茶室空間之斷想——第七屆紅古軒杯新中式家具設(shè)計大賽主題簡析

■王 周

第七屆紅古軒杯新中式家具大賽自2015年3月19日在羊城廣州揭幕，歷時8個月的作品征集。隨著7000件設(shè)計新作的悉數(shù)到位，不僅吊足了參賽者與評委們的胃口，更預(yù)示著2015，我們將迎來一個新中式家具設(shè)計的高產(chǎn)、豐收年！眼下，當杯賽即將進入終評，賽事謎底尚未揭開的時候，我們有理由對大獎賽成果寄予厚望，對紅古軒予以更多的關(guān)注。

1 突圍：別有洞天

本屆紅古軒杯賽以“茶室家具+茶室工藝品”為設(shè)計主題，這無疑是此項賽事的重大突破，是新中式設(shè)計主題的4.0升級版！回顧紅古軒杯賽前六屆的設(shè)計主題，我們發(fā)現(xiàn)：竟有4屆的設(shè)計主題是“椅子”，余下的分別是“博古架”和“條案”兩個主題。縱觀六屆大獎賽主題，無論是“座椅”、還是條案、抑或是博古架，都不外乎局限在單品、單件的圈子里。雖說這樣會令主題明確、單純；參賽作品也相對單一、純粹，評獎過程亦會評選意見相對集中、簡單。但由此我們卻失去了作品的多樣化和多樣性，失去產(chǎn)品系列化開發(fā)的創(chuàng)造新思路。

誠然，紅古軒杯賽的成長、進步有一個循序漸進的歷史過程。從"單一"到"多樣"，從"簡單"到"綜合";再到"高級"，這就是賽事發(fā)展的脈絡(luò)與進步的歷程。其實，稚嫩與不足并不會令人沮喪、羞愧，值得慶幸的是，我們的堅守與執(zhí)著、持續(xù)發(fā)力、求索，終于迎來了希望的曙光。"茶室空間"主題的重要意義在于：如此這般地導入了一個系統(tǒng)的、系列化設(shè)計的空間概念，它意味著我們終于完全從"家具"這單一的器物概念中“突圍"了出來！家居原本就是一個環(huán)境系統(tǒng)。家具作為空間構(gòu)成的基本元素，如果我們不有意識地強化其"集合"功能與"聯(lián)動"效應(yīng)，而僅僅只是孤立而無助地"各自為陣"，一味地唱"獨角戲"，那將無法產(chǎn)生環(huán)境的效用，也無以形成氣場！事實上，器物之間，器物與環(huán)境應(yīng)當有機結(jié)合，互為因果、互動互補地演繹美妙絕倫的“群舞”，或是聲情并茂的“合唱”。以往，我們的大獎賽長期處在一個“獨唱、獨舞”的時代，這對于多姿多彩的大千世界。這未免有些失落和脫節(jié)。

借助于本屆紅古軒杯賽關(guān)于“主題”的話題契機，或許我們可以在新中式家具設(shè)計領(lǐng)域開創(chuàng)一個“空間論道”的語境，開創(chuàng)在家居環(huán)境中設(shè)計生活方式的嶄新時代。

2 延伸：柳暗花明

透過本屆紅古軒杯賽“茶室家具”的設(shè)計主題，我們萌生生了“空間”與“環(huán)境”的新思路，沿著這一思路，競賽選題可望可持續(xù)地延伸、演繹、展開，將大有可為。

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，我們絕不能僅僅將設(shè)計關(guān)注停留在"單打獨斗"的電腦桌上，而應(yīng)當具備“書房空間”的新思路。除了傳統(tǒng)的紙媒讀本之外，"書"的概念亦有了"電子書"，聲、光、電結(jié)合的電子視聽讀本。人們的閱讀方式、閱讀與寫作習慣都發(fā)生了巨大變化，這種生活方式的變革期待市場有所跟進，設(shè)計開發(fā)出與之相適應(yīng)、相匹配的家具產(chǎn)品，用居室空間設(shè)計概念去作文化藝術(shù)演繹，作理性詮釋。未來，書桌、書柜、書架的收納儲藏功能必將“粗放”風光不再，而越來越“精準”、“精細”。人們或許能從傳統(tǒng)的中藥店鋪里的柜類家具獲得靈感，將那些日益微型化的光碟、U盤更精準化地精細分類收納，植入我們的生存環(huán)境和生活空間，使之更便于查閱，使用。

■ 本文圖片由濟南物本六合（無地儒風）提供

臥房空間是極具私密性的家居時空，除了滿足睡眠之外，休閑、閱讀甚至放松、娛樂等實用功能均有望在同一空間里得到滿足。因此，個性化的需求的滿足和“私人定制”服務(wù)，未來將大行其道。

此外，香室、閨房之類居室空間的家具配置與家品配飾市場將逐漸升溫、漸入佳境；盡管此類設(shè)計市場純屬于"小眾"需求，但其"高、大、上"的設(shè)計消費層次，仍然會對設(shè)計從業(yè)者具有足夠的吸引力。

3 跨界：左右逢源

本屆紅古軒杯大獎賽的“茶室家具”主題，還有一個不能不引起人們高度關(guān)注的趨勢與動向，那就是："跨界"。其一，家具室內(nèi)空間的功能"跨界"，所謂"跨界"即空間功能實現(xiàn)的"兼顧"與"兼容"。這里所討論的空間功能"跨界"，是基于"小戶型"和住房面積不夠?qū)挸ǖ募揖迎h(huán)境。參賽作品中就有"茶室"與"香室"并用兼容的案例?！安枋摇比〔挠谄胀ň用竦摹翱蛷d”，它并不等同于常規(guī)意義上“沏茶倒水”的待客之道，而是知己好友間的洋溢小資情調(diào)的品茗、茶飲，及其談天說地、擺龍門陣。作為“香室”，它是近年來風生水起、且方興未艾的香薰雅趣，具有儀式感特色的香道文化，被人們視為具有"尊為上賓"之禮儀的人際交往活動。但不同于經(jīng)營性香室的高檔消費，被尊為“貴族禮遇，平民消費”。這類價廉物美的享受型消費的生活方式正日益受到平民百姓的追捧。

其二，橫跨東、西方地域文化的茶飲空間及家居設(shè)計，即利用普通家居環(huán)境中的客廳，實現(xiàn)中式品茶和西式飲咖啡兩種不同飲食文化的需求。事實上，操作這類的空間功能轉(zhuǎn)換，無需"大動干戈"，只需在家具器物和功能性器具上稍作調(diào)整，簡單變更“道具”，就能輕松實現(xiàn)。

英國的下午茶名氣很大！除了十分講究使用上等的紅茶之外。西式茶點（造型和色彩均十分考究）是必不可少是重點內(nèi)容。可見，英國下午茶除了補充人體能量之需，還有"充饑"的功效。這對于晚餐相對隆重與時間上的遲暮。的確是一個"有效補充"的得體安排。家中待客，欲求得中、西飲食文化習俗兼顧、兼容，這對于設(shè)計師的空間設(shè)計和道具安排的確是一個不小的挑戰(zhàn)。時下，日益全球化的經(jīng)濟格局，以及“地球村”式的中西合璧的生活方式。既是商機所在，亦是文化融合的契機所在。