和順鄉(xiāng)：“云南極邊地”上的僑鄉(xiāng)

周文華

騰沖縣地處云南西南邊陲，有“極邊第一城”之稱。和順是騰沖縣的一個(gè)鄉(xiāng)，位于縣城西南4千米，比鄰緬甸，是通往南亞的著名僑鄉(xiāng)。全鎮(zhèn)面積17.4平方千米，轄8個(gè)自然村，人口6000余，僑居國外的有1.8萬多人，分布在緬甸、泰國、美國、日本等13個(gè)國家和地區(qū)。

和順，古名陽溫登、河上屯，因河流繞村而過，故更名“和順”，有“和諧順暢”之意。和順先民多為明洪武時(shí)期，由四川、湖南、湖北、廣東等地“軍屯”而來。

“山、水、田”映襯的僑鄉(xiāng)

和順鄉(xiāng)坐落在面積并不算大的和順壩子上，海拔2200米，四周青山環(huán)抱，地勢高爽，視野開闊，氣候溫和。壩子里有從高黎貢山雪峰下蜿蜒流出的大盈江。

河水不僅繞村前山腳下流淌，在村中山坡上也有河流池塘，故早有“村靠山，山靠村，山坡建村落”，“水映寺，寺映水，水從寺中流”之歌謠。

和順鄉(xiāng)主村集中在一處朝北的緩坡地上。千余幢庭院式民居建筑粉墻黛瓦，依山就勢，鱗次櫛比，綿延約2000米，蔚為壯觀。

“亦商、亦僑、亦農(nóng)、亦儒”的社區(qū)聚落

和順地處邊境，又人多地微，所以就有“窮走夷方急走廠”之舉。“走夷方”是指沿著“南方絲綢之路”遠(yuǎn)走東南亞一帶打拼創(chuàng)業(yè)；“走廠”是指到就近的玉石工廠做工。

當(dāng)年，“走夷方”的和順人開商號(hào)、開工廠、辦實(shí)業(yè)，與世界上30多個(gè)國家做跨國生意。村落中有數(shù)十個(gè)大宅院是“翡翠大王”“棉紗大王”“煤油大王”“礦業(yè)大王”等的故居。在李家巷巷內(nèi)，八九戶人家圍繞一水池而建，此地沿稱“三成號(hào)”，“三成號(hào)”李氏祖孫四代，經(jīng)營棉花、玉石、絲綢生意，是云南最早、經(jīng)營時(shí)間最長、最富有的華僑商號(hào)。

中天寺

中天寺位于主村西側(cè)后山上，始建于明崇禎八年（1635年），經(jīng)歷代修繕，有山門、彌勒殿、觀音殿、大雄寶殿、關(guān)圣殿、三皇殿、玉皇殿、天門等。

寺中名人匾聯(lián)甚多，其中，有一塊巨匾“道涵三極”為清道光二十一年（1841年）尹祖瀾撰寫，敬匾者“三成號(hào)李茂、李茂林、藺自新”。

元龍閣

元龍閣位于水碓村龍?zhí)赌习?，始建于清乾隆二十七年?762年）。建筑依山臨水，通過拱橋進(jìn)入牌樓式山門“隔凡門”，上書“元龍閣”三字，全寺由龍王殿、三官殿、魁星閣、百尺樓、觀音殿等組成，建筑沿主軸線層層向上，倒影映入水塘，景色十分幽深。

和順圖書館

和順圖書館位于主村南面，是中國最大的農(nóng)民圖書館之一，1928年由華僑集資興辦。

當(dāng)時(shí)，大部頭書如“二十四史”“武英殿聚珍版叢書”等，均由華商從上海等地采購，還有不少為個(gè)人捐贈(zèng)。現(xiàn)藏書6萬多冊(cè)，尤以古籍最為珍貴。辟有6個(gè)閱覽資料室，居民可到此閱讀藏書、報(bào)刊。館內(nèi)，舍軒敞亮，環(huán)境幽深。館匾為廖承志手書，另有熊慶來、周鐘岳、龔自珍等名人題詞。

愛心滿溢的故土鄉(xiāng)里

和順人一貫思想開放、明大義、重氣節(jié)、愛國愛鄉(xiāng)、熱心公益。他們支持孫中山，加入同盟會(huì)，慷慨地為革命黨人籌集經(jīng)費(fèi)；在抗日戰(zhàn)爭中捐錢、捐物，積極支援中國抗日軍隊(duì)和中國遠(yuǎn)征軍；在抗美援朝中、在抗震救災(zāi)中也表現(xiàn)得十分積極。

和順民居多為清代至民國初期修建，為低層庭院式建筑，亦有多進(jìn)院，其布局合理，使用方便，裝修典雅，用料考究。和云南一些漢族民居相比，多了些精致典雅，多了些東南亞和西式風(fēng)格，營造出一個(gè)個(gè)“詩意棲息”的環(huán)境。

走在鄉(xiāng)間路上，幾乎每條街巷都是石材路面，平平整整，是為了村民農(nóng)耕回家少踏些泥濘，是為了老人、小孩方便行走少跌跤。和順先民是明代“軍屯”由外省落居此地，先民“聚族而居”形成現(xiàn)在的主要街巷，如尹家坡、趙家月臺(tái)、寸家灣、李家巷、趙家巷、尹家巷、賈家壩、張家坡等。在巷頭、巷口分別建筑閶門，在街巷臨村外一頭出閭門外，還有照壁、月臺(tái)，種有大樹，這既是平時(shí)村民休憩交流的地方，也是族人開會(huì)議事的場所。

走近河畔，可見河上有多個(gè)洗衣亭。它們建于清、民國時(shí)期，形狀有長方形、正方形，結(jié)構(gòu)為瓦頂、木柱、石基。洗衣亭上有瓦可遮日擋雨，下用麻面條石呈“井”字形鋪架至水上，人們腳踏在石條上接近水面方便洗濯。如今，人們生活洗濯完全不必再來到河邊了，但是，他們還是不時(shí)地來到洗衣亭，摸摸清涼的河水，望望河中的蒿草，品味其中的特有韻味。