為一體,現(xiàn)場表現(xiàn)出中國的長城、故宮、獅子、熊貓,讓人感覺耳目一新,也似乎給咱們中國人一點(diǎn)求變創(chuàng)新的提醒。