遲子建

【名家簡(jiǎn)介】

遲子建，1964年生于黑龍江最北方的小村“北極”。1983年開始小說創(chuàng)作，1986年因發(fā)表中篇小說《北極村童話》而成名。短篇小說《親親土豆》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，《清水洗塵》獲第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。遲子建的作品多以山村生活為題材，感情細(xì)膩又不乏豪爽之氣，從不矯揉造作。創(chuàng)作風(fēng)格樸實(shí)大方，簡(jiǎn)練凝重，文筆流暢，語氣舒緩平穩(wěn)，不張揚(yáng)，不拖泥帶水。其小說帶有散文化風(fēng)格，散文更是以細(xì)膩、清新、質(zhì)樸見長(zhǎng)。她常常借物喻人，抒發(fā)自己的情懷。她作品中所表現(xiàn)的對(duì)生活的感悟、對(duì)生命的追問、對(duì)大自然的熱愛、對(duì)人與社會(huì)的解讀，給我們?cè)S多有益的人生啟迪。

高考語文閱讀題多次選用了她的散文，如2007年高考語文廣東卷選用了《泥濘》，2008年高考語文重慶卷選用了《時(shí)間怎樣地行走》，2010年高考語文天津卷選用了《寒冷的高緯度——我的夢(mèng)開始的地方》。

木器時(shí)代

□遲子建

木碗透出的茶香氣使玻璃窗上的霜花融化了，這是外祖父撂在窗臺(tái)上的一碗茶。外祖母坐在灶房里用木梭子織網(wǎng)，家族的年輕女人則用木質(zhì)的梳子挽起高高的發(fā)髻。狗、豬和雞守著它們的木質(zhì)食槽吃東西。這時(shí)候我躺在木質(zhì)的搖籃里咿咿呀呀地叫著，口水弄濕了脖子，還不時(shí)伸出手去拍搖籃的側(cè)面，那上面畫著荷花和鴛鴦的圖案。大人們到江上去捕魚，將捕到的魚放到木盆里，然后回來用它燉湯，用木勺子哧溜哧溜地品嘗著美味。

我爬出木質(zhì)搖籃上了大炕?？谎厥悄举|(zhì)的。炕沿上放著老人們的煙袋鍋，煙袋桿也是木質(zhì)的。我撫摩著煙袋桿，然后仰起頭看著頭頂?shù)姆苛海瑘A木上吊著一塊避邪的紅布。夏天了，我剛學(xué)會(huì)走路，趔趔趄趄的步態(tài)惹得院中的小動(dòng)物圍觀。我每一次摔倒哭泣時(shí)狗就上來用舌頭舔我的淚痕，而壞蛋的雞則趁機(jī)啄我的鞋底，因?yàn)槟巧厦娓街x子的殘尸。菜園的木柵欄像睫毛的倒影一樣美麗。黃瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓時(shí)，大人們就把木桿插在壟臺(tái)上，讓它們張著嘴向上并且親吻天光。傍晚的火燒云團(tuán)團(tuán)堆涌在西邊天空時(shí)，家家戶戶的場(chǎng)院里就擺上了木桌和方凳，人們坐下來圍著桌子用木筷吃飯，談?wù)撉f稼、天氣和生育。待到火燒云下去了，天色也昏暗了，蚊蚋蜂擁而來，人們就收了桌子，回屋子睡覺去。人們?cè)趬?mèng)中見到秀木在微笑中歌唱，盛著茶的木碗里有珍珠在閃閃發(fā)光。

我看見了樹，秋天的樹。它們的葉子已經(jīng)被風(fēng)霜染成金紅和鵝黃色。凋零的樹葉四處飛舞著，有的去了水里，有的跑了一圈卻仍然又回到樹下，還有的落到了我的頭頂，大概想與我枕著同一個(gè)枕頭說夢(mèng)話。我明白，那木碗、梳子、桌椅、柵欄、搖籃，等等，均出自于這一棵棵樹的身上。當(dāng)我們需要它們時(shí)，就切斷它們的咽喉，使它們不再呼吸。森林里的伐木聲因?yàn)槿祟愑呐蛎洀膩砭蜎]有止息過。樹本來是把自己的滄桑隱藏在內(nèi)心深處的?？晌覀?yōu)榱死盟幕y卻把它攔腰斬?cái)?，并且虛偽地?cái)?shù)著它的年輪贊美它的無私。木紋被分裂，它失去了自身的語言和立場(chǎng)。

我走在木橋上看兩岸的流水。這時(shí)一隊(duì)送葬的隊(duì)伍過來了。人們?nèi)鲋堝X，抬著顯赫的紅棺材。木為人的成長(zhǎng)做了搖籃的材料后，又為他們歸隱黃土做了永恒的棲息之地。陽光照著人們平靜的臉，仿佛照著一尊尊木刻。我理解的死亡就是被木器環(huán)繞著的休息。我的祖父、外祖父和父親都是這樣選擇了他們的歸宿。當(dāng)木橋因?yàn)榱魉扉L(zhǎng)日久的沖刷變朽時(shí)，我明白了，木是有血肉的。因?yàn)橹挥醒獠艜?huì)軟化。朽掉的木橋癱在水里，流水依舊淙淙。我站在此岸，望著蒼茫的彼岸，白霧使河水有了飛翔之感。朽了的木橋漸漸地幻化成藻類的植物，而流水它依舊淙淙。我憶起了琴聲，父親生前拉出的琴聲。小提琴的琴身是木質(zhì)的，手風(fēng)琴的琴鍵也是木質(zhì)的，它們發(fā)出或者凄艷或者熱烈的聲音。木是多么溫和呀，它與人合奏著歲月與心靈之音。

我們依賴著木器生長(zhǎng)和休息，也依賴著它遠(yuǎn)行?；疖嚨赖恼砟臼撬伨偷?，在水上漂泊的船也是由它造就的。劃著木船在河上行走，槳聲清幽地掠過岸上的林帶，我們看到樹木蓊郁地生長(zhǎng)，夕照使其仿佛成為一座金碧輝煌的圣殿。它無可爭(zhēng)議地成為人世間最迷人的風(fēng)景。

人類伴隨著木器走過了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代。樹木與人一樣代代相傳，所以木器時(shí)代會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，所有生者的名字最終都會(huì)上了墓碑。當(dāng)木質(zhì)的墓碑刻上你的名字時(shí)，不朽的雨會(huì)從天而降，使你墓旁晚輩栽種的小樹獲得滋潤(rùn)。你靜靜地在地下聽樹木生長(zhǎng)的聲音吧。

（選自《老手工·老器物》，有刪改）

文章的主旨是我們的生活離不開木器，人類伴隨著木器走過了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代，樹木與人一樣代代相傳，所以木器時(shí)代會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。文章以“木器時(shí)代”為題，使主題表達(dá)更為明確，更有深度。

1.第五自然段中畫橫線的句子在文中起什么作用？

2.文章第三自然段用一整段寫“樹”，請(qǐng)談?wù)勛髡哌@樣寫的用意。

3.本文前三自然段采用的視角是兒童視角，請(qǐng)結(jié)合文本分析這樣寫的好處。

雪山的長(zhǎng)夜

□遲子建

午夜失眠，索性起床望窗外的風(fēng)景。

以往賞夜景，都不是在冬季。春夜，我曾望過被月光朗照得熒光閃閃的春水;夏夜，我望過一疊又一疊的青山在暗夜中呈現(xiàn)的黝藍(lán)的剪影;秋夜，我曾見過河岸的柳樹在月光中被風(fēng)吹得狂舞的姿態(tài)。只有冬季，我記不起在夜晚看過風(fēng)景。也難怪，春夏秋三季，窗戶能夠打開，所以春夜望春水時(shí)，能聽見鳥的鳴叫;夏夜看青山的剪影時(shí)，能聞到堤壩下盛開的野花的芳香;秋夜看風(fēng)中的柳樹時(shí)，發(fā)絲能直接感受到月光的愛撫，那月光仿佛要做我的一綹頭發(fā)，從我的頭頂傾瀉而下，柔順光亮極了。而到了寒風(fēng)刺骨的冬季，窗口就像啞巴一樣暮氣沉沉地緊閉著嘴，窗外除了低沉的云氣和白茫茫的雪之外，似乎就再?zèng)]什么可看的了。

雪山東側(cè)的那簇?zé)艋鹣茸韵Я?。是凌晨一時(shí)許了，想必挖沙人已停止了夜戰(zhàn)，歇息去了，而南側(cè)的那簇?zé)艋鹑匀绨咨徱粯邮㈤_著。我盯著那燈火，就像注視著摯愛的人的眼睛一樣，以往歸鄉(xiāng)，我在小路上散步總是有愛人陪伴的。夏季時(shí)，我走著走著要停下腳步，不是發(fā)現(xiàn)野果子了，就是被姹紫嫣紅的野花給吸引住了。我采了野果，會(huì)立刻丟進(jìn)嘴里。愛人笑我是個(gè)“野丫頭”。有時(shí)蚊子鬧得兇狂，我就順手在路邊折一根柳枝，用它驅(qū)趕蚊子。而折柳枝時(shí)，手指會(huì)彌漫著柳枝碧綠而清香的汁液。那時(shí)我覺得所有的風(fēng)景都是那么優(yōu)美，恬靜，給人一種甜蜜、溫馨的感覺?？勺詮膼廴艘蜍嚨湺谰玫仉x開了我，我再望風(fēng)景時(shí)，那種溫暖和詩意的感覺蕩然無存。當(dāng)我孤獨(dú)一人走在小路上時(shí)，我是多么想問一問故鄉(xiāng)的路?。耗銥槭裁床粍?dòng)聲色地化成了一條繩索，在我毫無知覺的時(shí)候扼住了他的咽喉？你為什么在我感覺最幸福的時(shí)候化成了一支毒劍，射中了我愛人的那顆年輕的心？青山不語，河水亦無言，大自然容顏依舊，只是我的心已蒼涼如秋水。以往我是多么貪戀于窗外的好山好水，可我現(xiàn)在似乎連看風(fēng)景的勇氣都沒有了。

我很慶幸在這個(gè)失眠的冬夜里，又能坦然面對(duì)窗外的風(fēng)景了。凌晨?jī)牲c(diǎn)多，南側(cè)雪山的燈火也消失了。三座雪山?jīng)]有因?yàn)闊艋鸬碾x去而黯淡，相反，它們?cè)谛枪庀嘛@得更加的挺拔和光華。當(dāng)你的眼睛適應(yīng)了真正的黑暗后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)黑暗本身也是一種明亮。仰望天上的星星，我覺得它們當(dāng)中的哪一顆都可以做我身邊的一盞永久的神燈。而先前還如花一樣盛開的人間燈火，它們就像我愛人的那雙眼睛一樣，會(huì)在我為之無限陶醉時(shí)，不說告別，就抽身離去。雪山沐浴著燦爛的星光，煥發(fā)出一種孤寂之美。那隱隱發(fā)亮的一道道雪痕，就像它淺淺的笑影一樣，溫存可愛。凌晨四時(shí)許，星光稀疏了，而天卻因?yàn)槔杳鲗⒅脸尸F(xiàn)著一股深藍(lán)的色調(diào)，雪山顯得愈發(fā)的壯美了。我想我在望雪山的時(shí)候，它也在望我。我望雪山，能感受到它非凡的氣勢(shì)和獨(dú)特的美;而它望我的房屋，是否只是一頭牛的影子，而我只是落在這牛身上的一只飛蠅？

我還記得1998年河水暴漲之時(shí)，每至黃昏，河岸都有濃濃的晚霧生成。有一天我站在窗前，望見愛人從小路上歸家。他的身后是起伏的白霧，而他就像霧中的一棵柳樹。那一瞬間，我有一股莫名的恐慌感，覺得這幻象一樣的霧似乎把愛人也虛幻化了，他在霧中仿佛已不存在。現(xiàn)在想來。死亡就像上帝撒向人間的迷霧，它說來就來，說去就去。它能劫走愛人的身影，但它奈何不了這巍峨的雪山。有雪山在，我的目光仍然有可注視的地方，我的靈魂也依然有可依托的地方。

我感謝這個(gè)失眠的長(zhǎng)夜，它又給予了我看風(fēng)景的勇氣。凌晨的天空有如盛筵已散，星星悄然隱去了，天空只有一星一月遙遙相伴。那月半殘著，但它姿態(tài)裊娜，就像躍出水面的一條金魚。而那顆明亮的啟明星，是上帝擺在我們頭頂?shù)暮谝贡M頭的最后一盞燈，即使它最后熄滅了，也是熄滅在光明中。

（選自《遲子建散文》，有刪改）

本文有對(duì)自然之美的熱愛，有對(duì)愛人的無限追思，有對(duì)生活的熱愛之情，情感含量大。文章后半部分則表達(dá)了對(duì)生命和文化的思考，文化思想含量大。

1.第一自然段在全文中的作用是什么？

2.文中畫橫線的句子運(yùn)用了哪些修辭手法？有什么作用？

3.作者對(duì)風(fēng)景的態(tài)度有哪些變化？其原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

馴 鹿

□遲子建

據(jù)說在勒拿河時(shí)代，我們的祖先就放養(yǎng)馴鹿。那里森林茂盛，被我們稱作“恩克”和“拉沃可塔”的苔蘚、石蕊遍布，為馴鹿提供了豐富的食物。那時(shí)的馴鹿被叫作“索格召”，而現(xiàn)在我們叫它“奧榮”。它有著馬一樣的頭，鹿一樣的角，驢一樣的身軀和牛一樣的蹄子。似馬非馬，似鹿非鹿，似驢非驢，似牛非牛，所以漢族人叫它“四不像”。我覺得它身上既有馬頭的威武、鹿角的美麗，又有驢身的健壯和牛蹄的強(qiáng)勁。過去的馴鹿主要是灰色和褐色，現(xiàn)在卻有多種顏色：灰褐色、灰黑色、白色和花色等。而我最喜歡白色的，白色的馴鹿在我眼中就是飄在大地上的云朵。

我從來沒有見過哪種動(dòng)物會(huì)像馴鹿這樣性情溫順而富有耐力，它們雖然個(gè)頭大，但非常靈活。負(fù)載著很重的東西穿山林，越沼澤，對(duì)它們來說是那么的輕松。它渾身是寶，皮毛可御寒，茸角、鹿筋、鹿鞭、鹿心血、鹿胎是安達(dá)最愿意收入囊中的名貴藥材，可換來我們的生活用品。鹿奶是清晨時(shí)流入我們身體的最甘甜的清泉。行獵時(shí)，它們是獵人的好幫手，只要你把打到的獵物放到它身上，它就會(huì)獨(dú)自把它們安全運(yùn)到營(yíng)地。搬遷時(shí)，它們不僅負(fù)載著我們那些吃的和用的東西，婦女、孩子以及年老體弱的人還要騎乘它。而它卻不需要人過多地供應(yīng)。它們總是自己尋找食物，森林就是它們的糧倉。除了吃苔蘚和石蕊外，春季它們也吃青草、草間荊以及白頭翁等。夏季呢，它們也啃樺樹和柳樹的葉子。到了秋天，鮮美的林間蘑菇是它們最愛吃的東西。它們吃東西很愛惜，它們從草地走過，是一邊行走一邊輕輕啃著青草的，所以那草地總是毫發(fā)未損的樣子，該綠還是綠的。它們吃樺樹和柳樹的葉子，也是啃幾口就離開，那樹依然枝葉茂盛。它們夏季渴了喝河水，冬季則吃雪。只要你在它們的頸下拴上鈴鐺，它們走到哪里你都不用擔(dān)心，狼會(huì)被那響聲嚇走，而你會(huì)從風(fēng)兒送來的鹿鈴聲中，知道它們?cè)谀睦铩?/p>

馴鹿一定是神賜予我們的，沒有它們，就沒有我們。雖然它曾經(jīng)帶走了我的親人，但我還是那么愛它?？床坏剿鼈兊难劬Γ拖癜滋炜床坏教?，夜晚看不到星星一樣，會(huì)讓人在心底發(fā)出嘆息的。

（選自《額爾古納河右岸》）

文章選自小說《額爾古納河右岸》第一章。這段關(guān)于馴鹿的描寫以及其對(duì)“我”一族的巨大作用的表述，不僅奠定了全小說的情感基調(diào)，也為全文情節(jié)的發(fā)展埋下線索和伏筆。選文文字感情細(xì)膩卻簡(jiǎn)練凝重。

1.概括馴鹿的特點(diǎn)。

2.作者是如何刻畫馴鹿的形象的？