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舊時(shí)彌勒佛殿常會(huì)懸掛一副對(duì)聯(lián):“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑天下可笑之人?!泵耖g亦有言曰:寬容的人有福。為何寬容的人反而有福呢?
寬容意味著容忍和包容,但中國(guó)歷史向來就有“不吃虧”的古訓(xùn),理論上,那些不吃虧的人才有福,他們才是人生贏家,但事實(shí)是這樣嗎?并不是,人們往往喜歡和那些溫和寬厚的人為友,愿意幫助他們,所以寬厚的人事業(yè)反而更易成功。那些凡事計(jì)較、睚眥必報(bào)的人,人們一般都會(huì)繞著走,因?yàn)檫@一類人,大都依著自己的性子來,很難約束自己的脾氣,有些甚至于習(xí)慣沖冠一怒,卻無法面對(duì)隨之而來的后果。
在《論語》中,子張向孔子請(qǐng)教怎么能做到仁,孔子列舉了恭、寬、信、敏、惠五種品質(zhì),其中對(duì)寬的解釋是:“寬則得眾?!彼^的寬則得眾,從個(gè)人品行上說,就是為人應(yīng)寬容,才可以受人愛戴;而從領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)上說,則是寬容方可得到部屬和同仁的擁戴和愛護(hù)。
北宋初期名相王旦,性情寬容有雅量。他和名臣寇準(zhǔn)同朝為官,寇準(zhǔn)多次在皇帝面前說他的壞話,但王旦卻很欣賞寇準(zhǔn)的才華,屢次向皇帝舉薦寇準(zhǔn)。后來,連皇帝都忍不住了,告訴王旦說:“你雖然總是在我面前夸獎(jiǎng)寇準(zhǔn),但寇準(zhǔn)卻多次在我面前彈劾你呀!”王旦聽說后,一點(diǎn)沒生氣,反而說:“我做宰相多年,肯定在處理政事時(shí)有所紕漏,寇準(zhǔn)這是在提醒我,這正顯得寇準(zhǔn)忠直,請(qǐng)您一定要重用寇準(zhǔn)?!边@下連皇帝都感動(dòng)了,而且寇準(zhǔn)后來也真誠(chéng)地對(duì)王旦說,自己的確不如王旦之德。
無獨(dú)有偶,唐代名相狄仁杰也曾做過寇準(zhǔn)這樣的事??赡芘e凡有才華有天賦的人,都不大看得起那些老實(shí)溫吞的“老好人”,恰好名將婁師德又是個(gè)“唾面自干”的老好人。所以狄仁杰為相時(shí),對(duì)他頗為輕視。后來武則天特地把狄仁杰找來,問道:“你覺得婁師德知人善任嗎?”狄仁杰略有些鄙夷地說:“臣曾與他同僚,沒聽說過他舉薦過何人?!蔽鋭t天嘆了口氣說:“我任用你為宰相,就是婁師德舉薦的,看來他確實(shí)知人啊?!比缓竽贸霎?dāng)初婁師德舉薦的奏章。狄仁杰看后又驚訝又慚愧,從此改變了對(duì)婁師德的態(tài)度。
婁師德和王旦,都是以德服人、寬厚待人的典范,二人也均因?qū)捜荻靡栽诋?dāng)世避禍,在后世揚(yáng)名。婁師德在武則天一朝羅織罪名成風(fēng)的情況下,竟無一人能夠詆毀他,最后得以壽終,實(shí)屬難得。王旦更是在真宗、仁宗朝做了十二年的太平宰相,其后人人才輩出,幾十年之后,蘇軾為王氏宗族所作《三槐堂銘》一文中,對(duì)王旦的人品依舊推崇不已。寬容的人有福,豈是虛言哉!