生態(tài)文明視角 下的建筑設(shè)計研究

□ 胡　靜

生態(tài)文明視角 下的建筑設(shè)計研究

□ 胡靜

生態(tài)文明是人類可持續(xù)發(fā)展的保障，生態(tài)文明視角下的建筑設(shè)計是在以保護基本生態(tài)環(huán)境為前提，對建筑空間環(huán)境進行優(yōu)化，使其能夠長期滿足人類的活動，因此，建筑領(lǐng)域的生態(tài)文明也就是生態(tài)建筑的發(fā)展。筆者就對生態(tài)文明視角下建筑設(shè)計的意義及適應(yīng)性要求進行了分析，并探討了生態(tài)建筑的技術(shù)與設(shè)計方法。

隨著社會的不斷發(fā)展，人們逐漸認識到高能耗建筑對資源的浪費，影響人類的可持續(xù)發(fā)展，受生態(tài)保護以及可持續(xù)發(fā)展的理念影響，人們更注重生態(tài)文明視角下的建筑設(shè)計，由此產(chǎn)生了生態(tài)建筑。生態(tài)建筑設(shè)計的關(guān)鍵在于模仿高效率的自然結(jié)構(gòu)，將建筑設(shè)計與環(huán)境融為一體。生態(tài)文明視角下的建筑設(shè)計需要尊重自然，以可持續(xù)發(fā)展為原則，在尊重生態(tài)的視角下創(chuàng)新建筑設(shè)計的方法。

一、生態(tài)文明視角下建筑設(shè)計的意義

長期以來，為了社會與經(jīng)濟的發(fā)展，人類對自然資源和生態(tài)環(huán)境過度開發(fā)，造成生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞，許多生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)發(fā)生了不同程度的退化，這些問題對人類的生存產(chǎn)生了一定程度的影響［1］。建筑設(shè)計人員在進行建筑設(shè)計時需要充分考慮人與自然的和諧發(fā)展問題，盡可能低對已破壞的生態(tài)系統(tǒng)進行恢復(fù)或重建，從而保證生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

二、生態(tài)文明視角下建筑設(shè)計的要求

（一）滿足當?shù)貧夂?/p>

生態(tài)建筑在設(shè)計時需要充分考慮當?shù)氐臍夂蛱卣?，將建筑設(shè)計與氣候、人體的舒適感結(jié)合起來，對建筑的外觀與結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化，盡可能低減少氣候?qū)ㄖ挠绊?。因此，在進行生態(tài)建筑設(shè)計前就需要對當?shù)氐臍夂驐l件進行調(diào)研，全面掌握當?shù)氐臍夂蛱卣鳌?/p>

（二）高效利用新能源、新技術(shù)、新材料

生態(tài)建筑需要充分利用新能源，與自然因素相結(jié)合，實現(xiàn)建筑的生態(tài)節(jié)能。在應(yīng)用新能源時還需要注重能源的適應(yīng)性。在利用新能源時常會應(yīng)用到新技術(shù)與新設(shè)備，因此，生態(tài)建筑還需要具備較高水平的技術(shù)，技術(shù)還需要與建筑所處區(qū)域的氣候、環(huán)境等相適應(yīng)［1］。新型生態(tài)建材也是生態(tài)建設(shè)設(shè)計的關(guān)鍵，比如復(fù)合玻璃材料和透明絕熱材料等新型材料都在一定程度上推動了生態(tài)建筑的發(fā)展，在生態(tài)文明的視角下值得應(yīng)用推廣。

三、生態(tài)建筑的設(shè)計原則

生態(tài)建筑的設(shè)計原則就是盡可能低減少建筑在建設(shè)過程中對生態(tài)環(huán)境的破壞，確保生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明視角下的建筑設(shè)計需要預(yù)先對建筑所在地域進行調(diào)研，對其自然環(huán)境、人文精神、社會發(fā)展等進行全面的了解，這樣在設(shè)計時就可以將當?shù)氐暮诵奈拿魅谌氲缴鷳B(tài)建筑的設(shè)計中，充分地表現(xiàn)當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)與文明價值［2］。

生態(tài)建筑還需要充分考慮建筑材料與生態(tài)能源的利用，要確保生態(tài)能量與資源可以充分地循環(huán)利用，充分考慮當?shù)氐臍夂蛱卣鳎M可能地利用可再生能源。同時，在進行生態(tài)建筑設(shè)計時還需要盡可能地增強建筑空間使用的靈活性，減小建筑的體量，這樣也可以節(jié)約建筑資源。

四、生態(tài)文明視角下建筑設(shè)計的技術(shù)

（一）綠色建筑技術(shù)

綠色建筑技術(shù)可以有效降低建筑建設(shè)過程中對生態(tài)環(huán)境的破壞，它涉及到建筑學(xué)以及許多相關(guān)的學(xué)科，比如氣候變異規(guī)律、建筑物與外部環(huán)境熱濕交換規(guī)律等等。綠色建筑技術(shù)可以凸顯出極愛你這節(jié)能的功能，比如門窗節(jié)能、墻體節(jié)能等等［3］。同時，綠色建筑技術(shù)充分利用了新型材料，隨著近幾年建筑材料的不斷發(fā)展，以磚石為主要建筑材料的建筑結(jié)構(gòu)逐漸被更為輕便的墻體結(jié)構(gòu)取代，這樣可以減輕建筑的重量，同時擴展建筑的內(nèi)部空間，有效節(jié)約了建筑資源。

（二）建筑再利用技術(shù)

建筑再利用技術(shù)指的是利用原有的可利用資源，循環(huán)利用，進而保護生態(tài)環(huán)境、節(jié)約人力、物力、財力，有效降低建筑工程的成本。建筑再利用技術(shù)將循環(huán)利用的理念應(yīng)用到建筑行業(yè)中，在保護生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，節(jié)約了工程的建設(shè)周期與成本，為建筑工程創(chuàng)造了更大的經(jīng)濟效益。

（三）原生自然能源的利用技術(shù)

原生自然能源的利用技術(shù)指的是充分利用可再生能源，進一步發(fā)展可再生能源在建筑中的應(yīng)用。發(fā)展太陽能，將其用于建筑采暖、降溫等，可以在窗戶集熱板建設(shè)太陽能資源系統(tǒng)，將太陽能的光能轉(zhuǎn)化為熱能［2］。發(fā)展地熱資源，地熱與太陽能類似，儲備量都很豐富且污染較小，可以被廣泛地應(yīng)用到建筑當中，利用地熱供暖替代傳統(tǒng)的暖氣供暖，這樣供暖效果更好，且可以有效節(jié)約能源。

以建筑空間的生態(tài)模型為例，在進行設(shè)計時采用被動式生態(tài)技術(shù)，考慮建筑空間空氣流暢組織或微氣候模型等設(shè)計方法。建筑型體與建筑方位要充分考慮陽光的通透度，充分利用自然通風(fēng)。建筑構(gòu)造與處理則可以選用建筑雙層墻系統(tǒng)、水幕墻等。建筑的綠化則需要將綠化空間與環(huán)境生態(tài)融合在一起，利用生土覆土建造綠色屋頂，這樣可以在保護生態(tài)環(huán)境的前提下，充分利用自然條件，減少能源的利用，節(jié)約建設(shè)成本。

五、生態(tài)文明視角下建筑的設(shè)計方法

（一）生態(tài)文明視角下建筑設(shè)計的人性化

隨著人們物質(zhì)生活的愈加富足，人們更加關(guān)注精神文明的建設(shè)，可以說，現(xiàn)在是一個追求藝術(shù)生活的時代，人們的消費也趨向個性化，對建筑的要求也越來越高，希望擁有一個能夠體現(xiàn)個性的獨立空間［1］。因此，在強調(diào)整體性建筑的同時，還需要通過創(chuàng)新性、合理性的設(shè)計對建筑空間進行優(yōu)化，使其更滿足人們的精神文明要求。

生態(tài)文明視角下的建筑設(shè)計需要充分認識到以人為本的設(shè)計宗旨，充分考慮人類的生理與心理要求，綜合處理好人與環(huán)境的關(guān)系。在以人為本的基礎(chǔ)上，生態(tài)建筑的設(shè)計既要滿足建筑的使用功能，還要體現(xiàn)美感與舒適感，這樣才可以創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟效益。建筑設(shè)計人員需要在設(shè)計前充分了解當?shù)氐娜宋呐c自然地理條件，并將這些因素融入到生態(tài)建筑設(shè)計中，體現(xiàn)以人為本的設(shè)計理念。

（二）生態(tài)建筑使用能源的設(shè)計

生態(tài)文明視角下的建筑設(shè)計需要保證能源利用的高效與低碳化，加強對可再生能源，如太陽能、地熱能、水能、風(fēng)能等生物質(zhì)能的利用，盡可能低循環(huán)利用，以滿足建筑與可再生能源的相適應(yīng)性［3］。

生態(tài)建筑設(shè)計人員在進行設(shè)計前需要對建筑所在地的氣候、地理環(huán)境條件進行深入分析，充分了解當?shù)乜墒褂媚茉吹那闆r，并將其應(yīng)用到建筑設(shè)計中，具體設(shè)計時可以借鑒當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑中空間設(shè)計形態(tài)和構(gòu)造手法，創(chuàng)新設(shè)計理念，高效使用能源，保證生態(tài)建筑的低碳化。

（三）生態(tài)文明視角下建筑設(shè)計的生態(tài)化

隨著社會的不斷發(fā)展，人們的環(huán)保意識以及生態(tài)意識不斷上升，人們更加渴望自然，對生態(tài)文明更加的向往。因此，在生態(tài)文明視角下的建筑設(shè)計需要阿靜建筑工程建設(shè)消耗考慮到生態(tài)系統(tǒng)中，充分協(xié)調(diào)建筑工程與生態(tài)環(huán)境間的關(guān)系，確保生態(tài)建設(shè)設(shè)計可以建立在當?shù)刈匀粭l件的基礎(chǔ)上，將對周圍環(huán)境的影響降到最低。

六、結(jié)語

隨著近幾年經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展的理念已經(jīng)深入到各個領(lǐng)域中，在建筑行業(yè)中也是如此。為了保證建筑的可持續(xù)發(fā)展，就需要大力發(fā)展生態(tài)文明下的建筑，生態(tài)建筑融合了建筑、自然環(huán)境以及人文精神，是維持生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的重要因素。生態(tài)文明視角下的建筑設(shè)計在我國仍處于起步階段，仍有很大的空間繼續(xù)發(fā)展。隨著可持續(xù)發(fā)展理念的不斷發(fā)展和完善，生態(tài)建筑必將成為未來建筑行業(yè)的主要發(fā)展方向。

注釋：［1］ 鄧明波，徐佩瑛.論生態(tài)文明的倫理內(nèi)涵體系與科學(xué)發(fā)展觀［J］. 重慶社會主義學(xué)院學(xué)報. 2013（01）：110-113.［2］ 黃珺.建筑設(shè)計的追隨——淺談適用、經(jīng)濟、美觀在建筑設(shè)計中的運用［J］. 有色冶金設(shè)計與研究. 2005（03）：34-36.