秦建軍
漢江,長(zhǎng)江最大支流,又稱漢水、漢江河,古稱沔水。漢江發(fā)源于秦嶺南麓,陜西省寧強(qiáng)縣境內(nèi),流經(jīng)沔縣(現(xiàn)勉縣)稱沔水,東流至漢中始稱漢水,自安康至丹江口段古稱滄浪水,襄陽(yáng)以下別名襄江、襄水。漢江流經(jīng)陜西、湖北兩省,在武漢市漢口龍王廟匯入長(zhǎng)江,全長(zhǎng)1577公里,常與長(zhǎng)江、淮河、黃河并列,合稱“江淮河漢”。
其實(shí),不僅史料中將漢江流經(jīng)襄陽(yáng)的這段水域叫襄江,襄陽(yáng)人也這樣叫。襄陽(yáng)人這樣叫必是歸屬感、自豪感使然。我這樣叫,除了隨眾,還因?yàn)橄矚g這段江水。
漢江雖與長(zhǎng)江、淮河、黃河并列而合稱“江淮河漢”,卻不似長(zhǎng)江般寬闊得野,粗線條勾勒了兩岸的景,讓人不易領(lǐng)略兩岸風(fēng)情;也不似淮河般秀氣得略顯憂郁,讓人或生惆悵;更不似黃河般黃浪滾滾,雖氣勢(shì)磅礴,只能使人敬,而難近。她寬窄合度,靈秀大氣,正合人們的審美情趣和要求。這江水從秦嶺南麓出發(fā),隨路勢(shì)跌宕起伏,飛珠濺玉;到了襄陽(yáng)緩下步來(lái),浪消波息,水平如鏡,凝碧匯翠,靜如處子。如有風(fēng)來(lái),也不興波瀾,唯水光瀲滟,一望無(wú)垠。看到這水,很難讓人不駐足凝眸。它溫婉地躺在樊、襄兩城之間,映照兩岸景物,兩岸景物又投影在水,如一幅攤開的水彩畫,遠(yuǎn)近、濃淡、明暗、精粗、靈拙都恰到好處地畫在畫上了。彼岸,樊城高樓鱗次櫛比,高欲摩天,密如林,簡(jiǎn)約,明麗,時(shí)尚,現(xiàn)代都市氣息撲面;此岸便是襄陽(yáng)的心臟了,這樣說(shuō)是因?yàn)橄尻?yáng)市委市政府、市直機(jī)關(guān)、高等院校大都在這邊。一排深褐色的古城墻橫亙?cè)诮叄菈ξ《牍叛?,城樓斗拱飛檐,繁復(fù)、凝重、古樸,看著會(huì)有剎那間的恍惚,或如穿越到金戈鐵馬、刀光劍影、旗風(fēng)獵獵的古戰(zhàn)場(chǎng),或如穿越到江渡白帆、商家云集、人潮如涌的古名郡。
城沿江建,江穿城過(guò),遂成襄陽(yáng)。
“襄陽(yáng)”名稱之來(lái)歷,據(jù)《襄陽(yáng)縣志》記載,其因“地在襄水(襄江)之陽(yáng)”而得名。襄陽(yáng),歷史悠久,古時(shí)為豫州之域,自東漢以來(lái),歷代襄陽(yáng)行政體制雖多次變革,但古城襄陽(yáng)一直為郡、州、府、路、公署、市的首府治邑。襄陽(yáng),為軍事要沖,扼漢水中游,戰(zhàn)略位置重要,為歷代兵家必爭(zhēng)之地,《襄陽(yáng)縣志》說(shuō):“襄陽(yáng),漢水如帶,縈乎東北,楚山如屏,峙乎西南,天然之形勢(shì)也?!币蚨小拌F打的襄陽(yáng)”、“用武之國(guó)”之稱。自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),發(fā)生重大戰(zhàn)事達(dá)10次之多,比如,三國(guó)時(shí),孫堅(jiān)圍攻襄陽(yáng),與劉表激戰(zhàn),孫堅(jiān)戰(zhàn)死風(fēng)林關(guān);關(guān)羽攻打樊城,水淹七軍,大破曹兵;而一部《三國(guó)演義》,“襄陽(yáng)”二字便出現(xiàn)了80余處。襄陽(yáng),經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),是我國(guó)古代南北經(jīng)濟(jì)的區(qū)域中心之一,素有“南襄隘道”、“南船北馬”、“七省通衢”之稱,正如大詩(shī)人杜甫所寫“既從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”。襄陽(yáng),文化深厚,有屈家?guī)X文化時(shí)期多處遺址,有西周、春秋時(shí)期遺址多處,而文化名人或出生、或成長(zhǎng)、或客居襄陽(yáng)的更是多如過(guò)江之鯽。這些大家或留下治國(guó)名篇,如三國(guó)蜀相諸葛亮隱居隆中留下的《隆中對(duì)》;或?qū)懢颓Ч琶牢?,如李白、杜甫、白居易、孟浩然等,其?shī)詞歌賦至今讀來(lái),仍膾炙人口。而襄江便這樣一直伴著襄陽(yáng),像極了一位俊俏非常的女子,風(fēng)姿綽約地漫步在千年的時(shí)光里,以她的靜美、安瀾、雅致、古典,見證著樊、襄兩城的歷史變遷和湯湯云煙,睿智而浩瀚地流淌著華年,使得兩岸的風(fēng)景風(fēng)華絕代,讓人迷醉、流連忘返。
每去襄陽(yáng)辦事,無(wú)論時(shí)間多么緊迫,我都會(huì)擠一點(diǎn)時(shí)間匆匆趕去江邊,駐足片刻,看看水,看看水兩岸。看罷,才覺得自己是真切地到過(guò)襄陽(yáng)。但凡時(shí)間容許,我必自二橋底出發(fā),沿濱江大道步行至一橋底,再自一橋底步行回二橋底。一個(gè)來(lái)回中,江水、路樹、行人、城墻伴著,如在《清明上河圖》的某處徜徉。我且行,且看,且思。我想,這一段襄江最美,這一段襄江也是襄陽(yáng)最美的景,是襄陽(yáng)本土文化的集結(jié)地,最具襄陽(yáng)氣韻和特色,是漢水文化和漢水風(fēng)光最精彩的部分。
不能想象,如果沒有襄江,襄陽(yáng)會(huì)是怎樣的襄陽(yáng)。
江很安靜。江面甚至沒有船,有的話,也是幾艘兩層的白色游船,白天卻很少開動(dòng),靜靜地泊在臨漢門前的江邊;或者一只打撈水草的絳紅色鐵船,緩緩地行駛,在江面撫開一方漣漪,添了江面幾點(diǎn)靈動(dòng)。船的馬達(dá)聲很斯文,像是怕擾了這座城市的文明、宜居。間或有一個(gè)、兩個(gè)戴著軟帽的老人坐在江邊垂釣,掛餌、放線、投竿,神情專注而悠閑,像極了明代畫家沈周的《垂釣圖》中之老者。江邊的親水平臺(tái)上,有人坐在那兒聊天,還有人坐在那兒看書,也有人坐在那兒看江水。路邊的仿古欄桿穩(wěn)穩(wěn)地向前延伸,有人倚著欄桿,前后左右地看,我想他們看得最多的一定是這一江碧水和鐵打的古城墻。我走累了也會(huì)靠著欄桿看水,看城墻,看城墻上的樓。我最喜歡靠在臨漢門前的欄桿上,看經(jīng)風(fēng)雨近兩千年仍不減威嚴(yán)和風(fēng)華的臨漢門。著各色衣裳的男男女女、老老少少踩著溜光不平的石板從臨漢門出進(jìn)。我知道,他們出臨漢門是來(lái)看襄江,他們進(jìn)臨漢門是去看古城。
想那李白、杜甫、孟浩然、白居易、皮日休、張繼等詩(shī)人詞客,一定也是這樣從臨漢門進(jìn)出。這些或出生、或成長(zhǎng)、或客居在襄陽(yáng)的大文豪,多如過(guò)江之鯽,讓人數(shù)不勝數(shù)。他們住襄城,游襄江,登峴山,這方水土的美好和襄陽(yáng)的“南襄隘道”、“南船北馬”、“七省通衢”之繁華使得他們的創(chuàng)作激情如襄江之水一樣奔流,留下無(wú)數(shù)詠嘆贊美的詩(shī)詞歌賦。李白的“漢江臨襄陽(yáng),花開大堤暖”,孟浩然的“水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深”,白居易的“楚山碧巖巖,漢水碧湯湯”……不但至今讀來(lái)膾炙人口,更是讀了如臨其境,如看其景,如動(dòng)其情。
襄江是一條歌、詩(shī)、詞、賦的江,是南北文化交匯融合的溫床,使得襄陽(yáng)文化呈現(xiàn)出燦爛獨(dú)具的南北交融的文化特色。這一特點(diǎn),可從重要的文化名人如屈原、阮籍、釋慧遠(yuǎn)、李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易等的成就中看到。他們本人或祖先來(lái)自于中國(guó)的北方或南方,無(wú)論是定居襄陽(yáng)數(shù)代還是暫時(shí)客居或經(jīng)過(guò)襄陽(yáng),都把中國(guó)南北文化的要素帶到了襄陽(yáng),他們自己的文藝作品和學(xué)術(shù)成就也因?yàn)槿诤狭四媳狈轿幕纬闪霜?dú)到的特色,在中國(guó)歷史上有一席之地或重要地位。如詩(shī)經(jīng)《漢廣》是漢水流域中南北方文化交融的第一塊結(jié)晶,融合了南北方文化之特點(diǎn),襯詞和風(fēng)物都是南方特色,使其成為楚辭的先聲。屈原的楚辭便是沿著這條線索發(fā)展下來(lái)的,他的《天問(wèn)》、《抽思》便是。襄陽(yáng)的文藝作品和文藝樣式“西曲歌”、“大堤曲”及孟浩然的“山水田園詩(shī)”等,都是融合了南北方文化特色而具鮮明的地方特色。
唐代大詩(shī)人孟浩然為土生土長(zhǎng)的襄陽(yáng)人,是中國(guó)山水田園詩(shī)歌的代表,前半生在襄陽(yáng)老家閉門苦學(xué),吟詩(shī)填詞,種蔬養(yǎng)竹,與鄉(xiāng)鄰為友,救患釋紛,雖一度隱居在瀕臨襄江而與峴山隔江相望的鹿門山,但其美名已在坊間相傳。其40歲才到長(zhǎng)安,卻求仕途失望,在江淮吳越各地漫游了幾年,便重回故鄉(xiāng)襄陽(yáng)定居。因孟浩然在襄陽(yáng),也因襄江的美妙和襄陽(yáng)的繁華,吸引了一大批與孟浩然同時(shí)代的詩(shī)人詞客來(lái)襄陽(yáng)漫游、客居、長(zhǎng)住。李白來(lái)襄陽(yáng)便是如此。李白在今湖北安陸游歷居住間便認(rèn)識(shí)了比自己大十歲的孟浩然,兩人相互欣賞,交好甚深,其為孟浩然作詩(shī)可查到的便有二首,即《贈(zèng)孟浩然》與《送孟浩然之廣陵》。李白游歷襄陽(yáng)期間,賦詩(shī)五題,有《襄陽(yáng)歌》、《大堤曲》、《襄陽(yáng)曲四首》、《憶襄陽(yáng)舊游贈(zèng)馬少府巨》、《峴山懷古》,其中《襄陽(yáng)曲四首》一題有四首詩(shī)。
孟浩然一生寫與襄江、襄陽(yáng)相關(guān)的詩(shī)作有30首之多。而歷代詩(shī)人詞客寫襄江、襄陽(yáng)相關(guān)的詩(shī)作達(dá)200余首。水是衍生文化的搖籃,漢江是衍生中國(guó)傳統(tǒng)文化的不二載體,而襄江是漢江文化最重要、最精彩的部分??梢赃@樣說(shuō),是襄江滋潤(rùn)了這些文化大家的才思,成就了這些大家的溢美千古;沒有襄江,這些大家寫不出這些溢美千古之作。
我真羨慕住在襄陽(yáng)的人,能日夜生活在這些大家住過(guò)的城里,像這些大家一樣看襄江,游襄江,玩襄江。
一橋、二橋、三橋如長(zhǎng)虹臥波,連接兩岸,讓樊、襄兩城牽手,不再有距離。一邊,現(xiàn)代氣息撲面,時(shí)尚動(dòng)感;一邊,古韻流溢,本土文化氛圍濃郁。兩種不同的人文氣息因襄江的浸潤(rùn)而和諧,因橋的連接而融合。襄陽(yáng)人真是極有福氣的,能隨時(shí)從橋上往來(lái)兩座不同的城,感受不一樣的文化氛圍,像時(shí)時(shí)在旅游,又像身臨其境了一部穿越劇。這些橋,一掃《漢廣》中男子相思之憂傷、遺憾,要是在今天,那男子一定不會(huì)有“漢有游女,不可求思。漢之廣矣,不可泳思……”之長(zhǎng)嘆了。如果真能穿越,那男子一定會(huì)迫不及待地穿越到今天,在橋上抱得游女歸。
1970年之前,襄江是沒有橋的。江水淼淼,來(lái)往兩岸的只是扁舟、駁船。舟船雖具詩(shī)情畫意,卻極不方便、不安全,但逢風(fēng)猛水急,渡人渡貨只如闖鬼門關(guān)。1967年6月,國(guó)務(wù)院和中央軍委始在襄江修建第一座橋,即襄陽(yáng)漢江大橋,是焦枝鐵路上一座公路、鐵路兩用特大橋梁,于1970年4月5日完工投入使用,結(jié)束了襄、樊兩城擺渡的歷史。1992年5月1日,在漢江大橋建成22年后,一座現(xiàn)代化的公路橋——長(zhǎng)虹大橋在襄陽(yáng)漢江大橋上游不遠(yuǎn)處落成通車,結(jié)束了漢江大橋“孤單”的歷史。長(zhǎng)虹大橋,襄陽(yáng)人習(xí)慣稱之為二橋,與之相對(duì)的襄陽(yáng)漢江大橋,襄陽(yáng)人稱之為一橋。2013年9月29日,臥龍大橋,又在襄陽(yáng)長(zhǎng)虹大橋上游不遠(yuǎn)處建成,遂成三橋,是繼一橋、二橋之后,漢江襄陽(yáng)市區(qū)又一特大橋梁。
站在橋上看水極富詩(shī)情畫意。那水冷冷地綠著,任橋上車流憧憧、兩岸人聲擾擾,總像隔著一層薄薄的綠紗護(hù)著;一貫這樣靜靜地、冷冷地綠著,正應(yīng)了白居易的“漢水碧湯湯”。它緩緩地往前流動(dòng),悄無(wú)聲息,像一位極斯文的女子躡手躡腳地走動(dòng)。人是明明站著的,看著水,也似跟水一樣緩緩地向前動(dòng)著了,真是體會(huì)到孟浩然的“水清心亦閑”之妙處了。想當(dāng)年,孟浩然一定是站在小舟上看水,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候江上沒有橋,他只能泛舟江上看水、玩水。那是何等的詩(shī)情畫意!清風(fēng)徐來(lái),水波不興,仍靜靜地、冷冷地綠著,舟泛江面,水流舟移,人矗舟頭,舟移心動(dòng),詩(shī)便如水一樣流淌了。
與襄江默默相對(duì)的便是峴山了,它虎踞在古城背后,似虎,又似翠玉的屏障;守護(hù)著古城,守護(hù)著襄江。而江水浸潤(rùn)的氣候滋潤(rùn)著峴山,使其一年四季如居春天,青著、綠著、翠著,欣欣向榮著。那巍峨古雅、斗拱飛檐的襄陽(yáng)城便映著襄江清凌凌的水光沐浴在峴山的綠蔭里了。
著名武俠小說(shuō)家金庸頗愛襄陽(yáng),在2004年中國(guó)首屆魅力城市評(píng)選中,為襄陽(yáng)寫了這樣的評(píng)語(yǔ):“中華腹地的山水名城,這才是一座真正的城!古老的城墻依然完好,憑山之峻,據(jù)江之險(xiǎn),沒有帝王之都的沉重,但借得一江春水,贏得十里風(fēng)光,外攬山水之秀,內(nèi)得人文之勝,自古就是商賈匯聚之地?!?/p>
襄陽(yáng)人因?yàn)橄矏圻@方水土,將金夫子的評(píng)語(yǔ)精煉成:“一江碧水穿城過(guò),十里青山半入城!”今天,這句集名人與襄陽(yáng)人才思的韻句便成了這方水土最形象、最寫實(shí)、最美妙的代名詞。