儒雅之風(fēng)

王景瑞

忽被儒雅打動，一股書卷之風(fēng)撲面而來，知書達(dá)理、氣質(zhì)芳華、禮數(shù)周全…… 儒雅有兩層意思，學(xué)識深湛和溫文爾雅。其實，兩者互為因果關(guān)系，只有學(xué)識深湛，才能真正做到溫文爾雅;溫文爾雅，則是學(xué)識深湛的外在表現(xiàn)。儒雅的風(fēng)度，不是裝腔作勢，不是故作高深，不是掉書袋，不是亂矯情。儒雅是骨子里的東西，真正儒雅的人，一舉手一投足，就能體現(xiàn)出來，無須刻意表現(xiàn)。

誠然，儒雅是心靈之明鏡，風(fēng)范之高標(biāo)。讀書人，多儒雅。瀟灑飄逸、斗酒詩百篇的李太白，才高八斗、出口成章的曹子建，才思敏捷、風(fēng)流倜儻的蘇東坡，都曾讓人無限神往。軍旅戰(zhàn)將，同時飽學(xué)詩書，則稱儒將。古有秉燭夜讀《春秋》的關(guān)云長，“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾;今有“彎弓射日到江南，終夜喧呼敵膽寒”的陳毅元帥，“自信揮戈能退日，河山依舊戰(zhàn)旗紅”的朱總司令，等等。學(xué)識不凡的老板，稱儒商。海爾集團的老總張瑞敏，就是其中翹楚，他把海爾集團打造成了一個既有豐厚利潤，又有濃郁文化氛圍的現(xiàn)代化大企業(yè)。演藝圈里也有不少儒雅的演員，喜歡讀書，學(xué)養(yǎng)深厚，稱“儒伶”，諸如梅蘭芳、孫道臨、于是之……

官員儒雅似應(yīng)正常，但在現(xiàn)實生活當(dāng)中，好像儒雅的公仆還不太多。溫家寶在2004年人大記者招待會上的儒雅風(fēng)度，堪稱楷模。溫家寶面對各國記者，引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，詩詞典故，信手拈來，妙語連珠，風(fēng)度儒雅，令人傾倒。溫家寶為什么有這樣的淵博學(xué)識和儒雅風(fēng)度？答案其實很簡單，正如他在接受美國《華盛頓郵報》總編采訪時說的那樣：“我最大的愛好就是讀書，讀書伴隨著我的整個生活。”看來，那些欽佩溫家寶儒雅風(fēng)度的官員，要想使自己也變得儒雅起來，唯一的辦法就是多多讀書。

儒雅，這中國傳統(tǒng)文化中的曾經(jīng)的最高贊賞，眼下，在這激蕩時代有些失重的國人身上，顯得愈加稀缺。人們總說，中國是“衣冠上國”“禮儀之邦”。其實，有不少人舉止失當(dāng)，而且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無睹的地步。隨地吐痰、不講秩序，無視公德、大聲喧嘩……

儒雅之人，能把傳統(tǒng)文化中的詩詞、典故、格言，巧妙運用于自己所要表達(dá)的意思當(dāng)中，素養(yǎng)之深厚，情感之細(xì)膩，愛心之深沉，聽者為之動心，為之魂牽，讓升騰的美好情愫迅速撞擊聽者的心靈，讓感動的漣漪緩緩擴散。儒雅的表達(dá)方式，已經(jīng)被看作是有文化有禮儀的表現(xiàn)，是做人的高境界。

《法言·君子》中說：“通天地之人曰儒?！比逖?，既是生活的積累，更是人生的態(tài)度。一個社會，如果多些儒將、儒商、儒伶、儒官，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于提高文明程度，凈化社會風(fēng)氣，都是大有裨益的。但是應(yīng)該知道，儒雅要靠知識和學(xué)養(yǎng)支撐，要靠長期自覺修煉養(yǎng)成，沒有捷徑可走，所謂“腹有詩書氣自華”，就是這個道理。

（編輯/張金余）