邵小平
【摘 要】
自《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“整體把握”的概念后,它便漸漸走進(jìn)人們的視野,并逐漸成為語文教學(xué)的一個(gè)重要指向。然而我們也發(fā)現(xiàn),不少老師對(duì)于“整體把握”的理解過于片面,以至于出現(xiàn)斷章取義的現(xiàn)象,為了讓大家有效地領(lǐng)會(huì)“整體把握”的內(nèi)涵,本文試從四個(gè)層面談一談“整體把握”的理解與操作,以期起到拋磚引玉的效果。
【關(guān)鍵詞】
語文教學(xué) 整體把握
自《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“整體把握”的概念后—— “重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力,淡化繁瑣的分析和機(jī)械重復(fù)的練習(xí)……”“整體把握”便漸漸走進(jìn)人們的視野,并逐漸成為語文教學(xué)的一個(gè)重要指向。然而我們也發(fā)現(xiàn),不少老師對(duì)于“整體把握”的理解過于片面,以至于出現(xiàn)斷章取義的現(xiàn)象,為了讓大家有效地領(lǐng)會(huì)“整體把握”的內(nèi)涵,本文試從四個(gè)層面談一談“整體把握”的理解與操作,以期起到拋磚引玉的效果。
一、從誦讀的角度來說,整體把握就要“讀”出滋味
“作者有其性格,文章有其氣脈。”任何一篇名家大作都流淌著作者訴說不盡的情絲,彰顯著作者無法訴說的情懷……而這一切并非都是通過“機(jī)械地分析、繁瑣地講解”所能參悟的。那如何把握文章的命脈,如何體察作者的情懷呢?曾如朱熹所言:“須是沉潛諷詠,玩味義理,咀嚼滋味,方有所益?!边@就告訴我們,想要參透文章,就必須幫助學(xué)生沉浸在作品之中,盡情地誦讀,在“誦讀”的世界里感悟出文章的意旨,感悟出作者的情趣,感悟出作者在作品中所流露出的滋味,也只有這樣,才能在整體上把握文章的靈魂和意蘊(yùn)。
例如《草船借箭》誦讀的引導(dǎo)。王崧舟老師在教學(xué)《草船借箭》一文時(shí),抓住了“誦讀”這一手段,讓學(xué)生從誦讀中體會(huì)文本的意味。
王老師:“哪些語句能體現(xiàn)出諸葛亮的神機(jī)妙算?”
生:“三天后江上果然出現(xiàn)了諸葛亮所預(yù)料的大霧——‘這時(shí)候,在霧漫天,江上邊面對(duì)面都看不清楚。這里就反映出諸葛亮的神機(jī)妙算。”
王老師:“很好!如何讓大家覺得這場(chǎng)霧真大?”(生讀此句。)
王老師:“這是一場(chǎng)小霧?!保ㄉ僮x。)
王老師:“我看到了一場(chǎng)中霧?!保ㄉ俅握b讀。)
王老師:“真是一場(chǎng)好大的霧啊……”
這樣王老師帶領(lǐng)學(xué)生逐層深入地品讀,幫助學(xué)生漸次地走進(jìn)作品的世界中。
二、從體驗(yàn)的角度來說,整體把握就要“悟”出真情
大凡文學(xué)作品都基本上飽含著作者濃濃的情絲。這里的“情”,既是串聯(lián)文章各環(huán)節(jié)的紐帶,又是解讀文章的突破口,如果我們忽視了文章中的這個(gè)情,或者是扭曲了這個(gè)情感取向,那么任何的解讀都會(huì)背離作者的真實(shí)意圖。為此,我們?cè)诮虒W(xué)里,還要從體驗(yàn)的角度來幫助學(xué)生整體感悟作者在作品中所流露的情,讓他們?cè)谇榈奶找敝校菲淝轫?、食其味道,進(jìn)而獲得情感上的真實(shí)體驗(yàn)。
例如《麻雀》的教學(xué)?!堵槿浮肥嵌韲F(xiàn)實(shí)主義作家屠格涅夫的作品,他以母愛為主題,講述了一只老麻雀在龐大的獵狗面前,奮不顧身地保護(hù)小麻雀,使小麻雀免受傷害的動(dòng)人故事。為了讓學(xué)生充分體驗(yàn)作品所表達(dá)的“母愛偉大”這一情感,我在教學(xué)時(shí),分四步進(jìn)行:第一步是通過多媒體對(duì)比顯示“老麻雀奮不顧身地拯救幼兒”和“獵狗在老麻雀面前退縮”的畫面,讓兩者形象形成鮮明的對(duì)比。第二步配以“力度強(qiáng)、節(jié)奏快”的音樂,進(jìn)行渲染“弱者奮不顧身地與強(qiáng)者決一死戰(zhàn)”的緊張氣氛。第三步通過“配樂朗讀”的手段,帶領(lǐng)學(xué)生朗讀扣人心弦的搏斗場(chǎng)面,讓緊張的音樂、激憤的聲音不斷地撞擊著學(xué)生的心靈,進(jìn)而把學(xué)生的情感體驗(yàn)推向了高潮。最后,讓學(xué)生在心靈震撼之余訴說自己的體會(huì),如“我聽到了老麻雀不可欺凌的叫聲,真想趕走那可惡的獵狗……” “我感覺到母愛的力量,在力量巨大懸殊的情況下,老麻雀竟然嚇走了獵狗?!?/p>
三、從整合的角度來說,整體把握就要“突”出主旨
優(yōu)秀的文學(xué)作品,總會(huì)存在一種牽一發(fā)而動(dòng)全身的“點(diǎn)”“線”“面”,如文眼、具有總結(jié)意蘊(yùn)的句子、起著承上啟下的過渡段……如果我們能夠抓住這些重要的詞、句、段,并將其引申到全篇,就能順暢地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)“整體把握”。
例如《狼牙山五壯士》的教學(xué)。當(dāng)我們通讀這篇文章后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“壯”字貫穿于整個(gè)文章——戰(zhàn)士們面對(duì)敵人、接受任務(wù)的“壯志”;誘敵上山、與敵同歸的“壯行”;臨危不懼、跳下懸崖的“壯舉”;高呼口號(hào)、氣吞山河的“壯氣”……如果我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)緊緊圍繞這個(gè)“壯”字來統(tǒng)領(lǐng)全文,就能起到統(tǒng)率起全文的作用,就會(huì)讓這篇文章的整體功效給充分地彰顯出來,更會(huì)讓“五壯士”壯舉的形象立體起來,就會(huì)讓學(xué)生從更深層次的理解和把握“五壯士”人物形象所折射出來的革命精神和偉大品格,從而不斷地激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
四、從運(yùn)用的角度來說,整體把握就要“述”出意趣
隨著人們對(duì)“語用”思想的關(guān)注,“課文的復(fù)述”再次以較高的頻率走進(jìn)人們的視野,并漸漸成為一項(xiàng)考評(píng)學(xué)生表達(dá)能力的依據(jù)。那么如何進(jìn)行復(fù)述?如何評(píng)價(jià)復(fù)述的質(zhì)量,也就成為我們必須面對(duì)的事。以前,我們對(duì)原文的復(fù)述著重關(guān)注復(fù)述的“要點(diǎn)”和復(fù)述的“連貫”,而現(xiàn)在我們對(duì)復(fù)述的要求則進(jìn)一步加強(qiáng),不僅要求學(xué)生抓住“要點(diǎn)”和關(guān)注“連貫”,更強(qiáng)調(diào)“復(fù)述”要遵循原文的意趣。
例如《曼谷的小象》的復(fù)述。為了讓述出意趣,我在教學(xué)時(shí),先讓學(xué)生自讀課文以獲得課文的大概了解;然后,引導(dǎo)學(xué)生提煉出課文的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):1.地方——泰國首都曼谷;2.天氣——霧;3.人物——阿玲;4.主角——小象;5.事情——“拉汽車”“洗汽車”。最后要求根據(jù)這些提示將故事串聯(lián)起來,從而讓復(fù)述既有原文的影子,又有自己的創(chuàng)作,更有自己的趣味。
總之,我們只有站在合適的高度,以整體的視角才能看清語文的概貌,才能準(zhǔn)確把握語文的取向。