提升“軟實(shí)力” 傳承“雅文化”

《語言論》中有這樣一段描述：語言有一個底座，說一種語言的人屬于一個種族，屬于身體上某些特征與別人不同的一個群，語言不脫離文化而存在，不脫離那種代代相傳的決定著我們生活面貌的風(fēng)俗信仰。語言是我們所知道的最龐大、最廣博的藝術(shù).是人類世世代代無意識地創(chuàng)造出來的無名氏的作品，像山岳一樣偉大。

是的，漢語就是一座高大幽深的山岳。綿延的歷史如此之長.使用的人數(shù)如此之多.就是這種聲音，這種語匯，這種韻律，從原始的巫覡口中唱出來，從孔子，莊子等大家的著述中記下來，從李白、杜甫、蘇東坡等文豪筆下哼出來，響起在塞北沙場，回蕩在九曲黃河，數(shù)千年來從未日歲月更替而銷蝕，漢語言文字的無限魅力就是這樣任性。

更夸人欣慰的是.自1998年開始.每年九月的第三周被確定為壘國推廣普通話宣傳周.這種傳承語言文字的舉措著實(shí)值得點(diǎn)贊。今年又將其提升到國家“軟實(shí)力”的高度，鮮明地突出了漢語所具有的民族精神乖愛國情感。而我們所講的國家“軟實(shí)力”，實(shí)際上就是講文化實(shí)力，指的是文化、教育、法律環(huán)境、制度建設(shè)、國家的執(zhí)政能力、管理能力、國民心態(tài)、國民形象、民族精神等方面的影響力和凝聚力?？梢?，語言所承載的“雅文化”的作用舉足輕重。

文化凝聚著一個民族的靈魂，文化對一個國家發(fā)展進(jìn)程的影響，甚至比政治經(jīng)濟(jì)更為深刻乖久遠(yuǎn)。如果說，經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變的是一個國家的面貌，那么文化繁榮則可以化育一個民族的風(fēng)骨。所以大家當(dāng)知，中華民族源遠(yuǎn)流長、博大精深的“雅文化”，給子孫后代留下的無數(shù)寶貴精神遺產(chǎn)，就像燦爛的星河，熠熠生輝，令人心馳神往。因此，我們更應(yīng)該讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以世代傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。民族的語言即民族的精神，民族的精神即民族的語言，二者的統(tǒng)一程度無須任何詮釋。我們要讓更多來自語言的“雅文化”深入校園、社區(qū)，融進(jìn)每一個國人心中。尤其是負(fù)有傳承語言職責(zé)的學(xué)校，一定要讓學(xué)生多誦讀經(jīng)典，多接觸傳統(tǒng)文化。通過走近經(jīng)典文化，傳承中華美德，用中華民族“仁義忠恕孝悌禮信”等經(jīng)典文化，規(guī)范指導(dǎo)青少年正確處理人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，還要讓他們知道“天下為公”“寧為玉碎，不為瓦壘”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“位卑未敢忘憂國”“無為而無不為”“己所不欲勿施于人”等等文化精髓所折射的熠熠光芒。

我們相信，在經(jīng)典文化的浸潤中，漢語言會變得更加優(yōu)雅，文明之風(fēng)尚必然成為社會永久的追求。所以，每個人都應(yīng)時時刻刻從弘揚(yáng)中華美德，傳承民族文化的角度出發(fā)，以“經(jīng)典”為載體，不斷培養(yǎng)自己的文明行為習(xí)慣，促進(jìn)道德品質(zhì)的提升，在經(jīng)典文化中獲得美的陶冶，塑造純凈優(yōu)雅的氣質(zhì)，在世人面前始終如一地展示出彬彬有禮、謙謙君子的高雅形象。

毫無疑問，國家推廣普通話，就是為了提升國家的“軟實(shí)力”。所以，尤其是廣大教育工作者們，勿忘在學(xué)生心靈最純凈、接受新事物最關(guān)鍵的時候，讓他們接觸最具智慧、最具價值的“雅文化”，感受祖國語言文化的巨大魅力，傳承優(yōu)秀的“雅文化”。要讓學(xué)生經(jīng)過長期的語言浸染、文化熏陶，在內(nèi)心播下一顆顆優(yōu)秀的文化種子，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（選自“宿州文明網(wǎng)”2015年9月16日，有刪改）

鑒賞評價

本文從“語言與文化”的角度切入，揭示了二者之間的關(guān)系，論述了二者對提升國家“軟實(shí)力”，傳承優(yōu)秀“雅文化”的重要意義。旁征博引，內(nèi)容深刻，啟迪人心。

思考探究

1.通過閱讀文章，聯(lián)系生活實(shí)際，你認(rèn)為“漢字的魅力”有哪些？

2.你認(rèn)為應(yīng)該如何傳承祖國的語言文化？