喬葉在第11期的《時(shí)代青年..阮讀》上撰文說,很多次,在街頭,我看見那些女孩的穿著,有的一望而知就是暴發(fā)戶,把什么好東西都堆在外頭:耳朵上、脖子上……豐富到哆唆,華麗到繁雜,生怕別人不知道。是那種滿當(dāng)當(dāng)?shù)母F。和那些富人在一起時(shí),我總是一眼就能看出富下面掩藏的窮。他們壓不住這種窮,或者是富:住過多么高級的酒店,見過多么顯赫的人……這些必須得提,一定得提?!霸撀恫宦?,心里難受。該燒不燒,心里發(fā)焦?!?/p>
——露和燒,在我們豫北方言里都是炫耀之意。露和燒的人,都是窮的。也許,真正的富,只有這種:在窮中歷練過.歷練得很多,很深,然后抵達(dá)了富。窮和富,原來是時(shí)時(shí)刻刻都能感覺得到的,也是瞬間就可以變化得了的。你看那從銀行出來取著鼓鼓囊囊現(xiàn)金的富人啊,他愁眉緊鎖,就是一個(gè)窮人。你看那開著三輪車賣完了菜回家的農(nóng)夫啊,他雙手泥濘,卻儼然一個(gè)富人?!昂芏嘀袊?,不休息,拼命掙錢,掙錢后也不吃好的,不穿好的,而是要掙更多。掙了很多以后就買房子,小房子,大房子……”說話的是一個(gè)外國男人,顯然中文很好。他說話的對象是一張中國面孔,那男人彬彬有禮地笑著,點(diǎn)著頭。是啊,很多中國人,就是這個(gè)樣子的。就是這么努力,就是這么勵(lì)志,就是這么辛苦——就是這么窮。骨子里的窮。即使是富,也富得那么窮。少年鄧小平的一份“自傳”
王小京在10月31日的《文匯讀書周報(bào)》上介紹說,中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員楊奎松曾在俄羅斯中 1央黨務(wù)檔案館查到一份“鄧小平自傳”(第530號莫斯科中山大學(xué)文件案全宗第五卷)。鄧小平1926年1月進(jìn)入莫斯科中山大學(xué)時(shí),據(jù)學(xué)校黨組織要求寫的一份自傳回憶道:“我的家庭對我很信任,所以我自小即染上了一種好賭好玩的習(xí)慣,不喜歡讀書更是我的特長。也正因?yàn)檫@樣,所以我對于封建社會的所謂倫理所謂道德的舊社會很少侵染?!薄暗椒ㄖ蹼m然入了五個(gè)月的學(xué)校,然自1921年初,華法教育會與勤工儉學(xué)生脫離經(jīng)濟(jì)關(guān)系后,我便無法繼續(xù)求學(xué),只好出校到法國在Creusot(克魯梭)大鐵工廠做散工。直到這一個(gè)時(shí)期,我的生活仍然浪漫非常。1922年初,因生活的壓迫,使我不得不到Montargis(蒙達(dá)爾紀(jì))的城做工錢極低的鞋工。那時(shí)我的生活雖仍浪漫,不過我自覺那時(shí)是有進(jìn)步的,因?yàn)槲移鸪踉诳搓P(guān)于社一(社會主義)的書報(bào)了。最使我受影響的是《新青年》第八、九兩卷及社一討論集。我做工的環(huán)境使我益信陳獨(dú)秀們所說的話是對的。那時(shí)社一的團(tuán)體在西歐已經(jīng)成立了,不過因?yàn)槲业纳钐寺桓蚁蛭倚麄?。及?923年5月我將離M ontargis,舒輝唪才向我宣傳加入團(tuán)體,結(jié)果6月便加入了?!编囆∑竭@一段,很詳細(xì)、生動(dòng)地描述了他的思想變化過程,是這位巨人一生說實(shí)話的早年見證。