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      課內(nèi)素材在作文中的應(yīng)用探析

      2015-04-29 17:10:03劉文倉
      作文成功之路·中考沖刺 2015年2期
      關(guān)鍵詞:原句行文議論文

      劉文倉

      【摘 要】

      在吃透教材基礎(chǔ)上,找到課內(nèi)內(nèi)容適合應(yīng)用的角度,引用原句、渲染加強(qiáng)、感悟共鳴。引導(dǎo)學(xué)生儲備大量的論據(jù),用心關(guān)注,多加訓(xùn)練,應(yīng)簡短引用、準(zhǔn)確分析,應(yīng)用得法。

      【關(guān)鍵詞】

      寫作教學(xué) 課內(nèi)素材 應(yīng)用 探究

      作文是高考的“重頭戲”,也是平時(shí)語文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在。難在何處?不少學(xué)生反映,無話可說,無素材可用,令他們每次作文都相當(dāng)躊躇。古人云“胸中有丘壑,下筆如有神”。豐富廣博的積累,是寫作一篇好文章所必不可少的。所以,積累素材,應(yīng)用素材,是學(xué)生寫作無可回避的內(nèi)容。而素材的來源,既可以是課外,亦可以是課內(nèi)。我們提倡學(xué)生關(guān)注廣闊的生活,博覽群書,而課本也是作文素材的“富礦”,理應(yīng)用心挖掘,予以青睞。

      課內(nèi)素材,如何應(yīng)用到作文中去?從教師角度來講,應(yīng)在吃透教材基礎(chǔ)上,找到課內(nèi)內(nèi)容適合應(yīng)用的角度,然后在授課中,對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與啟發(fā),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法,必要時(shí)進(jìn)行練筆。那么從課本內(nèi)容角度來講,可以怎樣來運(yùn)用呢?相對而言,課本內(nèi)容這類非親身經(jīng)歷的素材,在學(xué)生寫作散文、議論文時(shí),應(yīng)用程度較高,并且此兩類文體也是高中重點(diǎn)訓(xùn)練,以及大部分學(xué)生偏愛寫作的文體。如此便以此兩類文體為例,淺談?wù)n內(nèi)素材在作文中的應(yīng)用。

      一、課內(nèi)素材在學(xué)生散文寫作中的應(yīng)用

      散文,以其抒情性,思辨性以及優(yōu)美流暢的文筆為眾多學(xué)生鐘愛。散文的此種特點(diǎn),致使課內(nèi)素材在應(yīng)用時(shí),在抒情感悟及精神品質(zhì)等角度更有用武之地。而應(yīng)用的方式,可大致分為以下幾類:引用原句、渲染加強(qiáng)、感悟共鳴。

      引用原句。當(dāng)文章或詩歌原句很能體現(xiàn)寫作者的情感與思想時(shí),一句或簡短幾句引用,便無需贅言,其情其意皆可浮現(xiàn),還能令文章更具文采。如:陶淵明放棄官權(quán)利勢,選擇了精神生活的神仙居所,在“采菊東籬下,悠然見南山”的一耕一織中成就自己,以不朽的佳作流芳百世。也許名利場上的陶淵明爭不了名,得不了利,自己的才能也會(huì)被銅臭封住,但他終是在人生半路上找到了合適的路,一再貶謫的坎坷,最好被一縷菊香消盡。有才,必有用處;是材,必有用處。作者引用“采菊東籬下,悠然見南山”很好的體現(xiàn)了陶淵明淡泊的追求,也證明了自己的觀點(diǎn)。

      渲染加強(qiáng)。行文中,運(yùn)用描寫抒情式的語言,將課內(nèi)素材呈現(xiàn)在作文中,是許多散文常用的方式。如:他的思緒像長了翅膀似的,繼續(xù)飛揚(yáng),斟一杯酒,臨江而酹,是祭奠那死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是啊,他清醒了:“哀吾生之須臾”倒不如“托遺響于悲風(fēng)”,取山間之色,聽江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀,不再耿耿于懷。作者運(yùn)用優(yōu)美流暢的語言,將《赤壁賦》的畫面呈現(xiàn)于文中,意境情感皆出。

      感悟共鳴。當(dāng)學(xué)生對課本素材有深刻的理解敢感悟時(shí),遇到合適的寫作機(jī)會(huì),便可將此種感悟與行文結(jié)合,運(yùn)用到作文中去,從而令角度新穎深刻動(dòng)人。如:站在項(xiàng)脊軒的門口,想著那借書滿架的場景,聽著那偃仰嘯歌的狂狷,感受著那種被書擁擠著的幸福感,然后回憶著那充滿淡淡憂郁但又美好甜蜜的過去,回憶著父母朋友同學(xué)老師甜甜的微笑,沉浸在那種人人有之但又逐漸遺忘的回憶的幸福之中!然后輕輕地哭泣,又輕輕地微笑!作者將自己的感悟與讀《項(xiàng)脊軒志》的感觸融為一體,營古人之境,抒自己之情,角度與眾不同并使得文章抒情真摯中縈繞著古樸。

      這樣,課內(nèi)素材先天具有的文學(xué)與歷史的深度增添了文章的文學(xué)素養(yǎng),并且行文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比、想象、比喻等手法,大大增加了課內(nèi)素材的感染力,因此課內(nèi)素材的運(yùn)用在散文渲染氣氛情感,加強(qiáng)感悟思考等方面,有著事半功倍的作用。

      當(dāng)然,此三種運(yùn)用方式只是大致的界定,散文行文方式千變?nèi)f化,故而運(yùn)用時(shí)或許只用其一,亦可能三者結(jié)合運(yùn)用,課內(nèi)素材如何運(yùn)用,用多少,還要服從于整體行文需要。

      二、課內(nèi)素材在學(xué)生議論文寫作中的應(yīng)用

      議論文具有嚴(yán)謹(jǐn)深刻以理服人的特點(diǎn),要求學(xué)生必須儲備大量的論據(jù)并且用的準(zhǔn)、談得深。而許多課內(nèi)素材,都具有應(yīng)用角度多樣,思想深刻獨(dú)到的特點(diǎn)。故而,課內(nèi)素材無論作為道理論據(jù)還是事實(shí)論據(jù),都是極具說服力的。

      當(dāng)課內(nèi)素材作為事實(shí)論據(jù)出現(xiàn)時(shí),應(yīng)注意從與觀點(diǎn)關(guān)系密切的角度入手,敘述簡潔。由于課內(nèi)素材可應(yīng)用角度多,從而選擇恰當(dāng)時(shí),可有力說明觀點(diǎn)的角度便是首先要做的。如《燭之武退秦師》便可從勇氣、謀略、口才、為國分憂等角度解讀。而行文時(shí),必須明確一點(diǎn),舍棄其他,方能做到事例典型,有說服力。另一方面,敘述事例時(shí)應(yīng)力求簡潔明確。課內(nèi)素材進(jìn)入作文在敘述上必須經(jīng)過剪裁,這一過程中要留下與行文觀點(diǎn)有關(guān)的事件、細(xì)節(jié),而舍棄無關(guān)或次要的背景與交待,不必?cái)⑹鲞^多、過細(xì)。

      當(dāng)課內(nèi)素材作為道理論據(jù)出現(xiàn)時(shí),應(yīng)簡短引用、準(zhǔn)確分析。如引用《逍遙游》中句子以說明眼界不同,志向不同時(shí),僅需引用“斥鴳笑之曰:‘彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也,而彼且奚適也?此小大之辨也。”一句即可。但需要注意的是,古人說理往往深?yuàn)W委婉,故而在引用古文古詩作道理論據(jù)時(shí),一定先要正確解讀原文,分析清楚其中的內(nèi)涵,再以此論證自己的觀點(diǎn)便不會(huì)給人以突兀之感。而引用課內(nèi)現(xiàn)代文作為道理論據(jù)時(shí),應(yīng)注意分析引文與深入闡明觀點(diǎn)相結(jié)合,如引用《拿來主義》中“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝”來分析、學(xué)習(xí)吸收借鑒的作用,便可結(jié)合此句引用,從當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)中許多現(xiàn)象來深入闡明觀點(diǎn)。

      總之,無論是散文還是議論文寫作,課內(nèi)素材以其廣大的容量,豐富的內(nèi)涵,深刻的思想,在作文中有著廣泛的應(yīng)用空間,需要用心關(guān)注,多加訓(xùn)練,應(yīng)用得法。這樣“熟悉的地方也有風(fēng)景”。

      【參考文獻(xiàn)】

      【1】劉和剛.新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略【M】.人民教育出版社,2008

      【2】萬標(biāo)有.淺談作文教學(xué)中引經(jīng)據(jù)典的應(yīng)用【J】.山西教育,2009(12)

      【3】王永珀.作文教學(xué)中多媒體運(yùn)用的技巧【J】.中國教育技術(shù)裝備,2010(11)

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