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      提高傳播力,增強高職院校社會主義核心價值觀的傳播效果

      2015-04-29 00:00:00鮑丹丹
      學(xué)園 2015年20期

      【摘 要】培養(yǎng)具有良好職業(yè)道德的高端技能型專門人才,離不開高職院校在傳播社會主義核心價值觀中的引導(dǎo)作用。在當(dāng)前高職大學(xué)生信息接受習(xí)慣發(fā)生變化的情況下,只有認(rèn)真分析其信息接受特性,合理組合傳播信息,恰當(dāng)運用傳播媒介提高信息的傳播力,才能增強社會主義核心價值觀的傳播效果。

      【關(guān)鍵詞】高職院校 社會主義核心價值觀 傳播力 傳播效果

      【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2015)20-0131-03

      社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國共同的價值規(guī)范和行為準(zhǔn)則,也是高職院校培育高端技能型專門人才的必然要求。如何有效地傳播、滲透、弘揚社會主義核心價值觀,使其內(nèi)化為高職大學(xué)生的價值追求,外化為自覺行動,從而積極影響其思想觀念培育、政治情感養(yǎng)成和正確行為引導(dǎo),這是一個重要課題。

      “95后”高職大學(xué)生習(xí)慣于通過“讀圖”來獲取信息,其閱讀更加“視像化”,理解更趨“輕淺化”。他們在面對理論性強、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮诵膬r值體系內(nèi)容時,“不滿意甲乙丙丁式的照本宣科,不滿意空泛而無實際意義的純學(xué)術(shù)考究?!雹倏释p松、活潑的傳播氛圍,希望在趣味化、形象化、富于親和力的傳播過程中學(xué)習(xí)和思考。因此,要積極營造適合高職大學(xué)生的信息傳播話語體系,探尋和拓展社會主義核心價值觀的傳播路徑,不斷增強核心價值觀的傳播效果。

      一 傳播力與傳播效果

      傳播力指信息的傳播能力。高職院校社會主義核心價值觀的傳播力,是指社會主義核心價值觀在高職大學(xué)生中的傳播能力。它來源于核心價值觀內(nèi)容本身,依靠傳播者和傳播媒介來表達(dá)。傳播力的形成要通過傳播者對核心價值觀的搜集、篩選和整合,選擇合適的傳播媒介將信息擴(kuò)散,作用于高職院校對大學(xué)生觀念的培育和行為的引導(dǎo)中。

      社會主義核心價值觀的傳播力制約其傳播效果的產(chǎn)生。核心價值觀的傳播效果是通過傳播者、大學(xué)生、核心價值觀相關(guān)內(nèi)容、傳播媒介、傳播技巧等要素和環(huán)節(jié)的相互作用呈現(xiàn)出來的。同時,核心價值觀的傳播力還制約著傳播效果的進(jìn)一步擴(kuò)大。核心價值觀的傳播力越強,對大學(xué)生的吸引力就越大,就越能擴(kuò)大其在大學(xué)生中的影響,從而產(chǎn)生暈輪效應(yīng),使信息傳播向傳播者所希望達(dá)到的方向發(fā)展,進(jìn)一步擴(kuò)大傳播效果。

      二 影響高職院校社會主義核心價值觀傳播力的因素

      1.信息價值

      核心價值觀的價值取決于大學(xué)生對其有用性和接受目的的一致性。以馬克思主義、中國特色社會主義共同理想、社會主義榮辱觀、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在內(nèi)的社會主義核心價值觀,涵蓋了包括世界觀、人生觀、道德觀、政治觀、法制觀等多方面內(nèi)容,是一個具有科學(xué)性、邏輯性、系統(tǒng)性和針對性的科學(xué)理論體系,具有較高的理論價值、政治價值、思想價值和社會價值,對于高職學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高,個人綜合能力的發(fā)展具有重要意義。

      2.信息質(zhì)量

      傳播心理學(xué)表明,信息對受眾的沖擊力與傳播者和受眾貼近信源的程度有關(guān),而沖擊力的強弱與信息的真實感成正比。核心價值觀的信息質(zhì)量是指準(zhǔn)確性、專業(yè)性、流暢性和清晰度等。其質(zhì)量直接影響著高職學(xué)生對它的認(rèn)可和接受,制約著傳播力的形成。在當(dāng)前信息的巨量生產(chǎn)和傳播造成信息爆炸的同時,信息、知識與文化混為一談,事實、真相與謊言交織纏繞,核心價值觀也日益湮沒在海量信息中。因此,相關(guān)材料、案例要去粗取精、去偽存真,保證信息的高質(zhì)量。

      3.核心價值觀的傳播者

      高職院校社會主義核心價值觀的傳播者主要指從事思想政治教育的教師,他們是核心價值體系傳播活動的發(fā)起者和傳播內(nèi)容的發(fā)出人,決定著思想政治教育信息、內(nèi)容的質(zhì)量、數(shù)量、導(dǎo)向和傳播方式,是影響核心價值觀傳播力的重要因素之一。另外,教師本身就是一個特殊的信息體,處于非常重要的社會位置,代表著國家、社會和大學(xué)生的期待。思想政治教育信息傳播者所處的社會角色、地位及其能力和素質(zhì)對價值觀的傳播具有極大影響。

      4.傳播核心價值觀的媒介

      20世紀(jì)原創(chuàng)媒介理論家麥克盧漢提出“媒介即信息”,即每一種媒介形態(tài)都是人類感知和認(rèn)識世界的方式,都傳達(dá)著某種信息。同樣信息與媒介的組合也表達(dá)某種信息。核心價值觀與媒介結(jié)合,使其按照一定方式重新編輯組合、交互使用,創(chuàng)造一種新的信息呈現(xiàn)模式,就是一種新的媒介形態(tài),它可以將先前“單一的媒介締構(gòu)成為一個超大的媒介群”。②既可以充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒介的積極效用,又能使新媒介多重交互的功能有效發(fā)揮,達(dá)到信息傳播的獨特新穎、時尚親切。

      三 高職院校社會主義核心價值觀傳播路徑分析

      1.準(zhǔn)確把握高職大學(xué)生的信息接受特性

      第一,找準(zhǔn)受眾需求的差異性和層次性,針對性傳播。高職大學(xué)生主體是“95后”,他們在年齡上有一定的差別,在性格、個性、觀念上各不相同,關(guān)注點、愛好也不盡相同,對核心價值觀的需求點也不一樣,因此應(yīng)把不同的興趣、愛好,不同的個性、氣質(zhì)與核心價值觀的先進(jìn)性和廣泛性結(jié)合起來。針對不同的層次,找準(zhǔn)差異性需求,采取不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)達(dá)成度,這樣,“學(xué)生才能在統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上施展才華、張揚個性、拓展空間、表現(xiàn)自我”。③還要關(guān)注他們的層次性和差異性需求,針對性地構(gòu)建核心價值觀的問題體系。通過理論的層層細(xì)化,將大的理論問題、難題結(jié)合在小的熱點、焦點問題上,逐條回答學(xué)生的疑惑,分層次、有針對性地設(shè)置傳播議題,提高傳播的導(dǎo)向性。還要將高職學(xué)生需求的差異性和層次性與思想政治教育的目標(biāo)結(jié)合起來,體現(xiàn)核心價值觀傳播的連續(xù)性和遞進(jìn)性。

      第二,把握高職大學(xué)生的接受心境,有機(jī)安排傳播內(nèi)容。接受心境是指一般受眾在接受新聞信息時,大多還需要一個適當(dāng)?shù)男木?,然后才能投入到即將開展的信息接受過程中。④所謂高職學(xué)生的接受心境,是指他們在進(jìn)入核心價值觀傳播活動之前與進(jìn)入傳播活動時的自覺不自覺的基本心理狀態(tài)。一般來說,如果他們心境不好或不適當(dāng),就不能建立與接受客體之間的信息交流通路,傳播活動就不能很好地展開并影響信息接受。要在核心價值觀傳播之前營造適當(dāng)?shù)慕邮苄木?,使其對具體的傳播內(nèi)容表現(xiàn)一定的興趣和關(guān)注。如通過展示與內(nèi)容相關(guān)的音頻、視頻、圖像或文字資料營造一個氛圍,對學(xué)生進(jìn)行心理暗示,并結(jié)合其反應(yīng)決定是否轉(zhuǎn)換教學(xué)安排、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容等。

      第三,明確高職大學(xué)生對核心價值觀的信息接受機(jī)制。傳播過程中,學(xué)生首先會對教師傳播的理論、觀點產(chǎn)生選擇性注意,從這些信息中搜集與自己經(jīng)驗中相符合的內(nèi)容,如果傳播者傳遞的信息與他們頭腦中已有觀念一致,則他們就選擇有意注意,否則就屏蔽掉這類信息;其次是選擇性理解,他們依據(jù)自己的價值觀念和思維方式對接觸到的信息做出個人判斷,并根據(jù)需求,在已接受和理解的信息中選擇對自己有價值的信息,做出選擇性記憶。選擇性定律突出顯示了受眾在傳播活動中占據(jù)的地位,認(rèn)清高職學(xué)生的這種地位,了解其信息的接受機(jī)理,就能進(jìn)一步把握傳播的雙向交流性。⑤

      2.恰當(dāng)處理核心價值觀傳播的信息

      第一,善于發(fā)掘材料豐富的傳播內(nèi)容。首先,要立足教材,挖掘基礎(chǔ)知識的信息含量。要按照高校思想政治理論課課程改革與發(fā)展的要求,把傳授“思政課”知識與核心價值體系引導(dǎo)結(jié)合起來。其次,要關(guān)注生活努力搜集信息。通過到革命圣地、改革開放前沿、民族團(tuán)結(jié)地區(qū)參觀考察學(xué)習(xí),不斷擴(kuò)大視野,深入了解國情,不斷累積素材,使傳播內(nèi)容貼近大學(xué)生生活;同時還要密切關(guān)注實際,搜集高職大學(xué)生普遍關(guān)心的熱點話題,通過歸納總結(jié),提煉升華,成為源于生活又高于生活的傳播素材。

      第二,合理選取信息進(jìn)行有機(jī)組合。要通過對核心價值觀的相關(guān)信息進(jìn)行合理選擇,巧妙組合與編碼,引起學(xué)生的有意注意,解決其被動接受與意識形態(tài)的說服意圖之間的矛盾。首先要按照知識性、價值性、趣味性、接近性的原則對采集的信息認(rèn)真鑒別,去粗取精、去偽存真。其次要對音頻、視頻資料進(jìn)行格式轉(zhuǎn)換、剪輯取舍、拼接組合;對圖片資料進(jìn)行美化或藝術(shù)處理。再次要將選取、編輯的信息進(jìn)行分類:結(jié)合核心價值觀傳播的特點和高職學(xué)生對該內(nèi)容的接受心理,將信息分為教育性信息、維持性信息和復(fù)原性信息三類。⑥對于核心價值觀的基本內(nèi)容、主要概念、有關(guān)輔助案例等教育類信息,要充分發(fā)揮師生之間“傳與受”過程中的作用,進(jìn)行有意義的闡釋和分析,幫助學(xué)生明確態(tài)度、認(rèn)清形勢、樹立信仰;針對核心價值觀有關(guān)內(nèi)容擴(kuò)充和引申的維持性信息,要堅持點到為止,做事實的陳述,目的在于鞏固、復(fù)習(xí)已有的知識和經(jīng)驗,以免過度刺激學(xué)生引起反感;對于用來告知事實、佐證觀點,具有輕松、興奮、刺激性等特點的復(fù)原性信息,要盡可能地提供完整、清楚的背景資料,防止以偏概全、論證偏頗,從而避免影響此類信息最大價值的發(fā)揮。

      第三,善于準(zhǔn)確傳送信息。核心價值觀的準(zhǔn)確傳送,需要通過一定的傳播手段。要讓當(dāng)代高職大學(xué)生主動選擇、有意注意和接受社會主義核心價值觀,除傳統(tǒng)的板書式授課和面對面的交流外,還需將抽象命題具體化、邏輯命題形象化、復(fù)雜命題簡單化,要利用現(xiàn)代教育技術(shù)如多媒體技術(shù)進(jìn)行傳播。要運用Photoshop、Author ware、Flash、Power point等媒體處理編輯工具,把文本、圖形、圖像、聲音、動畫、視頻等核心價值觀的信息編成符碼物化在媒介上建立邏輯連接,以多媒體課件形式表達(dá)出來,做到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。

      3.提高社會主義核心價值觀的傳播技巧

      從傳播學(xué)角度看,傳播技巧是在說服性的傳播活動中,為達(dá)到預(yù)期的傳播目的而采用的策略方法。借鑒傳播技巧指導(dǎo)高職院校社會主義核心價值觀傳播,對提高核心價值觀的傳播力、增強傳播效果具有積極意義。

      第一,善借“正反兩分”法提高傳播力。社會主義核心價值觀傳播不能自說自話,要敢于直面問題甚至某些尖銳的矛盾。這既是核心價值觀傳播的本質(zhì)要求,也是其提高傳播力、增強吸引力和感染力的關(guān)鍵。既要向?qū)W生展示自己一方的觀點和對自己有利的材料,又要在向?qū)W生展示自己的觀點或材料的同時,以某種方式展示對方的觀點或?qū)ψ约翰焕牟牧稀?/p>

      第二,通過“直抒胸臆”與“曲徑通幽”提高傳播力。社會主義核心價值觀的傳播是意識形態(tài)教育,就要理直氣壯。在傳播過程中要明確呈現(xiàn)的觀點,“堂堂正正說理,客客氣氣論證”,使學(xué)生理解核心價值觀的內(nèi)涵和意義。同樣,要堅持“曲徑通幽”將觀點放在引導(dǎo)性的材料中,引導(dǎo)學(xué)生對比思考,鼓勵他們自己得出結(jié)論,在不知不覺中理解核心價值觀的意義,達(dá)到“情在意中、意在言外、含蓄不盡,其為妙諦”的傳播境界。

      第三,立足“情理交融”,提高傳播力。任何說服性傳播都有一定的目的和價值傾向。因此,在開展核心價值觀傳播時,既要運用理性和邏輯的力量來達(dá)到說服學(xué)生的目的,又要通過營造氣氛或使用感情色彩濃厚的言辭、表情來感染學(xué)生?!坝捎诿總€人的性格、經(jīng)歷、文化水平不同,其行動受理性和感情支配的程度也有明顯的差異”。⑦這表現(xiàn)為有人易于接受擺事實、講道理式的理性說服,有人則容易受情緒和氣氛的感染,但是“講理也從來不是干巴巴的說教。”“講課必須情理交融,要通過情理交融的教學(xué),凈化學(xué)生的心靈,構(gòu)筑健全的人格?!雹嗖徽撌恰耙岳矸恕边€是“以情感人”,都要寓方法與傳播內(nèi)容為一體,從而提高核心價值觀的說服力,增強傳播效果。

      注 釋

      ①黃金滿.努力實現(xiàn)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)過程的優(yōu)化[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2008(9):59

      ②劉雙紅、王怡周.媒介間性:傳播力增強之道[J].河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2011(1):92

      ③杜規(guī)年.何以讓思想政治課似春天一樣,暖暖的?[J].中國德育,2011(7):76

      ④郝雨.新聞學(xué)引論[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2008:259

      ⑤李彬.傳播學(xué)引論(增補版)[M].北京:新華出版社,2003:141~146

      ⑥吳文虎.傳播學(xué)概論[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2000

      ⑦郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2002

      ⑧陳秉公.試論思想政治理論課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的規(guī)律性[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2008(9):44

      參考文獻(xiàn)

      [1]潘陸益.社會主義核心價值體系內(nèi)化的路徑選擇[N].光明日報,2012.8.13

      [2]陳兮.如何實現(xiàn)核心價值體系的高效傳播[N].光明日報,2012.5.26

      [3]傅洪健、曹興平.90后大學(xué)生媒介消費的特點及其對高校思想政治教育的啟示[J].新聞界,2008(6)

      [4]李梁、徐艷、王金偉.大學(xué)生接受社會主義核心價值體系的層次和狀態(tài)研究[J].河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報,2011(4)

      〔責(zé)任編輯:龐遠(yuǎn)燕〕

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